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耶稣-第26章

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    当耶稣骑着驴驹走进城门的时候,人们不约而同地唱起了用先知撒迦利亚的
预言谱成的圣歌:锡安②的居民哪,要大大喜乐!
    耶路撒冷的居民哪,应当欢呼!
    看哪,你们的王来到了。
    他是公义的,是胜利的,又是谦逊的。
    他谦谦和和地骑着驴——骑着一匹驴驹。
    《撒迦利亚书》九9 )
    兴奋的人群一边高唱圣歌,一边高呼:“和散那!”“和散那归于大卫的子
孙!”“奉主名来的是应当称颂的!”“和散那归于至高的上帝!”……
    一时间欢呼、歌唱之声响彻云霄,震动了全耶路撒冷。人们奔走相告:“拿
撒勒人耶稣回来了!”“上帝的恩许要应验了!”“我们又要有真正的王了!”
“大卫的以色列王国万岁!”……
    早有人将这事报告了大祭司该亚法。该亚法虽然料到耶稣可能到耶路撒冷来
过逾越节,但他绝没有想到耶稣竟然这样轰动全城地进入耶路撒冷。这不啻是一
种公然的挑战。这种挑战搞得该亚法措手不及,不知应该如何应付,他只好派人
去密切监视耶稣的行动,尽量消除或缩小耶稣对群众的影响,并避免引起罗马人
的干预。这些人赶到城门口,正赶上耶稣进城,他们被群众的欢迎场面惊呆了。
有几个法利赛人急得满头大汗,拼命地挤到耶稣面前,拦住驴驹,恳求耶稣说:
“先生,请制止你的门徒吧!不要这样喊叫了,万一罗马人出来干预,事情就闹
大了。”
    耶稣沉静地回答说:“我告诉你们,如果他们保持沉默,恐怕连这些石头都
会喊叫起来了!”
    耶稣说完就在人们的欢呼声中催动驴驹继续前进。把那几个目瞪口呆的法利
赛人甩在那里。等人群全部走过以后,大祭司派来的这些人无可奈何地悲叹说:
“看,世人都去跟随他了!”
    耶稣在欢迎的人群簇拥下通过耶路撒冷的主要街道来到圣殿门前,停下来,
遣散了人群,把驴驹交给一个门徒去送还原主,便带着十二门徒进了圣①和散那
:亦译“贺三纳”,取自《诗篇》一一八 25 ,原意为“求你拯救”,是个呼救
的感叹词,后来转意为欢呼、称颂、祝贺的感叹词,此处可能两者兼有。
    ②锡安:耶路撒冷的别名,因为城内有一个小山头名叫锡安山。
    殿。他们先来到外邦人的院子里,只见两年前洁净过的院子现在又恢复了原
样——一个十足的贸易市场。耶稣不禁摇头叹气,强忍着怒火在圣殿前后察看了
一番,便吩咐门徒说:“我带着彼得先随人群出城。我走之后,你们继续在这里
观察,过半个时辰再分散开,三两个人一组先后出城到伯大尼去与我会合。”
    耶稣说完,就带着彼得悄悄地混在人群中出城回伯大尼去了。
    一个和平主义者使用的暴力——第二次洁净圣殿两年前过逾越节的时候,耶
稣曾用鞭子把在外邦人院子里做买卖的商贩们统统赶出院子去,“洁净”了圣殿。
耶稣的突然行动使商贩们措手不及,他们一方面慑于耶稣的凛然正气,一方面害
怕群众的压力,结果被狼狈地赶出了圣殿。这一事件不但损害了商贩们的经济利
益,而且也切断了撒都该派祭司们的财源,使他们在经济上遭到了极大的损失。
由于祭司和商贩之间在圣殿院子里做买卖的问题上早已达成默契,更何况还有幕
后的“钱权交易”
    的可能,所以当耶稣离开耶路撒冷后不久,商贩们就陆续又回到圣殿的院子
里来做买卖了。
    耶稣这次来到耶路撒冷的消息使祭司和商贩们都很震惊,他们都料到耶稣会
来“第二次洁净圣殿”,各自聚集在一起商讨对策。祭司们去请示大祭司该亚法。
该亚法指示他们不能公开支持商贩,因为耶稣的行动是名正言顺的,但他要求祭
司们尽力维持圣殿里的正常秩序。商贩们则决定和耶稣对抗并派人去请求祭司们
支援。祭司们按照该亚法的指示对此不置可否。
    4 月2 日晚上,耶稣和门徒在伯大尼商量第二天的行动计划。耶稣决定第二
天上午去再次“洁净”圣殿。他让门徒把一捆绳子拧成鞭子用来驱赶牛羊,并嘱
咐他们如果商贩们进行抵抗,不到万不得已决不使用武力,更不能伤人,同时要
坚决避免与圣殿警卫或罗马士兵发生任何冲突。一切准备就绪以后,耶稣又打发
几个门徒连夜赶回耶路撒冷去组织群众进行支援。
    4 月3 日上午,耶稣和门徒回到耶路撒冷圣殿,早有一大批群众在圣殿门口
等候他们。耶稣带领人们进入圣殿的外邦人院子,只见院子里冷冷清清,买东西
的人很少。商贩们见耶稣进了院子就不约而同地从摊位上站了起来,一个个沉着
脸,眼睛里充满了敌意。耶稣知道他们准备反抗。他站在台阶上用威严的目光冷
静地对他们扫视了一遍。这目光的交锋就是心理的较量。整个院子都沉寂下来,
甚至连牛羊也停止了鸣叫。过了一会儿,耶稣却意外温和地大声对他们说:“弟
兄们,你们都知道经上记着说:”我的殿必称为万国祷告的殿。‘我并不反对你
们做买卖,但是,我坚决反对你们在圣殿里做买卖。看,你们把一座神圣的殿堂
糟践成什么样子了!简直成为’贼窝‘了!你们嘴里高喊要敬拜上帝,难道你们
就这样敬拜我们的上帝吗?再说,你们真的是老老实实地做买卖吗?这用不着我
来说破,你们心里都明白。你们是为了金钱而抛弃了上帝。我提醒你们:一个人
不能事奉两个主,不能既事奉上帝又事奉玛门①。你们自己论断自己吧!现在,
请你们收拾起自己的货物和银钱到圣殿外①参阅本书第50~51页。
    ①玛门:意为金钱、财利。
    面去做买卖吧!我们可以帮你们收拾东西,替你们打扫院子。你们要反抗吗?
    请看看我背后,任何一个真心敬拜上帝的犹太人都不会原谅你们!“
    接下来又是一阵寂静。终于,商贩中有人羞愧了,胆怯了,退却了。他们开
始默默地收拾起自己的东西退到圣殿外面去。其余的人迟疑了一阵,也只好退出
圣殿去。
    就在双方对峙的时候,驻守在圣殿西北角的安东尼堡垒里的罗马士兵正居高
临下虎视眈眈地注视着圣殿院子里发生的这一切。他们接到命令说,只要一发生
骚乱,就立刻出动镇压,不管谁是谁非,一律格杀勿论。同时,圣殿的警卫们也
正严阵以待,准备控制局势、维持秩序。现在,他们看到商贩们退出圣殿,耶稣
指挥门徒们帮助他们驱赶牛羊、打扫院子,一点儿意外的事情也没发生,自然也
就收刀入鞘了。
    耶稣指挥门徒把院子打扫干净后,又吩咐人守住圣殿的各个大门,防止商贩
们卷土重来,同时也不准任何人拿着器皿杂物等从殿里穿行,以保持圣殿的肃穆
敬虔气氛。这些措施也没有受到圣殿当局的干预。
    耶稣对这次行动的结果相当满意,既达到了“洁净圣殿”的目的,又没有发
生任何暴力冲突,更重要的是证明了犹太人敬拜上帝的心并没有完全泯没,天国
运动的前途大有希望。但是,他也非常清楚,大祭司绝不会就此善罢甘休。
    应该称赞谁一切就绪之后,耶稣就在圣殿里一面宣讲天国的福音,一面给人
治病。
    到了下午,耶稣坐在银库①附近看人们怎样把奉献给上帝的银钱投进银库里
去。有些富人大摇大摆地走来向银库中投了许多钱,然后在旁观者的一片赞扬声
中沾沾自喜地走了出去。耶稣对此并不加评论。不久,有一个身穿破旧黑色外衣
的妇人怯生生地走了过来。一看就知道她是一个穷寡妇。她低着头走到银库前轻
轻地把两个小钱②投进银库里,赶紧转身走开了。耶稣看在眼里,大受感动,便
对门徒说:“你们看见了没有,这个穷寡妇往银库里奉献了两个小钱。我实在告
诉你们,她往银库里投入的价值比那些富人多得多。富人们奉献的虽然多,但却
是他们多余的,而这个穷寡妇却是把自己的全部生活费都奉献出来了!”
    当晚,耶稣和门徒一起回伯大尼去过夜。
    辩论耶稣一连两天的惊人之举主要矛头都是指向撒都该派,这是对祭司集团
的公开挑战和严重打击。以大祭司该亚法为首的撒都该派敏感地觉察到了这一切,
他们聚集在大祭司那里商议对策,最后决定由该亚法亲自出面来对付耶稣。
    4 月4 日上午,耶稣与门徒正在圣殿
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