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那么第三个问题就来了：既然没有看到疟原虫，仅仅知道这是外来的致病因素，在这种模糊的情况下，我们的中医是怎么治疗这种疾病的？
回答是：我们的古人聪明，虽然没有显微镜，也看不到疟原虫，但正因为我们看不到它，才逼得我们不去管病原体，而是更重视病原体作用的对象：人体。
也就是说，病原体和人体这两头，我们主抓一头。
中医认为，人体的自我修复能力是很强的，驱除病邪的能力也很强，身体之所以自己不再起作用，是它出了问题，是有什么东西阻碍了我们身体的运转，只要把这个东西给拿掉，把这个问题给调整好了，那么身体就能依靠自己的力量把病邪驱除出去。
就像王孟英在治疗疟疾时使用的方法，他并不直接使用抗疟疾的药物，而是分析患病的这个人，他看到你阴虚，就给你滋阴；看到你有淤血，就给你化淤；看到你阳气不足，就给你补阳；看到你水湿重，就把你的水湿泄出去，总之是着重调理你自身。等身体运行正常了，自身的抵抗能力上来了，你自己就能够把外邪抗击出去了。
或者说，中医是看病邪在你的身体上引起了什么反应，如果引起了热证，那我们就帮你把这个热给去掉，保持你的寒热平衡，然后让你的防御系统能够正常运转；如果引起了寒证，那我们就用热药帮助你的身体亢奋起来，组织抵抗寒邪。
就像前面讲的张先生，王孟英根本就没有管它什么疟疾，只是看到这个人阴虚有热，就给他滋阴，同时清热，也就是说，在王孟英的眼里，他看到的是阴阳，他不知道外界的邪气是什么，只管调理患者体内的阴阳（具体落实在寒热之上）。等阴阳平衡了，他的身体自己就把这个疟疾给抗击出去了。
打个比方，就好比你的军队面临外敌，中医并不是直接派兵去帮你消灭外敌，而是看你自己的部队有什么问题，给养不够就补充给养，武器不够就补充武器，然后让你依靠自己的部队去和敌人作战，消灭敌人。
这是一个以人为本的原则，不管病邪如何千变万化，最后你总要作用到人的身上，所以我只看你在人体引起什么变化，我调整这个变化，让人体摆脱你的影响，自己恢复抵抗能力，这就是中医的一大秘密。明白了这个秘密，中医就不再神秘了，其实，就是这么简单，中医更相信的是人自身的能力，所以，《黄帝内经》才说了那句著名的话，“正气存内，邪不可干”。
不难看出，中医和西医是从两个角度来对待疾病的，西医选择的角度是外在的病原体；中医选择的角度是内在的身体。角度决定深度，从中医的角度来看，我们可以把疟疾作为一个代名词，实际上，换成任何一种我们不了解的陌生传染病，其思路都是一样的。
第二章 阴阳是个总纲，寒热左右健康（19）
在抗击“非典”的过程中，钟南山院士采用的大剂量激素的方法，其实也是用激素来提高人体的运转能力，激素并不能杀灭病毒，最终杀灭病毒的，是人体自己。
总之，西医看病是杀灭病毒，中医看病是调理阴阳，阴阳一调理百病消，所以，中医最适合用来养生。
问答：
剑胆问：
罗博士好，看你的文章觉得很温馨很感动，更有收获！以前自己就分不清风热感冒和风寒感冒，更别说寒湿感冒和湿热感冒了。我非常认同博士关于感冒一般都是外寒和内热共存的观点，最近一次比较重的感冒就是按博士的思路自己调理好的！谢谢！
想问一个问题，我一吃硬一点的东西；胃里就感觉不消化；像有什么搁在那了；胀气、肋下窜痛；能试着吃点附子理中丸不？
罗博士答：
这种情况应该是食积不化，一般是中气不足引起的运化无力，你可以做饭时刻意将锅底的饭烧焦，然后冲水喝；也可以去药店买些焦三仙，焦三仙由？山楂、焦麦芽和焦神曲组成，其中，焦山楂消肉食之积；焦麦芽消谷食之积；焦神曲消米面之积。还可以用莱菔子，也就是萝卜籽，它具有下气导滞的作用。如果是孩子，可以用炒鸡内金，鸡内金具有很强的消积化淤的作用。我觉得附子理中丸似乎不大对症。
珠海林问：
想问您一个问题，去年夏天，有一天晚上下雨，我没盖被子，第二天肩膀就很痛，后来只要天气稍微一凉肩膀就很痛。我应该怎样彻底祛除体内的寒气呢？我听父母说，肩膀一凉就是一辈子的事情呢。罗叔叔，您有办法吗？
罗博士答：
朋友，这应该不仅仅是寒气，还有湿气进入了体内，一定要用药把寒湿清除出去，这样才稳妥。清除寒湿的方子一般的中医师都会用，你可以就近求访。我还有个方法，就是用中药泡脚，比如，用透骨草三十克、伸筋草三十克、苍术二十克、桂枝十克、生姜十克熬水，泡脚四十分钟，每天坚持，并配合当地医生开的药物，可以很好地驱除寒湿。
1349040302问：
罗医生，您好，我今年六十岁，近一年来左腹肚脐左六寸处感到不适，但是不疼，用热？袋敷过感觉会好一些，大便正常，请教一下这是怎么回事？
罗博士答：
您好，如果用热水袋热敷以后缓解，这说明您体内有寒或者是淤血，具体的情况我还没有办法分析，建议找当地的医生看看，是否有淤血的指征，比如舌脉方面，如果有，就要化淤。如果是有寒，则容易一些，温补脾经就可以了。
第三章 只有阴阳平衡，气血才会通畅（1）
我们该如何观察舌质呢？舌质就是舌头的本质，一般会有一部分被舌苔覆盖了，我们可以观察舌苔没有覆盖的部分，比如舌边，通过观察这里来看舌质的颜色。舌质的颜色，有两个极端，偏白的舌质，反映这个人的身体趋向寒的方向；如果舌质偏红，则反映身体趋向于热。再详细一点，如
第三章只有阴阳平衡，气血才会通畅
阴阳在人体上主要表现为两个方面：一是寒热，一是气血。寒为阴，热为阳；血为阴，气为阳。一个人只有阴阳平衡了，寒热才能平衡，气血才会通畅。所以，阴阳一调百病消。
第一节
气血像夫妻，和睦是根本
阴阳在人体上主要表现为两个方面：一是寒热，一是气血。寒为阴，热为阳；血为阴，气为阳。一个人只有阴阳平衡了，寒热才能平衡，气血才会通畅。所以，阴阳一调百病消。
气是什么？
气就是生命中最根本的东西，每个人活的都是一口气。人有没有生病，我们看他的气色就知道，气色就是身体内的气血在外面的表现。中医有望诊之说。望诊望的是什么呢？望的就是气色。气就是身体内的气在体表的显现；色就是身体内的血在体表的显现。如果一个人的气快散了，这就说明他的生命快结束了。中医说：“盖人之生死，全由乎气，气聚则生，气散则死。”一天，我遇到了一位道行很深的针灸师，他告诉我说，看一个人有没有救，只要一针下去就清楚了，我连忙请教，他说：“一个人的生命状态稳定，扎下去的针，就很紧，人如果快不行了，扎下去的针就像扎在了豆腐上，松松垮垮的，这说明他体内的气快散了，聚不到一起了。”故而《难经》说：“气者，人之根本也。”
人体中的气，《内经》称为“人气”，它由三部分组成，一是先天之气。这种气主要来自父母的生殖之精，又称精气，它是一身之气的根本，相当于股票市场上的原始股。
二是水谷之气。这种气主要来源于食物。人吃的各种食物里都含有气的能量，比如一颗红色的苹果，你看见的红色果皮，那就是太阳能量的转化；比如一个地瓜，那黄土一样的颜色，那正是大地之气的转化……中医看待药物讲究一个性味归经，其实食物也一样。什么是食物的性？那就是食物的气。它分为四种，又叫四气，即寒、热、温、凉。人吃进这些含有四气的食物之后，就会在脾胃这个大熔炉中将食物中的气转化为人体中的气，由于这些气都来自于饮食水谷，所以又称为“谷气”。先天的精气，只是开始投入了一点点，后面便不再投入了，所以，我常用股票投资中的原始股来比喻，这个原始股虽然只有一点点，却有巨大的增值空间，大家可以想一想，就那么一点生殖之精，最后却可以长成那么大一个人。谷气与先天的精气不一样，谷气可以源源不断，我常将它