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③直到１８０６年，费希特还自称“我十三年前就有了的这些哲学见解，尽管
①同上，第５４６页。
②《费希特全集》，第３卷，第２４５页。
③同上，第１２页。
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８１译 者 导 言
可能发生一些变化，却自那时以来丝毫没有改变。“
①
那么，费希特后期提出来的“绝对”究竟在知识学里居于什么地位，起什么作用呢？实际上他只是为绝对知识提供一种“真正思辨的。。。。
最高实在性“而已。绝对知识和绝对的关系，在费希特看来，是这样的：”绝对只能有一个表现，一个绝对的单一的、永远同一的表现，这就是绝对知识。“
②这就是说，没有绝对知识，没有绝对的认识活动，也就没有绝对可言。
他曾于１８０４年写道：绝对好比是光，绝对知识好比是光的照明作用。没有照明作用，就无所谓光。而照明作用和光是同一回事。
如果说两者之间有区别，也是由于照明作用而区别出来的。
诚然我们绝不能超出绝对知识的范围，但我们毕竟还能越过绝对知识去思维绝对，即至少还能把绝对设想为与绝对知识不是一回事，从而使绝对知识取得一种思辨上的支持。费希特在早年的知识学里直接从本原行动、绝对知识出发，来建立他的哲学体系，到了后期提出了绝对，又反复阐述没有绝对知识就没有绝对。这就是知识学前后期的着重点的变化。但就费希特唯心主义体系的整体来看，则确实象他自己所说的那样，并没有什么本质上的变化。
五、结束语
最后让我们就费希特的哲学体系的特点及其所包含的辩证思想作一点总结。
１。
就费希特的体系来说，知识学是具有德国古典哲学特点的唯心。。。
主义。
列宁说：“唯心主义的实质在于：把心理的东西作为最初的出发
①《费希特全集》，第３卷，第３９９页。
②《费希特和谢林通信集》，１９６８年，法兰克福，第１５３页。
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译 者 导 言９１
点；从心理的东西引出自然界，然后再从自然界引出普通人的意识。“
①
费希特的哲学正是这样做的。它宣称在我们这些普通人尚未出现之前就有了一个创造我们生存于其中的自然界的自我。这是违反普通人的日常经验的。
费希特本人也注意到这个问题，他说：“如果一个哲学的结论与经验不符合，那么，这个哲学一定是错误的。”费希特为了解决这个矛盾，改变了笛卡儿和贝克莱的以个别的经验的主体的心理事实为根据的做法。他从自我出发，但这个自我却被说成不是个别的经验的主体，而是作为一切经验之基础的普遍的先验的主体。然后，通过自我设定非我，外物世界就由先验的自我无意识地创造出来了。只是。。。。
由于自我是先验的，它创造世界的过程又是无意识的，所以我们这些普通的经验的自我就不知不觉地只从现象看问题，把外物世界当成不依赖于我们而独立存在的东西。费希特把承认外在世界独立存在的唯物主义叫作实在论，他认为“这种实在论是我们每一个人，甚至最坚决的唯心论者，在行动时也不能回避的。”但是，费希特认为这种唯物主义观点只属于“生活”范围，与思辨的“哲学”不在一个层次上，不过这两个层次彼此可以互相“过渡”。他说：“我们必须跳出生活，转到它外面去。
这种跳出现实生活，就是思辨。“费希特这种为唯心主义辨解的手法，正如列宁指出的，是如此可笑，真叫人不好意思去分析它。
２。
费希特的哲学体系包含了丰富的唯心主义辩证法思想。
这里只提其中的三点：第一，关于发展的观点。首先他认识到康德视为理性。。
之谬误的二律背反、矛盾，乃是概念发展的动力，他的知识学体系就是根据概念的矛盾推导出来的。其次，他认识到发展是普遍存在于自然、社会和思维之中的。康德虽然认识到自然界是演化着的，然而不
①《列宁全集》，中文版，第１４卷，第２２７页。
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０２译 者 导 言
了解范畴之间的发展关系，黑格尔阐述了概念发展的体系，却否认自然界发展变化。费希特比黑格尔更早地猜测到逻辑和历史的统一。第二，关于对立统一的思想。例如：自我与非我的对立统一，认识与实践的对立统一，自由与必然的对立统一，等等。第三，他是德国古典哲学家中唯心主义地发挥人的主观能动性思想最为突出的人，也是其中以资产阶级民主自由思想从事社会活动最为激进的人。他的哲学思想和实践活动在当时曾起过巨大的进步作用。
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目 录
前言………………………………………………………………………………１…
第一部分 全部知识学之诸原理…………………………………………６…
１。第一条：绝对无条件的原理…………………………………………６…
A２。第二条：内容上有条件的原理………………………………………１…８A３。第三条：形式上有条件的原理………………………………………２…３A第二部分 理论知识学的基础……………………………………………４…３４。第一定理………………………………………………………………４…３AＡ。要进行分析的综合命题的规定…………………………………４…５Ｂ。在已经建立的命题中和在普遍的命题中所包含的对立物的综合…………………………………………………………４…７Ｃ。两个对立命题中的第一个命题本身所包含的对立命题通过相互规定而综合……………………………………………５…２Ｄ。两个对立命题中的第二个命题所包含的对立命题通过相互规定而综合…………………………………………………５…８Ｅ。已经建立的两种互相规定之间出现的对立的综合统一………６…８第三部分 实践知识学的基础…………………………………………１…７４５。第二定理……………………………………………………………………
A６。第三定理……………………………………………………………２…２０A在自我的努力里，同时就有非我的一个反努力被设定起来，以与自我的努力相平衡７。第四定理……………………………………………………………２…２２A
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２目 录
自我的努力，非我的反努力，以及两者的力量平衡，都必须被设定起来８。第五定理……………………………………………………………２…２７A感觉本身必须被设定和被规定起来９。第六定理……………………………………………………………２…３４A感觉必须进一步被规定和被限制１０。第七定理…………………………………………………………２…３９A冲动本身必须被设定和被规定１。第八定理…………………………………………………………２…６３A诸感觉自身都必能对立起来术语对照………………………………………………………………………２…７１译者后记………………………………………………………………………２…７６
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前 言B
这部书本来不是写了公开发表的，假如不是在它甚至尚未完成时就很不郑重地已同一部分公众见了面，我是不会在本书前头有什么话要同读者大众说的。事情的原委我先就只说这么一句！——我一直相信，而且现在仍然相信，我已发现了哲学上升为一门明白无误的科学所必经的道路。我曾谨慎地宣布过这一点，说明我是如何按照这个想法工作过，如何在情况改变了之后仍不得不按此想法工作并将计划付诸实行的。我当时那样做是很自然的。但别的专家，别的认识问题研究者对我的想法进行分析、审查和评判，不管是出于内在原因还是什么外在原因，他们不愿走我为科学知识指引的道路，试图反驳我，这同样也是很自然的。但是，对我所提出的东西，不经任何审查就直接了当地加以反对，至多吧，煞费苦心地加以歪曲，制造一切机会来疯狂地进行诽谤和诋毁，这究竟有什么好处我却看不