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即使某个弟兄姐妹偶然被过犯所胜，也不能三两个人在背后论断一通，就定了哪个人的罪，而应该怎么样呢？圣经告诉我们说：“用温柔的心把他挽回来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”（加6：1）
在这里我建议走下面三步：第一步应该是和这个被过犯所胜的弟兄或者姐妹进行面对面的交通，不要有第三者参加。“当面的责备强如背地的爱情。”（箴27：5）也要注意说话的口气，不能颐指气使。第二步：如果这个人不承认自己的罪，那么就再找两三个见证人一起说服他；如果仍然不听劝说，不悔改，第三步就在教会里面一起讨论，帮助这个弟兄或者姐妹。
三、先去掉自己眼中的梁木
读经：为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：“容我去掉你眼中的刺”呢？你这假冒伪善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。（太7：3…5）
前几年我在当教师的时候，一天校长找到了一个没有好好上课的老师批评他，谁知这个老师竟然说什么：“你批评我，我没好好上课是真，但你还违反计划生育来，你有什么资格批评我？”这一句话使校长张口结舌。
是的，我们每个人都有缺点，各人的优点和缺点不尽相同，所以我们不能对别人的缺点指指点点，前段时间和一些弟兄姐妹交通的时候，有的不仅不承认自己有缺点，而且还把定别人罪的弟兄姐妹身上的好多过犯都说出来了，听起来有的过犯还相当严重。所以背后定别人的罪容易引起别人的反感，大家都彼此彼此，我们谁都没有资格去定别人的罪，因为耶稣基督也不定人的罪，因为在基督耶稣里我们不被定罪，因为我们本身就是罪人。
读经：我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。（诗51：5）
我们的罪根深蒂固。有这样一个故事：一个小偷技术非常高明，一次在他偷别人的东西的时候发现自己的东西被偷走了。他就觉得奇怪，看了半天发现前边的一个女郎偷了他的东西，便赶上去偷了回来。这样一来，两个人混熟了，以后便开始合作，之后产生了爱情，男的说：“咱们两个结婚以后，生下来的孩子一定是世界上最伟大的扒手。”
结婚以后他们果然生下来一个男孩子，但这个孩子的右手总是攥着拳头放在自己的胸前，无论用什么办法也伸不直。两个人就伤心难过，这样的手以后怎么去偷东西？便去找外科医生治疗。
外科医生拿出一块金表想测一下孩子的脉搏，只见这个小孩子两眼盯着金表出神，然后就看见效孩子的右手慢慢伸开，一直伸到金表跟前，这时忽然“啪”的一声手掌伸开，掉下来一块接生婆丢失的结婚戒指，又迅速地把金表抓在自己的右手里。
故事虽然有点夸张，但很能说明罪在我们身上的遗传、蔓延、发展。然后今天靠着恩主耶稣的宝血，使我们一切的罪孽都被涂抹，我们就成了义人了。