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n其肉。国内不受估客，有往者亦杀而噉之，是以商旅不敢至。王常楼居，不血食，不事鬼神。其子孙生死如常人，唯王不死。扶南王数使与书相报答。常遗扶南王纯金五十人食器，形如圆盘，又如瓦塸，名爲多罗，受五升，又如碗者受一升。王亦能作天竺书，书可三千言，说其宿命所由，与佛经相似，并论善事。
又传扶南东界即大涨海，海中有大洲，洲上有诸薄国，国东有马五洲。复东行涨海千馀里，至自然大洲，其上有树生火中，洲左近人剥取其皮，纺绩作布，以爲手巾，与蕉麻无异而色微青黑。若小垢洿，则投火中，复更精洁。或作灯炷，用之不知尽。
扶南国俗本裸，文身被发，不制衣裳，以女人爲王，号曰柳叶。年少壮健，有似男子。其南有激国，有事鬼神者字混填。梦神赐之弓，乘贾人舶入海。混填晨起即诣庙，于神树下得弓，便依梦乘舶入海，遂至扶南外邑。柳叶人屑爸粒偃≈；焯罴凑殴淦洳埃┒纫幻妫讣笆陶摺Ａ洞缶澹傩降混填，填乃教柳叶穿布贯头，形不复露，遂君其国，纳柳叶爲妻，生子分王七邑。其后王混盘况以诈力间诸邑，令相疑阻，因举兵攻并之。乃选子孙中分居诸邑，号曰小王。盘况年九十馀乃死，立中子盘盘，以国事委其大将范蔓。盘盘立三年死，国人共举蔓爲王。蔓勇健有权略，复以兵威攻伐旁国，咸服属之，自号扶南大王。乃作大船穷涨海，开国十馀，辟地五六千里。次当伐金邻国，蔓遇疾，遣太子金生代行。蔓姊子旃因篡蔓自立，遣人诈金生而杀之。蔓死时有乳下儿名长在人间，至年二十，乃结国中壮士，袭杀旃。旃大将范寻又攻杀长而代立。更缮国内，起观阁游戏之，朝旦中晡三四见客。百姓以蕉蔗龟鸟爲礼。
国法，无牢狱，有讼者，先斋三日，乃烧斧极赤，令讼者捧行七步。又以金鐶、鸡卵投沸汤中，令探取之，若无实者手即烂，有理者则不。又于城沟中养鳄鱼，门外圈猛兽，有罪者辄以穑褪藜蚌悖闶薏皇碃懳拮铮漳朔胖ｖ笳叱と赦牛此砌荆兴淖悖钩ち叱撸奖哂谐堇绲督＃Ｊ秤悖龅免辜叭艘鄧n之，苍梧以南及外国皆有之。
吴时，遣中郎康泰、宣化从事朱应使于寻国，国人犹裸，唯妇人着贯头。泰、应谓曰：「国中实佳，但人亵露可怪耳。」寻始令国内男子着横幅。横幅，今干漫也。大家乃截锦爲之，贫者乃用布。
晋武帝太康中，寻始遣使贡献。穆帝升平元年，王竺旃檀奉表献驯象，诏以劳费停之。其后王憍陈如本天竺婆罗门也，有神语曰应王扶南。憍陈如心悦，南至盘盘。扶南人闻之，举国欣戴，迎而立焉。复改制度，用天竺法。憍陈如死，后王持灾陀跋摩，宋文帝元嘉十一年、十二年、十五年，奉表献方物。齐永明中，王憍陈如闍邪跋摩遣使贡献。梁天监二年，跋摩复遣使送珊瑚佛像，并献方物，诏授安南将军、扶南王。
其国人皆丑黑拳发，所居不穿井，数十家共一池引汲之。俗事天神，天神以铜爲像，二面者四手，四面者八手，手各有所持。或小儿，或鸟兽，或日月。其王出入乘象，嫔侍亦然。王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地，以白叠敷前，设金盆香炉于其上。国俗，居丧则剃除须发。死者有四葬：水葬则投之江流，火葬则焚爲灰烬，土葬则瘗埋之，鸟葬则弃之中野。人性贪吝无礼义，男女恣其奔随。
十年、十三年，跋摩累遣使贡献，其年死。庶子留陀跋摩杀其嫡弟自立。十六年，遣使竺当抱老奉表贡献。十八年，复遣使送天竺旃檀瑞像、婆罗树叶；并献火齐珠，郁金、苏合等香。普通元年、中大通二年、大同元年，累遣使献方物。五年，复遣使献生犀。又言其国有佛发，长一丈二尺。诏遣沙门释云宝随使往迎之。
先是，三年八月，武帝改造阿育王佛塔，出旧塔下舍利及佛爪发，发青绀色，猩允稚熘媸殖ざ蹋胖蛐鼱戵恍巍０瓷ぞ疲骸阜鸱⑶喽福倘缗壕ニ俊！狗鹑辆疲骸肝椅粼诠逋罚猿吡糠ⅲひ徽啥摺７乓延倚钩审晃摹！乖蛴氲鬯猛病０⒂跫刺滞酰跹指√嵋惶煜隆７鹈鸲群螅蝗找灰梗酃砩裨彀送蛩那思雌湟弧Ｎ馐庇心峋悠涞貭懶【幔锞D寻毁除之，塔亦同灭。吴平后，诸道人复于旧处建立焉。晋元帝初度江，更修饰之。至简文咸安中，使沙门安法程造小塔，未及成而亡。弟子僧显继而修立，至孝武太元九年，上金相轮及承露。
其后，有西河离石县胡人刘萨何遇疾暴亡，而心犹暖，其家未敢便殡，经七日更苏。说云：「有两吏见录，向西北行，不测远近。至十八地狱，随报重轻，受诸楚毒。观世音语云：'汝缘未尽，若得活可作沙门。洛下、齐城、丹阳、会稽并有阿育王塔，可往礼拜。若寿终则不堕地狱。'」语竟如坠高岩，忽然醒寤。因此出家名慧达。游行礼塔，次至丹阳，未知塔处，及登越城四望，见长干里有异气，因就礼拜，果是先阿育王塔所，屡放光明，由是定知必有舍利。乃集芯途蛉胍徽桑萌⒊ち摺Ｖ幸槐刑杏幸杏钟薪鸷⑷崂胺⒆Ω饕幻叮⒊な摺＜辞ㄉ崂倍约蛭乃焖髟煲徊闼Ｊ辏质股趁派屑訝懭恪＜词俏涞鬯咭病３醮┩了某撸昧呒拔羧怂峤鹨奉祟文鞯戎钤颖ξ铩？缮罹懦咝碇潦撸呦掠惺谟刑允⒁幔崮谟薪痫误渴⑷崂缢诹４螅舱饨唷：谟辛鹆耄肽诘盟纳崂胺⒆ΑＷτ兴拿叮懮蛳闵Ｖ疗湓露呷眨塾值剿吕癜荩栉薨蠡幔笊狻Ｊ侨找越鸩⑺荷崂渥钚≌咭怀觯劾袷荩崂擞诓诜殴猓鼐弥说敝卸埂５畚蚀笊勰钤唬骸讣豢伤家槭虏唬俊富勰畲鹪唬骸阜ㄉ沓Ｗ。咳徊欢！沟墼唬骸傅茏佑胍簧崂固ü┭！怪辆旁挛迦眨钟谒律栉薨蠡幔不侍油鹾畛蟮确钣Ｊ侨辗缇懊骶唬愣脊凼簟Ｋ杞鹨┚叩任铮⒘羲鹿┭⑹┣磺驙懰禄怠Ｖ了哪昃旁率迦眨塾种了律栉薨蠡幔玻饕越痼浚斡耋浚厥⑸崂白Ψ⒛谄弑λ凇Ｓ忠允⒈λ秩肓缴采蚕拢巴鹾铄靼傩崭皇宜峤鹨奉说日浔Τ浠Ｊ荒晔辉露眨律智氲塾谒路闳艟狻６Χ惴殴饷鳎氛蚨哿晖趼谥扑麓蠊Φ卤摹Ｏ仁牵旮脑旎峄幭厮伤谐錾崂补庹率途赐训人纳吧崛怂镎赵萦固ā５劾癜菥梗此突瓜兀胄滤拢讼厮嗍橇跞嗡靡病�
晋咸和中，丹阳尹高悝行至张侯桥，见浦中五色光长数尺，不知何怪，乃令人于光处得金像，无有光趺。悝乃下车载像还至长干巷首，牛不肯进。悝乃令驭人任牛所之，牛径牵至寺，悝因留像付寺僧。每至夜中，常放光明，又闻空中有金石之响。经一岁，临海渔人张系世于海口忽见有铜花趺浮出，取送县，县人以送台，乃施像足，宛然合。会简文咸安元年，交州合浦人董宗之采珠没水底，得佛光焰，交州送台，以施于像，又合焉。自咸和中得像，至咸安初，历三十馀年，光趺始具。
初，高悝得像，后有西域胡僧五人来诣悝曰：「昔于天竺得阿育王造像，来至邺下，逢胡乱，埋于河边。今寻觅失所。」五人尝一夜俱梦见像曰：「已出江东，爲高悝所得。」悝乃送此五僧至寺，见像嘘欷涕泣，像便放光，照烛殿宇。又瓦官寺慧邃欲摸写像形，寺主僧尚虑损金色，谓邃曰：「若能令像放光，回身西向，乃可相许。」慧邃便恳拜请。其夜像即转坐放光，回身西向。明旦便许摸之。像趺先有外国书，莫有识者，后有三藏那跋摩识之，云是阿育王爲第四女所造也。
及大同中，出旧塔舍利，敕市寺侧数百家宅地以广寺域，造诸堂殿并瑞像周回阁等，穷于轮奂焉。其图诸经变，并吴人张繇运手。繇丹青之工，一时冠绝。
西南夷诃罗陀国，宋元嘉七年，遣使奉表曰：「伏承圣主信重三宝，兴立塔寺，周满世界。今故遣使二人，表此微心。」
呵罗单国都闍婆洲，元嘉七年，遣使献金刚指环、赤鹦鹉鸟、天竺国白叠、古贝、叶波国古贝等物。十年，呵罗单国王毗沙跋摩奉表曰：「常胜天子陛下，诸佛世尊，常乐安隐，�