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中在家弟子的家中，使都提家长期得到佛法的利益，得到安隐快乐。”
45。 佛说如是，鹦鹉摩纳都提子及无量众闻佛所说，欢喜奉行。
佛陀如是说完之后，鹦鹉摩纳都提子及诸比丘对于佛陀所说，都很欢喜地接受。
二二一 中阿含经卷第四十四
二二二 根本分别品第十三（170）鹦鹉经第九
（一七一）中阿含根本分别品分别大业经第十
1。 我闻如是：一时，佛游王舍城（110），在竹林迦兰哆园（111）。
以下是我所听到的：曾经有一次，佛陀住在王舍城的竹林精舍。
2。 尔时，尊者（77）三弥提（1572）亦游王舍城，住无事禅屋（1618）中。
有一次，尊者三弥提住在王舍城森林中的小房舍中。
3。 于是，异学（805）哺罗陀子（1619）中后彷徉（167） ，往诣尊者三弥提所，共相问讯，却坐一面∶“贤
三弥提！我欲有所问，听我问耶？”
于是，哺罗陀子游行者在午餐过后，前往尊者三弥提的处所，问讯作礼之后，便坐
在一旁，说：“贤者三弥提！我有问题想请教你，你是否愿意接受我的问题？”
4。 尊者三弥提答曰：“贤哺罗陀子！欲问便问，我闻已当思。”
尊者三弥提回答说：“贤者哺罗陀子！你可以提出你的问题，我听了之后会想想看。
”
5。 异学哺罗陀子便问曰：“贤三弥提！我面从沙门瞿昙（122）闻，面从沙门瞿昙受：‘身、
二二三 中阿含经卷第四十四
二二四 根本分别品第十三（171）分别大业经第十
口业虚妄，唯意业真谛。或有定，比丘入彼定无所觉（1620）。’”
哺罗陀子游行者便问：“贤者三弥提！我亲自听到佛陀说，我亲自从佛陀那里学到：
‘身业是无效的，口业是无效的，只有意业是有效的。有一种定，具足这种定的人
，不会有任何的受。’”
6。 尊者三弥提告曰：“贤哺罗陀子！汝莫作是说！莫诬谤世尊！诬谤世尊者为不善也
，世尊不如是说。贤哺罗陀子！世尊无量方便（38）说：‘若故作业（204），作已成者，我说
无不受报，或现世受，或后世受。若不故作业，作已成者，我不说必受报也。’”
尊者三弥提回答说：“贤者哺罗陀子！你不可以这样说！你不可以诽夸佛陀！诽谤佛
陀是不对的，佛陀不会这样说。贤者哺罗陀子！佛陀以各种方法说：‘凡是〔以身体
、嘴巴、意念〕故意造作的行为，没有不遭受报应的，必定会在现世或在后世遭受
报应。如果不是故意造作的行为，则不一定会遭受报应。’”
7。 异学哺罗陀子至再三语尊者三弥提曰：“贤三弥提！我面从沙门瞿昙闻，面从沙门
瞿昙受：‘身、口业虚妄，唯意业真谛。或有定，比丘入彼定无所觉。’”
哺罗陀子游行者再三地对尊者三弥提说：“贤者三弥提！我亲自听到佛陀说，我亲自
从佛陀那，里学到：‘身业是无效的，口业是无效的，只有意业是有效的。有一种定，
具足这种定的人，不会有任何的受。’”
8。 尊者三弥提亦再三告曰∶ “贤哺罗陀子！汝莫作是说！莫诬谤世尊！诬谤世尊者为
不善也，世尊不如是说。贤哺罗陀子！世尊无量方便说：‘若故作业，作已成者，
我说无不受报，或现世受，或后世受。若不故作业，作已成者，我不说必受报也。’
”
尊者三弥提也再三地回答说：“贤者哺罗陀子！你不可以这样说！你不可以诽谤佛陀
！诽谤佛陀是不对的，佛陀不会这样说。贤者哺罗陀子！佛陀以各种方法说：‘凡是
〔以身体、嘴巴、意念〕故意造作的行为，没有不遭受报应的，必定会在现世或在
后世遭受报应。如果不是故意造作的行为，则不一定会遭受报应。’”
9。 异学哺罗陀子问尊者三弥提：“若故作业，作已成者，当受何报？”
哺罗陀子游行者便问尊者三弥提：“〔以身体、嘴巴、意念〕故意造作的行为，会遭
受什么样的报应？”
10。 尊者三弥提答曰：“贤哺罗陀子！若故作业，作已成者，必受苦也。”
二二五 中阿含经卷第四十四
二二六 根本分别品第十三（171）分别大业经第十
尊者三弥提回答说：“贤者哺罗陀子！故意造作的行为，会遭受痛苦的报应。”
11。 异学哺罗陀子复问尊者三弥提日：“贤三弥提！汝于此法律学道几时？”
哺罗陀子游行者又问尊者三弥提：“贤者三弥提！你在佛陀的教法与戒律中学习了多
久呢？”
12。 尊者三○弥提答曰：“贤哺罗陀子！我于此法律学道未久，始三年耳。”于是，异学
哺罗陀子便作是念：年少比丘尚能护师，况复旧学上尊○人耶？于是，异学哺罗陀子
闻尊者三弥提所说，不是不非，即从座起，奋头而去。
尊者三弥提回答说：“贤者哺罗陀子！我在佛陀的教法与戒律中学习不是很久，只有
三年。”于是，哺罗陀子游行者心里想：“学习不是很久的年轻比丘就已经如此为尊
师辩护，何况长老比丘呢？”于是，哺罗陀子游行者对于尊者三弥提的说法，不肯
定也不否定，从座起身，掉头就走。
13。 彼时，尊者大周那（78）去尊者三弥提昼行（121）坐处不远。于是，尊者大周那谓尊者三弥提
与异学哺罗陀子所共论者，彼尽诵习，善受持已，即从座起，往诣尊者阿难所，共
相问讯，却坐一面，谓尊者三弥提与异学哺罗陀子所共论者，尽向尊者阿难说之。
此时，尊者大周那在离尊者三弥提日中休息处不远的地方。于是，尊者大周那知道
尊者三弥提与哺罗陀子游行者共论的事之后，谨记在心，从座起身，前往尊者阿难
的处所，问讯作礼之后，便坐在一旁，把尊者三弥提与哺罗陀子游行者共论的事，
详细地告诉尊者阿难。
14。 尊者阿难闻已，语曰：“贤者周那！得因此论，可往见佛，奉献世尊。贤者周那！
今共诣佛，具向世尊而说此义，或能因是得从世尊闻异法也。”
尊者阿难听了之后，说：“贤者大周那！我们一起前往佛陀的处所，把这件事告诉佛
陀。贤者大周那！我们去佛陀的处所，把这件事告诉佛陀，或许会因为这件事而听
到佛陀说其他的法。”
15。 于是，尊者阿难、尊者大周那共往诣佛。尊者大周那稽首佛足，却坐一面。尊者阿
难稽首佛足，却住一面。
于是，尊者阿难与尊者大周那一起前往佛陀的处所。尊者大周那顶礼佛足之后，坐
在一旁。尊者阿难顶礼佛足之后，站在一旁。
16。 彼时，尊者阿难语曰：“贤者大周那！可说！可说！”
二二七 中阿含经卷第四十四
二二八 根本分别品第＋三（171）分别大业经第十
此时，尊者阿难便说：“贤者大周那！赶快说！赶快说！”
17。 于是，世尊问曰：“阿难！周那比丘欲说何事？”
于是，佛陀便问：“阿难！你要大周那比丘说什么呢？”
18。 尊者阿难白曰：“世尊！今自当闻。”于是，尊者大周那谓尊者三弥提与异学哺罗
陀子所共论者尽向佛说。
尊者阿难回答说：“佛陀！请听。”于是，尊者大周那便把尊者三弥提与哺罗陀子游
行者共论的事，详细地告诉佛陀。
19。 世尊闻已，告曰∶“阿难！看三弥提比丘痴人无道。所以者何？异学哺罗陀子问事
不定，而三弥提比丘痴人一向答也（1621）。”
佛陀听了之后，说：“阿难！哺罗陀子游行者〔提出〕应分别再解说的问题，被愚痴
的三弥提〔作〕一边的回答。”
20。 尊者阿难白曰（1622）：“世尊！若三弥提比丘因此事说：‘所有觉者是苦（1623）’，当何咎耶？
”
尊者阿难说：“佛陀！三弥提比丘回答说：‘所有的感受都在苦中。’这有什么不对
吗？”
21。 世尊呵尊者阿难曰：“看，阿难比丘亦复无道！阿难！此三弥提痴人，彼异学哺罗陀
子尽问三觉，乐觉、苦觉、不苦不乐觉。阿难！若三弥提痴人为异学哺罗陀子所问
，如是�