按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
茏印Ｉ狭墙璩舔幕八得鞴痹菏羌岢值姥д车摹Ｏ铝杷臻省按蠼ァ毙吹姥Т车脑丛读鞒ぃ坪频吹矗抢醋藻ハ南嫠嗖ㄋ凇Ｉ狭谩暗氖恰保铝谩拔薹恰倍急砜隙ā＠硌П臼浅橄蟮恼苎枷耄饫镉谩按蠼ァ薄跋嫠嗖ā北砻魉脑戳鞴叵担蜗缶咛濉！ 。偷略＃�
题上海县衙署
钱又村
剪取吴淞半江水
即是河阳一县花
此为集句联。上联集自唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”吴淞，即黄浦江，剪取，喻县令的处事敏捷有决断。下联集自庾信《春赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”联语表达了勤于政事，使上海更为美好的愿望。此联妙手偶得，既符合实地，又典雅精巧。上联切地（上海），下联切事（知县）。以“吴淞”对“河阳”（地名对），“半江水”对“一县花”（事物对），工整谨严。 （张君宝）
赠人
赠沈曼长
徐 渭
养性不须烹紫雪
读书何但出青云
“养性”说，本于道教哲学，指涵养本性。养性的要求是摆脱得失、荣辱、贵贱、贫富等世俗观念的束缚，在心理上进入自然恬淡、清心寡欲的境界。而古代士大夫每以琴棋书画、诗酒品茗为人品清雅的标志。紫雪，指以雪烹紫茶。上联意思是无须以静坐品茗来标榜。下句的“何但”，意为何止，“出青云”指官运亨通，平步青云。按传统的价值观，读书的最终目的在于通过科举而步入仕途，以博取功名，光宗耀祖。而此处一反俗见，指出读书岂止是为了仕进，以此说明要以清静平和的心境读书，这样才能得到读书的真趣。联语洋溢着耿介绝俗、洁身自好的精神，笔力奔放劲崛，写出清高拔俗的风韵。 （顾伟列）
赠陈廷敬
爱新觉罗·玄烨
春归乔木浓荫茂
秋到黄花晚节香
陈廷敬，顺治十五年（1658）进士，甚得康熙信任，官至文渊阁大学士，曾总裁《一统志》、《明史》、《康熙字典》等的撰辑。康熙五十一年（1712），陈卒，上亲制挽诗，并命皇子前往祭奠。上联从陈乞休获允落笔，用“春归”点出陈廷敬致仕归乡之意。“乔木浓荫茂”指陈的故居“午亭山村”。这里用了借代手法，不仅显得形象生动，而且还暗寓褒扬之意。因为“乔木”是高大直立的树木，常用来衬托或象征一个人品格的高尚。下联进一步用秋菊象征陈的晚节。古人认为菊花不但可以服食，养身延年，而且冒霜吐颖，象征着品行的劲直，是“高洁”的代名词。《离骚》云：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”就是屈原以饮露餐菊来比喻修身洁行。“黄花晚节香”，是说陈廷敬的晚节像秋菊一样振劲朔、含凝露，令人肃然起敬。这副对联的句式较为特别，是二、五节奏。构思也十分精巧，用藏头法，“春”、“秋”两字，切合陈廷敬春日辞官归乡、入秋到达故里的过程。同时，“春秋”两字又可用指年龄，概括了康熙对陈一生的评价和赞美，雍容得体，颇有独到之妙。 （俞纪东）
赠晴江
郑 燮
束云归砚匣
裁梦入花心
晴江，李方膺的号，是郑板桥同时代书画家，其画老笔纷披，不拘绳墨，亦为“扬州八怪”之一。这副题赠联，作者以其奇特的想象，对李方膺的绘画艺术作了极为形象的描绘。上联赞其山水画。
束云，意思是把云彩捉来束住，然后送入砚匣。下联赞其花卉画。
裁梦，有梦幻般意境，却说将梦用刀裁下，融入花中。“束云”“裁梦”均违反生活逻辑，但符合艺术逻辑，这就是所谓“反常而合道”。作者的诗词注重反映现实，描绘人情物态，这副对联则反映了他风格的另一面一一富有浪漫主义的色彩。 （朱惠国）
赠焦山长老
郑 燮
花开花落僧贫富
云去云来客往还
焦山在江苏镇江东面长江中，景物佳美，游客往来频繁。此为题赠联。上联说，僧人有富有贫，如像花开花落一样，有它的节候因素，不能勉强。僧贫富，是指寺院的和尚中有的得到施主捐助多，甚至拥有寺产，可雇人耕种，有的甚至却靠化缘行乞过活。下联说，客人或住或离，好似云来云去一般，是它自身所决定，只能听其自然。作者认为，僧人遭遇的好坏与人际关系的顺逆，都应委心任运，听其自然，反映了他虚心安命、顺任自然的思想。 （蒋竹荪）
赠郑燮
李啸村
三绝诗书画
一官归去来
《楹联丛话》卷十二载：“板桥解组归田日，有李啸村者，赠之以联，板桥方宴客，曰：’啸村韵士，必有佳语。‘先观其出句云：’三绝诗书画‘。板桥曰：’此难对。昔契丹使者以‘三才天地人’属对，东坡对以‘四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之，限对就而后食。‘久之不属。启视之，则’一宫归去来‘也，咸叹其工妙。”上联赞郑多方面的才能。三绝，郑的诗词爱憎分明。慷慨激昂；他的书法融合真草篆隶，自创一格；所画兰、竹、石，秀劲简洁，风神豪迈，时人称为三绝。下联借《归去来辞》写郑一被罢官返乡的心情。归去来，晋陶渊明不愿为五斗米折腰，辞去彭泽令，回乡时写了＜归去来辞》。郑板桥在山东范县潍县为官十年，颇著政绩，目睹官场污浊，早萌退志，嗣因请赈忤大吏而罢官。“一官归去来”也反映了他无官一身轻的轻松心情。联语遣词用典，切合其人其事，评为工妙，堪称允当。 （周世达）
赠曹雪芹
鄂 比
远富近贫，以礼相交天下少
疏亲慢友，因财而散世间多
鄂比，清代乾隆时满族人，与《红楼梦》作者曹雪芹为故交。曹的一生经历了从“锦衣玉食”到“举家食粥”的巨大转变，晚年他住在北京西郊，穷愁潦倒，靠卖字鬻文为生，鄂比因以此联为贈。上联盛赞曹氏远离富贵接近贫穷，以礼相交，可惜这样的人太少了。
下联慨叹社会上疏远亲戚，怠慢朋友，因财而闹得妻离子散朋友反目的事实在人多。联语针对时弊，一颂一叹，以“礼”对“财”，以“交”对“散”，以“少”对“多”，对仗工切。 （施绍文）
赠黄右原
过如新竹芟难尽
学似春潮长不高
品德修养与治学是此联的两个方面。上联将人们的过失喻为猛长的新竹，砍伐之后又冒出来，积习难除。下联又将治学喻为春潮。治学有恒，这是学习的规律，只有日进不已，点滴积累，才能汇成学海，倘如同春潮忽涨忽落，终究成不了气候。联语婉劝黃右原勇于改正错误，不断坚持学习，进德修业，日新又新，改变“难尽”“不高”的状况。联中用“新竹”“春潮”作比，形象生动贴切，使抽象的道理可感可触。 （黃德金）
赠黄冕
林则徐
西塞论心亲旧雨
东山转眼起停云
黃冕，字南坡，曾与林则徐同在浙江镇海抗英。后镇海失守，钦差大臣裕谦投水殉国而遭陷。道光22年与林则徐同时流放新疆。四年后黄冕被赦召回，林则徐情不自禁，特书赠此联。联中“旧雨”，语出杜甫《秋述》：“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来”，谓旧时宾客遇雨也来，而现在有雨就不来了。用以借指老友。停云，语出陶潜《停云诗序》“停云，思亲友也”。此联运典精当，既抒写了老友相聚数月，促膝谈心的亲密情谊，又表达了对老友被召归而将东山再起的无限的欣喜，其中也含蕴着自己渴望再起杀敌的豪情。心昭日月，壮志凌云。对仗工整而富文采，语言含蓄而不直露。 （曹云岐）
赠伊墨卿
宋 湘
南海有人瞻北斗
东坡此地即西湖
宋湘，性豪迈，下笔倜傥雄奇，诗赋自成一家。少时持帖谒惠州太守伊秉绶（号墨卿），伊素闻其名，迎入设宴。为试其才，嘱书一联，限嵌东西南北四字，宋提笔而就。南海，旧时广东之通称。
时伊秉绶守惠州，故云。北斗，《新唐书．韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗。”这里是赞誉伊墨卿其人。东坡句，苏轼字东坡，曾守杭州，于西湖筑苏堤，亦曾谪惠州，惠州亦有西湖，故云。以韩愈苏轼两人颂伊墨�