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挽马简香
严笠溪
有官在身，有兄在家，有子在庠，有孙在抱，最怜一束诗笺，一支画笔，一曲歌声，一病入膏盲，一瞬红尘如一梦
我母尔姑，我姐尔配，我女尔媳，我儿尔婿，回忆同塾从师，同坛礼佛，同舟避寇，同心逾手足，同盟白首不同归
上联以四个“有”、“在”，六个“一”组成排比句，详叙死者身份、才华以及美满家庭情景，无奈好景不常，“一瞬红尘如一梦”。庠，古代学校名。膏盲，古代医学称心脏下部为膏，隔膜为盲，后称病极严重，难以治疗为“病入膏盲”。红尘，佛家称人世为红尘。陆游《鹧鸪天》词：“插脚红尘已是颠”．下联以四个“我”、“尔”，六个“同”组成排比句，缕述作者与死者亲密关系，是中表、姐夫、亲家，又是同学、教友、难友，如此至爱亲朋，竟然聚难散易，“同盟白首不同归”。塾，旧时一个家族或私人办的学校。联语虽言一个家庭的真人真事，却反映了旧时人生旅程中普遍存在的“好景不常”、“聚难散易”的缺憾，情词凄侧沉痛，极易引起读者共鸣。 （张 一）
挽王辏г�
杨度
旷古圣人稀，能以逍遥传世法
平生帝王学，只今颠沛愧师承
王辏г耍肿忧铮畔骁玻舷嫣度耍迥┭д吆徒逃遥小断骁猜ナ募返取Ｑ疃任蹶＇运弟子。上联颂扬老师的道德和行迹。意谓老师是古来少有的圣人，能够用庄子忘怀名利不为物累的逍遥态度待人处世。言下之意是由于这一情况他一生未能建大功立大业。下联责己愧对师教。意谓老师专治帝王之学，可我却没有学习得好，弄到今天这样狼狈的地步，愧对老师的教导。帝王学，清代庄存导等人以《公羊传》微言大义说经，维护封建统治，后来康有为利用它来“托古改制”，作为维新变法的理论根据，所以称“公羊”学为“帝王学”。颠沛，困苦窘迫。当时作者拥护袁世凯称帝，被明令通缉，逃亡上海，故云颠沛。上联对老师评价过高，并有为老师强为辩解之嫌，但下联则真实反映了作者拥护帝制所尝到的苦果，对错误有所认识，客观上也是对帝王学（公羊学）的一次深刻批判。用语典雅为本联特色。 （沈树华）
挽金玉兰
易顺鼎
玉堂春竟作尾声，者回宣武城南，真个曲终人不见
广陵散今成绝响，若过正阳门外，只余花落水流红
金玉兰，近代北京京剧女演员，颇负时名，家居北京宣武门南，生前在正阳门外一剧场演《玉堂春》时，因染时疫不治而亡。上联实写，记其死事。者，这。下联虚写，赞其舞台艺术。“广陵散”，古琴曲名。《晋书．嵇康传》云，嵇康善弹此曲，誓不传人，后嵇为司马昭所害，临刑时弹此曲，并云《广陵散》于今绝矣！后称事无后继为广陵散。本联上实下虚，颇具衬托相映之妙，上下联末句借用成句相对，流畅而自然。“曲终人不见”，出钱起《省试湘灵鼓瑟》诗。“花落水流红”，出王实甫《西厢记》。 （沈树华）
挽任颐（一）
虚谷
笔无常法，别出新机，君艺称极也
天夺斯人，谁能继起，吾道其衰手
任颐。字伯年，浙江山阴（今绍兴）人。清末“海上画派”著名画家。本联从绘画艺术着墨，上联概括地评述任在绘画艺术上的创新精神，即技法上打破了前人常规，艺术造诣达到了登峰造极的境界。下联痛悼失去这位卓越的画家，惋惜无人能达到他这样的艺术高度，哀叹从此绘画艺术将要衰退了。斯人，此人。道，法则；规律。这里借指绘画艺术。本联采用白描手法，词语朴实，感情真摯。 （沈树华）
挽任颐（二）
吴昌硕
北苑千秋人，汉石隋泥同不朽
西风两行泪，水痕墨气失知音
上联是对任绘画艺术的评价。北苑，南唐宫苑、当时画家董源尝任北苑使，这里借指画坛。汉石隋泥，指汉代石刻和隋代雕塑，在中国美术史上均占重要地位。下联倾诉联作者的感情和哀思。水痕墨气，借指绘画艺术，赋水墨以良知，十分感人。西风，既点明任去世的时令为秋天，又增强了全联悲悼气氛。 （沈树华）
挽白永魁
李纯
壮志效鹏抟，万里扶摇今铩羽
英灵随鹤化，九天苍莽与招魂
本联挽航空学生白永魁。上联写白献身航空事业，在万里长空失事身亡。鹏抟，鹏鸟振翅高飞，这里指驾机飞行。扶摇，形容自下而上。语本《庄子．逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”铩羽，羽毛摧落，这里指失事身亡。下联对白表示悼念。鹤化，典出《搜神后记》所载辽东丁令威学道成仙，化鹤归辽，本谓成仙，后常作死的代称。招魂，古时一种丧礼，意谓人始死升屋招回其灵魂。本联措词用典，处处贴切航空飞行，对仗亦颇工稳。 （沈树华）
挽沈寿
张謇
真美术专家，称寿于艺，寿不称于名，才士数奇，如是如是
亦学诗女弟，视余犹父，余得视犹子，夫人为恸，丧予丧予
沈寿，女，原名灵芝，江苏吴县人，著名刺绣艺人。沈创仿真绣针法，清末任工商部绣工科总教习，作品曾在世界博览会获奖，有“绣圣”之称．其夫曾将她的作品献给慈禧，获慈禧赞赏，并赐福寿二字，沈得寿字，遂改名沈寿。上联称誉沈刺绣艺术长寿，但痛惜人不长寿。“寿不称于名”，沈卒年仅四十七岁。数奇，命运不好。
如是，像这样。下联悲痛哀悼，也在于澄清视听。民国时，张謇特于南通女子师范学校附设女工传习所，聘沈为所长，沈至南通，住在张家，张赠沈诗、联，有“要合一池烟水气，长长短短护鸳鸯”句，沈张相恋传闻遂起。联文说沈跟他学诗，他们之间是老师与学生的关系，有如父女。夫人为恸，我为此人伤心。《论语．先进》：“非夫人之为恸而谁为？”丧予，要我的命。《论语．先进》：“天丧予，天丧予！”按沈乃有夫之妇，张曾为之筑别室而居，死后又为办丧仪立墓碑，已非一般师生关系。此事至张死后，物议始息。 （沈树华）
挽孙中山（一）
章炳麟
洪以甲子灭，公以乙丑殂，六十年间成败异
生袭中山称，死傍孝陵葬，一匡天下古今同
孙中山，辛亥革命领袖。本联以洪秀全和明太祖朱元璋与孙中山对比。上联“洪”，指太平天国领导人洪秀全，太平天国于1864年失败，这年干支为甲子。“公”，指孙中山，他于1925年病逝，这年干支为乙丑。从太平天国失敗到孙中山逝世，这之间相隔六十年，洪秀全领导的太平天国失败了，孙中山领导的辛亥革命成功了。因中山陵与明孝陵相近，下联即以明太祖朱元璋衬托孙中山。朱元璋推翻了元朝建立了明朝，孙中山推翻了清王朝，建立了中华民国，都是“一匡天下”的杰出人物。联语通过衬托对比，更加突出了孙中山伟大的一生。 （沈树华）
挽孙中山（二）
蔡元培
是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局
愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功
上联赞扬孙中山伟大的历史功勋，推翻清王朝，建立民国政府，结束了中国数千年的封建制度。“三民五权”，指民族、民权、民生“三民主义”学说和以立法、行政、司法、考试、监察五权分立为基本内容的“五权宪法”，是孙中山提出的革命纲领和政府组织制度。
下联号召大家继承孙中山未竟的革命事业，团结合作，同心协力，切切实实完成一些实际的事情。这对当时国民党内一些思想上和行动上逐渐背离孙中山革命精神的人，无疑是一种宛转而含蓄的警告。吾侪，我辈。本联对孙中山赞颂允当贴切，对当时政治大局高瞻远瞩，切中时弊。而把孙中山比喻为“自由神”，十分新颖。全联用语通俗又如行云流水，一气呵成。 （沈树华）
挽孙中山（三）
杨度
英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我
自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公
上联意谓，孙中山立志革命四十年，坚忍一心，为解救人民鞠躬尽瘁，并能宽容和谅解我策划恢复帝制的错误。下联笔锋一转，进行设问，自古