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调气、按摩、导引、形景、饮食、居处、房中、四时、杂忌。
卫生真诀
气功养生著作。2卷。明－罗洪先撰。书中对导引、内丹、外丹、气功处方等均有论述。上卷载运气口诀、导引要法及内丹、外丹的炼法等。下卷载有气功处方49则，故又名《仙传四十九方》，每方均有名称、功法、图像、主治病证、配用方药、诗歌等。
万寿仙书
气功养生著作。4卷。明－罗洪先撰。清－曹无极增辑。卷一主要收辑历代名人的养生理论及功法要点；卷二主要收辑著名的导引功法，如六字诀、八段锦坐功捷径等；卷三为诸仙导引图，按病证开列导引处方，并附有方药；卷四为延年总论，辑前人的养生观点而成，似是曹氏所增。
修龄要旨
气功养生著作。1卷。明－冷谦撰。全书系9篇养生诗文编集而成，分述四时调摄、起居调摄、延年六字诀、四季却病歌、长生一十六字妙诀、十六段锦、八段锦导引法、导引却病歌诀、却病八则。
锦身机要
气功养生著作。3卷。明－混撼沌子撰，鲁至刚注。书中完整地介绍了一套以导引术揉合内丹术及房中术的功法，共有36式。每式先列名称、图像，次列歌诀与注文。上、中、下卷各12式，内容详备。鲁氏在序中云：〃其筑基之法，养生之方，龙虎争驰，内外交炼，无不备焉。〃
类修要诀
气功养生著作。2卷，续附3卷。明－胡文焕编。书中收集了古人有关修身明性、养生却病的论述，认为养生之关键在于慎寒暑、节口腹、寡嗜欲。此外，对饮食起居、四时调摄、劳逸房室、七情忌宜、导引按摩，以及内丹术等方面的内容均有论述。
养生导引法
气功导引著作。1卷。明－胡文焕编。书中主要讲述导引养生祛病法。共列病症27门，每门列功法若干条，可供选用。其选功法基本上依据（诸病源侯论）中所载的〃养生方导引法〃。此外，补益与老人二门中还收辑了《太清导引养生经》、《通玄集》等书的部分内容。
保生秘要
气功导引著作。明－曹士珩撰。原书少见，佚存未知。其内容散见于《古今图书集成》及《沈氏尊生书》。一为南北规中，共列7法。其中旧元、周天为南旋式，垠背、行庭、通关、绦法、涤秽为北旋式。一为诸病导引；分述咳嗽、哮喘、伤食呕吐、噎膈、鼓胀等病证的导引治疗，有较强的实用性。
赤凤髓
气功导引著作。3卷。明－周履清编。书中重视导引的作用，广为搜罗，图文并茂。卷一为太上玉轴六字气诀、幻真先生服内元气诀、李真人长生一十六字妙诀、胎息、秘要歌诀、去病延年六字法、五禽戏圈诀、八段锦导引图诀等；卷二为圣真秘传四十六长生图诀；卷三为华山十二睡功图诀。均较为实用，对后世气功导引术的发展与推广有较大贡献。
听心斋客问
气功内丹术著作。1卷。明－万尚父撰。作者用简明的语言，以客问主答的形式，对65个内丹术问题进行了阐释。如元精与交感之精的区别，元神与思虑之神伪异同等等。所论准确明白，直揭底蕴，对初习内丹术之人颇为实用。
脉望
气功内丹术著作。8卷。明－赵台鼎撰。是书系作者读书练功的笔记，书中采摘了大量内炼要语，且有自己的见解，对练功中的问题作了明白的解释，有一定的参考价值。
真诠
道教炼养著作。3卷。明－阳道生传，清－彭定求校刻。此书对内丹修炼的认识颇有独到之处。认为内丹的锤炼，一为虚无大道，即〃虚极静至，精自然化气，气自然化神，神自然还虚〃；二为以神驭气，即〃虚静以为体，火符以为用，炼精成气，练气成神，炼神还虚〃。两者殊途同归，相辅相成，且均能得长寿之益。鼓氏指出其父对是书的评价甚高，云：〃平生阅历四方丹书甚多，迷谬错出，不如此书洁净精微。〃
寥阳殿问答
气功内丹术著作。1卷。明－尹实人撰。全称为《尹真人寥阳殿问答编》。书中认为内丹修炼宜治心理气为先，返观内照、凝神入气穴、聚火开关、卯酉周天为次，最后才是长养圣胎。全书共分6篇，分述内丹修练要诀，重视调息与丹田，讲究周天功夫，是其特点。
静坐说
气功静坐著作。明－高攀龙撰。主说静坐功夫，静坐以平常为要诀，而平常即清静自然。〃以其清静不容一物，故谓之平常〃，〃静中妄念即净，昏气自清，只体认本性、原来本色，还他湛然而巳〃，〃湛然动去，静时与动时一色，动时与静时一色，所以一色者，只是一个平常也。故曰无动无静，学者不过借静坐中认此无动无静之体云尔〃。在其后的《书静坐说后》中，又把理学的〃主一〃观引入作者的静坐论，认为〃必收敛身心，以主于——即平常之体也，主则有意存焉，如意非著意，盖心中无事之谓，一著意则非一也。〃可见作者的静坐说并非一味讲静，具有以静为主，动静交养的含意。
静坐要诀
气功静坐著作。1卷。明－袁黄撰。书中主要从佛教心法论述静坐功夫。其论以天台宗的止观法、六妙法为基础，结合云谷、妙峰二位圣僧的修习心得及作者自身的实践，对静坐进行了详细的论述。全书分辨志、修证、调息、遣欲、广爱等六篇。摄生三要气功养生著作。明－袁黄撰。三要者，即聚精、养气、存神。强精强调寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味等；养气提倡从调息起手，并介绍了胎息、胎食之法；存神则介绍了意守各窍之效应，及佛教修禅之法。
古今医统大全
综合性医药著作。100卷。明－徐春圃撰。简称《古今医统》。书中罗列的资料十分丰富，既引古人之说，又有已见，重点论述医药方面的内容，其中卷九十九与卷一百为养生内容。其养生宗三元之说，也重视其他炼养方法。认为〃天元之寿精气不耗者得之〃、〃地元之寿起居有常者得之〃、〃人元之寿饮食有度者得之〃。摄生要义章则专论存想、调气、按摩、导引等，服饵章则专论服日月、服日精月华、服三气等。
医学入门
综合性医药著作。8卷，首1卷。明－李挺撰。全书重点讨论医药上的问题，对医学理论、临床各科、历代医家、本草等均有论述。首卷的保养篇中，着重讨论养生方法。集中的导引法论述颇有见地，认为〃人之精神极欲静，气血极欲动〃、〃导引为虚损气血不同面设〃，列有开关法、起脾法、开郁法、治腰痛、治积聚、治遗精、治痰壅等导引法术，较为实用。
寿世保元
综合性医药著作。10卷。明－龚廷贤撰。书中在大量论述医学问题的同时，十分重视气功养生的祛病延年作用。卷四补益篇中特列吕洞宾补屋修墙养生诀与呼吸静功妙诀，其〃妙块〃中强调〃人生以气为本，以息为之，以心为根，以肾为蒂〃，故〃人呼吸常在心肾之间，则血气自顺，元气自固，七情不炽，百骸之病自消矣〃。可见十分重祝呼吸的养生保健作用。书中并列有具体功法，也颇为实用。
红炉点雪
中医理虚专著。4卷。明－龚居中撰。又名《痰火点雪》。书中主要讨论痰火劳损病证的鉴别与治疗，颇有特色。卷四中祛病秘诀，列举了许多对痰火虚损病证的养生调息之法。如却病延年一十六句之术、动功六字延寿诀、静坐功夫等。方法简单，易学易练，较为实用，对肺痨的防治有一定参考价值。
五福全书
气功养生著作。7卷。明末－龚居中撰。论气功养生参合医理，并有图说，是其特点。卷一至卷三列有修真要图、修真至说、修真秘诀，均系内丹之论，卷四为修真金丹，是外丹之论；卷五为修真种玉；卷六、卷七论述饮食忌宜。
奇经八脉考
中医经络学专著。1卷。明－李时珍撰。书中系统地论述了奇经八脉的循行线路、功能、主治病证，对针灸、气功、中医临床各科的辨治等均有重要指导意义。同时对奇经八脉在气功养生中的作用也作了详细的论述。认为医生不知奇经八脉难以探讨病机，气功养生者不知奇经之理，则难以确立养生之法。〃任督二脉，人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡〃，〃任督二脉是元气之所由生，真息之所由起，修丹之士，不明此窍，真息不生，神化无基也〃。可见奇经八脉在气功养生中的作用是很重要的。
针灸大成
中医针灸学专著。10卷。明－杨继洲撰。书中对针�