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前。
蔽骨下五分。（甲乙）其骨垂下如鸠尾形。故以为名。人无蔽骨者。从岐骨下行一寸。（圣济）禁
刺灸（甲乙）宜针（外台。引甄权）此穴大难针。大好手。方可针。（资生）
按古书中。称 者。有三义。或岐骨。或蔽骨。或谓穴名又称鸠尾者。亦同。后人不之
知也
。素问曰。鸠尾下三寸。胃脘。胃脘上脘也。又足阳明脉气所发之章云。挟鸠尾之外。当乳
下三寸。挟胃脘。言阳明经。至直乳挟蔽骨下行。岐骨下三寸。至上脘旁。复下行也。又云
。 至脐八寸太仓居其中。太仓中脘也。言自岐骨际。至脐八寸。中脘。在其中央也。此
指岐骨际。挟鸠尾之外。之鸠尾指蔽骨。何则蔽骨有长短。故皆据岐骨为度。蔽骨长为五
分
。乃称鸠尾穴者。皆在岐骨下一寸。千金伤寒篇曰。灸心下三处。第一处。去心下一寸名巨
阙。第二处。去心下二寸。名上脘。第三处。去心下三寸。名胃脘。各灸五十壮。然人形。大
小不同恐寸数有异。可绳度随其长短寸数。最佳。取绳。从心头骨。名鸠尾头。度取脐孔中
屈绳取半。当绳头名胃脘。又中屈半绳更分为二分。从胃脘向上。度一分即是上脘。又上度取
一分。即是巨阙。此说不是。俗多以从鸠尾穴至脐为八寸。或自蔽骨为八寸而以腹部脐上七寸五
分折量。诸穴置其间。故不合。遂以中脘为鸠尾下三寸。或三寸半。妄说也。又按甲乙经曰。
上脘在巨阙下。一寸五分。去蔽骨三寸。中脘在上脘下一寸。居心蔽骨与脐之中。此皇甫氏之
误也。滑寿。遂以 鸠尾共做蔽骨而看。故曰。上脘去蔽骨三寸。注上脘曰。巨阙下一寸当
一寸五分。强合内经鸠尾下三寸文。盖鸠尾穴。在蔽骨下五分。古来相传之说也。滑寿曰。无蔽骨
者从岐骨际。下行一寸是也。然不辨蔽骨长短。故后人论说。棼然。今按岐骨至脐为八寸。
岐骨下行一寸为鸠尾穴。此蔽骨长五分。为常人之度。其下五分为鸠尾穴。是大概而言之。由此
观之。假令蔽骨长一寸。亦以为五分。自蔽骨端至脐中。折为七寸五分。以定其穴。其旁准拟
而取之也。若蔽骨短不见者。以岐骨下一寸取鸠尾。恐无害。学人察诸村上亲方。骨度正误曰。
HT 者。蔽心骨而从岐骨之间。垂下如指之大骨也。附胸骨之部分也。是胸腹之界限也。不
察于此。而以岐骨为限。以分骨度。岂合经旨乎。舍蔽骨而取岐骨岂合骨度乎。其弊由不知
HT 有三义。肘后曰心厌者指鸠尾。或言心厌尖。心厌之说。多参差盖不知有三义也。厌与蔽同
护于心脏之意也。广雅曰。 缺盆 也。玉篇曰肩骨。不是。
巨阙（脉经）一名心募。（大成）鸠尾下一寸。（甲乙）
按肘后方曰。正心厌尖头下一寸。不是。又曰。心厌尖尖四下一寸以赤度之。此文不解。
恐有脱
误。资生曰。鸠尾拒者。少令强一寸。中人有鸠尾拒之。亦不可解。千金。外台。巨阙注散
见各篇者。差谬多。不与明堂篇所记同。以其文繁。故不录于此。金鉴曰。两岐骨下二寸。
大成。亦作鸠尾两岐骨下一寸。两字。不可解。骨度正误曰巨阙一穴。今人多言脐上六寸。
非也。是亦自张氏始。是由岐骨蔽骨之差也。当作六寸五分矣。此说亦误。
上脘（脉经）一名胃脘。一名上纪。（素问）一名胃管。（乡药集成）一名上管。（宝鉴）巨阙
下一寸。（千金）脐上五寸。（类经）鸠尾下二寸。（增注）孕妇禁灸。（类经）不针。（乡药集成）
按甲乙经。作巨阙下一寸五分。去蔽骨三寸也。非矣。说既见。为一寸五分。腹部旁穴
。皆不合内经每寸一穴意。上脘。中脘。下脘。外台。皆作管。
中脘（甲乙）一名太仓。（素问）一名胃募。（千金） 至脐八寸。太仓。居其中。为脐上
四寸。（素问）上脘下一寸。（甲乙）鸠尾下三寸。（千金）孕妇禁灸。（类经）
按至脐。脐上。皆自脐中度之。经云。上纪者。胃脘也。次注曰。谓中脘。资生。类经
。以
胃脘上纪为中脘一名。而经曰。鸠尾下三寸。胃脘五寸。胃脘。脘管也。上脘。中脘。皆胃
脘也。然则上纪者。盖上脘一名。资生类经。共承王冰之误。千金翼。胃病篇曰。心下二寸
。名胃管。又曰。胃管。在心鸠尾下三寸。是上脘。中脘。共称胃管。又针灸中篇。作心下
四寸。甲乙作在心蔽骨与脐之中。非也。说既见。肘后方。曰。在心厌下四寸。千金霍乱篇
曰。在心厌下四寸脐上一夫。巨阙注。言心厌尖者指蔽骨。此言心厌者。似指岐骨然易混。
故不取。
建里（甲乙）中脘下一寸。（甲乙）脐上三寸。（类经）鸠尾下四寸。（入门）孕妇禁灸（类经）
禁灸（入门）
下脘（脉经）一名幽门。（圣济）建里下一寸。（甲乙）脐上二寸。（类经）鸠尾下五寸。（入
门）孕妇禁灸。（外台。引甄权）
按难经曰。太仓下口为幽门。滑寿曰。在脐上二寸下脘之分。以幽门不为穴名。今从圣
济总录。气府论曰。鸠尾下三寸。胃脘。五寸胃脘。
水分（甲乙）一名中守（千金）一名分水。（明堂）下脘下一寸。脐上一寸。（甲乙）鸠尾下六
寸。
（入门）孕妇禁灸。（外台。引甄权）禁刺。（资生注曰。明去水气。惟得针水沟针余穴水尽即
死。何于此却云可针今校勘不针为是。）
按明堂。医学纲目。作分水。今为一名。难经云。大肠小肠之会为阑门。滑寿曰。在脐上
一寸。水分穴。诸家以阑门不为水分一名。暂记之以俟知者又奇穴有水分。
神阙（外台）古名。脐中。（甲乙）一名气舍。（外台）禁刺（甲乙）
按古书无注。气穴论曰。脐一穴。甲乙。千金。并翼方。次注皆曰脐中。而无神阙之名
。此名见于外台。资生。大全。宝鉴。舍作合。恐字误。
阴交（甲乙）一名少关。一名横户。（甲乙）一名丹田。（神相全编）脐下一寸。（甲乙）自脐
中心。度之。（增注）孕妇禁灸。（外台。引甄权）
按外台。甄权云。穴在阴茎下。附底宛宛中。程敬通曰。似属会阴。非阴交也。类经。
聚英。医统。吴文炳。并曰。三焦募。神相全编曰。丹田。脐下一寸是也。
气海（脉经）一名脖 。一名下肓（甲乙）一名丹田（本事）脐下一寸五分。（甲乙）宛宛中（
明堂）忌不可针（千金）孕妇禁灸。（外台引甄权）
按脖。吴文炳。作HT 。大成。作HT 。肓作音。吴文炳。作一寸非。本事方曰。气海一穴
道家名曰丹田。
石门（甲乙）一名利机。一名精露。一名丹田。一名命门。（甲乙）一名三焦募（大成。引
聚英今本不见。）脐下二寸。（甲乙）女子禁刺灸中央。不幸使人绝子。（甲乙）
按甲乙曰。三焦募。孙真人曰。至如石门。关元二穴。在带脉下。相去一寸之间。针关
元主
妇人无子。针石门。则终身绝嗣。神庭一穴。在于额上。刺之主发狂灸之则愈癫疾。其道幽
隐岂可轻侮之哉。
关元（素问）一名下纪。（素问）一名次门。（甲乙）一名丹田。（资生）一名大中极。（大全）
一名小肠募（大成。引聚英今本不见。）齐下关元三寸。（素问）
按周密癸辛杂志曰。张安道养生诀云。丹田。在脐下三寸。是也。资生经曰。脐下二
寸。
名石门。明堂载甲乙经云。一名丹田。千金。素问注。亦谓丹田在脐下二寸。世医因是遂以
石门为丹田误矣。丹田乃在脐下三寸。难经疏论之详。而有据。宝鉴曰。关元。一名丹田。
按阴交。气海石门关元。皆名丹田。恐有误。类经曰。此穴。当人身上下四旁之中。故又名
大中极。疑是中极之解误写于此也。暂存之。脉经。甲乙。并曰。小肠募。
中极（脉经）一名气原。一名玉泉。（甲乙）一名膀胱募（千翼）脐下四寸。（甲乙）关元下一
寸。（千金）孕妇禁灸。（外台）针即有子。又云。灸不及针。（资生）
按脉经。甲乙。并曰。膀胱募。
曲骨（甲乙）一名尿胞。一名屈骨。一名屈骨端。（千金）横骨上。中极下一寸。毛际。陷
者中。动脉应手。（甲乙）
按脐中以下。至横骨。长六寸半。是古法也。今人脐心下。至横骨。折作五寸。此误读
张介
宾说。遂至此。张氏至曲骨。折作五寸。谓毛际曲骨穴。非谓横骨也。甲乙经。中极下一寸
。
为曲骨。当横骨上一寸半毛际。从俗说则此穴。当阴毛中横骨。故知其非是千金曰。小便数
起。灸玉�