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种同乡，同投军伍。禄山渐贵，思明尚未显达，土豪有女辛氏，
尚未字人，偶见思明面目魁梧，暗生羡慕，便请诸父母，愿嫁
思明。不去私奔，还算贞女。父母以思明微贱，不欲相攸，偏
该女拚生觅死，硬欲嫁他，也只得听女自便。思明既娶得辛女，
当然欢爱，惟前时已有私遇，怀妊未产，未几即生一子，取名
朝义。思明得禄山荐举，积功至将军，辛氏亦生子朝清，思明
因自负道 ：“自我得辛氏为妻，官得累擢，又庆添丁，想是我
妻福命过人 ，所以有此幸遇哩。”嗣是益宠辛氏，并爱朝清，
渐渐的嫉视朝义。只朝义素性循谨，待士有恩，朝清淫酗好杀，
士卒多乐附朝义，怨恨朝清，所以思明僭称帝号，已立辛氏为
后，独至建储一事，始终未决。及朝义攻陕屡败，遂决议除去
朝义，立朝清为太子。三角城竣，即于次日下令，再命朝义攻
陕，阅日未克，便当斩首，并在鹿桥驿待报，这令一下，朝义
原是自危，就是朝义部下，亦皆恐惧。部将骆悦蔡文景，密白
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唐史演义 ·553·
朝义道 ：“陕城岂一日可下？悦等与王，明日就要骈首了。”
朝义道 ：“奈何奈何？”悦复道：“主子欲废长立幼，所以借
此害王，今日只好强请主子 ，收回成命，或可求生。”朝义俯
首不答。悦与文景齐声道 ：“王若不忍，我等将降唐去了。”
好似严庄之说庆绪，惟口吻却是不同。朝义急得没法，不得已
语二人道 ：“君等须好好入请，毋惊我父！”
悦等遂率部兵三百，待夜入驿，托言有要事禀报，径入思
明寝所，四顾不见思明，便叱问寝前卫士。卫士已缩做一团，
不敢遽答。悦与文景，立杀数人，才有人说他如厕，指示路径。
悦等驰入厕所，仍然不见思明，忽闻墙后有马铃声，亟登墙了
望，见有一人牵马出厩，正在跨鞍。悦部下周子俊，弯弓发矢，
正中那人左臂，堕落马下。子俊即逾垣出视，悦等亦相继跃出，
到了马前，仔细一瞧，正是思明。当将他两手反剪，捆绑起来。
随笔叙来，确是夜景。思明受伤未死，便问由何人倡逆。悦大
声道 ：“奉怀王命！”思明道：“我早晨失言，应有此事，但
为子岂可弑父？为臣岂可弑君？尔等难道未知么？”悦复道：
“安氏子为何人所杀？况足下杀人甚多，岂无报应？”答语
妙甚。思明太息道 ：“怀王怀王，乃敢杀我么？但可惜太早，
使我不得至长安。”悦不与多言，竟牵思明至柳泉驿，令部兵
守着，自还报朝义道 ：“大事成了。”朝义道：“惊动我父否？”
悦答言未曾 ，遂令许季常往告后军 。季常即许叔冀子，叔冀
正与周挚驻军福昌 ，一闻季常入报，叔冀却不以为意，既可
叛唐，何妨叛思明。挚惊仆地上，也是个没用家伙。季常驰还，
悦即劝朝义道 ：“一不做，二不休，大义灭亲，自古有的。”
弑父也足称大义吗？朝义已不知所为，支吾对答，悦遂至柳泉
驿，缢杀思明，借毡裹尸，用橐驼载还东京。路过福昌，托思
明命，召周挚出见，挚还疑思明未死，贸然出迎，甫至悦军中，
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唐史演义 ·554·
即由悦指麾部兵，把他拿下，一刀两段。当下遣使奉迎朝义，
共至东京。朝义即日称帝，改元显圣，令部将向贡阿史那玉，
率数百骑往范阳，令图朝清。朝清尚未知思明死耗，既见贡玉，
便问及思明安否？贡伪说道 ：“闻主上将立王为太子，特令贡
等促王入侍 ，请王即日启行！”朝清大喜，即命治装。贡与玉
退出后，密令步骑入牙城，专俟朝清出来，便好动手。偏朝清
得微察密谋，竟擐甲登城楼，召贡诘问。贡潜伏隐处，但遣玉
陈兵楼下，与相辩答。朝清怒起，拈弓在手，射毙玉军数人，
玉返马佯奔，那朝清不识好歹，下楼出追，才经百余步，贡在
朝清背后，骤马发箭，立将朝清射倒。玉还马再战，杀退朝清
左右，便将朝清擒住，复与贡突入城中，揭示朝义檄文，一面
搜获朝清母辛氏，与朝清一并杀讫。辛氏愿嫁思明得为皇后，
当时似具慧眼，哪知却如是收场。朝清本不得志，见了朝义榜
示，及贡玉各军，或俯首迎降，或袖手避去。独张通儒闻变，
召集部下，前来拒战，终因士卒离心，为乱军所杀，范阳乃定。
朝义遣部将李怀仙为幽州节度使，留守燕京。但朝义所部节度
使，多系禄山旧将，思明僭号时，已多是阳奉阴违，此次朝义
嗣立，更不愿受命，眼见得势处孤危，不久将灭了。
肃宗仍令各道节度使，进攻朝义，且加李辅国为兵部尚书，
执掌全国军务。看官！你想国家军政，何等重大？岂可为阉奴
所玩弄吗？那肃宗还是昏愦糊涂，在大明宫建设道场，讽经祷
福，号宫人为佛菩萨，北门武士为金刚神王，召大臣膜拜围绕，
一面去尊号及年号，以建子月为岁首，子月朔日，受百官朝贺，
如元日仪。会张后生一婴女，肃宗非常锺爱，暇辄怀抱。山人
李唐入见，肃宗正抱弄幼女，顾语唐道 ：“朕颇爱此女，愿卿
勿怪！”唐答道：“太上皇思见陛下，想亦似陛下垂爱公主呢。”
因机讽谏，唐颇怀忠。肃宗不觉泣下，但尚惮着张后，不敢诣
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唐史演义 ·555·
西内，直至残腊相近，方往朝一次 。越年，河东军乱杀死节
度使邓景山 ；自推兵马使辛云京为节度使。未几；绛州行营又
乱；前锋将王元振；又杀死都统李国贞 。镇西北庭行营兵；复杀
死节度使荔非元礼；自推裨将白孝德为统帅。警报络绎不绝；肃
宗乃封郭子仪为汾阳王；知诸道节度行营；兼兴平定国等副元帅
仪奉命至绛州 ，召入王元振，数罪正法。辛云京闻风生畏，
也查出乱首数十人，一并按诛，河东诸镇始皆
奉法。肃宗得子仪奏报，心下稍慰，但为张后李辅国所使，反
害得无权无柄，一切举动，不得自由，免不得抑郁寡欢，时患
不豫。上皇寂居西内，种种怅触，尤觉得少乐多忧，凄然欲尽。
曾记上皇尝自吟道：
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾舞罢寂无事，还似人生一世中。
是时上皇已七十八岁了，年力衰迈，禁不住忧病相侵。忽
有一方士从西方来，自言能觅杨太真，欲知他如何觅法，且至
下回再表。
先圣有言，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下
平，此实千古不易之至论，试证诸本回而益恍然矣。玄宗纳子
妇为妃，便生出许多祸乱，后来且受制于子妇，不能修身齐家
者，宁能治国平天下乎？肃宗嬖悍妻，任权阉，为子不孝，为
夫不义，为君不明，是亦一不能修齐，即不能平治之明证也。
即如安史之亡，虽由逆报昭彰，万不能避，然安禄山之死，死
于妇人，史思明之死，亦未始不死于妇人。废长立幼之议起，
而揕胸击颈之祸作。身不修，家不齐，必至杀身覆家而后止，
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遑问治国平天下耶？
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第五十八回 弑张后代宗即位
平史贼蕃将立功
却说西蜀来一方士，入见上皇，自言姓杨名通幽，法号鸿
都道士，有李少君术，李少君系汉武时人。能致亡灵来会。上
皇大喜，即命在宫中设坛，焚符发檄，步罡诵咒，忙乱了好几
日，杳无影响。通幽入禀上皇道：“贵妃想是仙侣，不入地府，
待臣神游驭气，穷幽索渺，务要寻取仙踪 ，才行返报。”上皇
自然照允。通幽乃命坛下侍役，不得妄动，亦不得喧哗，自己
俯伏坛前，运出元神，往觅芳魂，约阅一日，并不见他醒悟，
仍然伏着，又阅一日，还是照旧，直至三日有余，方霍然起身，
自觉精力�