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〃其实我们都只生活在生命的表象。在生命的过程中我们所看到的，所感受到的，大多都只是一种现象，像海洋里面风吹起的波浪，波浪有大浪有小浪……我们的生命是在一种流浪之中，有无数的痛苦，无数的无奈，无尽的忧伤。生命就在这种流浪之中失去真我，失去自己。有多少人想过'真我'是什么？我们的人生真正需要的是什么？什么是真正带给我们生命快乐和安慰的？养生就是要回答这些问题，要找到这些答案。通过很简单的这两个字'养生'，学会回到自己的本原，能够在生命的原点来透视我们的人生，透视我们整个生命的所有的流程，能够在这里找到我们真正的生命，用道家的话来说就是我们归根复命的真义。不管是我们的坚持练功，还是我们的种种修炼，其实都是我们对自我的寻找，对自我的定论，对宇宙生命的最透彻的一种看法与实践。〃
彤，你看明白了吗？
道长当夜遥望子夜的星空，无论不眠夜怎么央求，都不再论说了。道长催促我们去睡觉。他说人要顺从规律，子夜是应该安静进入睡眠的时间，不能白天黑夜颠倒着来。好好睡觉，是善待自己的第一步。
记忆之中少有的，我们在精神还很充沛的情况下头脑冷静地上了床关了灯。而大部分时候我都是在昏头昏脑中一头栽到床上栽到梦里或者栽到了连梦都来不及的不知道哪里！
山上的夜安静极了。夏天的虫子嘀嘀咕咕小声叫着。我是安然、愉悦、回味着的进入睡眠的。这种感受美妙极了，睡眠不是突如其来的知觉〃顿失〃，而是在一种遐想，一种享受中悄然降临。睡眠也有氛围，像吃饭坐在了鸟语花香、阳光灿烂、或细雨绵绵、或积雪皑皑的花园里面。
……呼呼……
早晨起来精神气爽。好像有什么美妙的事情正等着我。其实只是完成了一个美妙的睡眠。心情的愉悦使自己觉得似乎拥有无限的力量，世界的一切美好都在向我敞开！真是难以形容！
院子里有轻袅的音乐。依然是道家音乐。一些人正在草地上以非常缓慢、非常缓慢的步子，一步一挪地向前。他们应该是在练一个什么功吧。
我们去早餐厅早饭……
然后年轻的、飘逸的白衣女子带我们在二楼的练功房，练了一场从来没有经历过的道家〃导引术〃……
再见到道长已经上午十点。他正坐在草地上等我们。不眠夜见面就说：
〃道长，我可仰仗你了呵，你说我的糖尿病不算什么病，我可是早晨像个人样的吃了早饭了，馒头，粥，鸡蛋，什么都吃了，我豁出去了，我打算信你了……〃
道长呵呵笑：〃你要信你自己，你不了解你自己。〃
不眠夜：〃道长，我昨晚睡得非常好，因为我觉得我有救了。但是我睡着前和醒来后都在想一个问题：你会用什么方法来治疗我的病呢？我作为一个病人我是应该有权知道的……〃
道长：〃我再三的说了，我们不是以治病为目的和手段的，我们是要调整人的生命状态，提高生命的层次……〃（％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％…道长和不眠夜前世是不是饶毛线的转世？？？？？？）
不眠夜：〃道长我说话你别介意，我不喜欢'提高生命层次'什么的这样的说法，因为它让我联想到法轮功也是这么说话的，那太可笑了！〃
道长笑：〃我们不能因为一个你不喜欢的人穿过这样一件衣服，吃过那样一种东西，而对这件衣服、这种吃食产生直接的抗拒对不对？我们的生命就是由提高了生命的层次转变而来的，从一维的空间、跃进到二维的空间、再跃进到三维的空间。〃
不眠夜：〃你说的是进化论的意思吗？〃
道长：〃进化究竟是什么意思？其实这个解释至今一直非常模糊。我们的生命不是单细胞进化这么简单，我们的生命有几个本质意义上的跃迁。从道家的角度，我们不同意进化论的渐变论。从道教对生命的本质理解，我们不认为生命就是一个基因的分子表达。这样的分歧，在医学领域最为明显。〃
不眠夜立刻来了新精神：〃你说说，现在不是半夜……〃
道长：〃西医的观点，把人体当作一个物质性的、结构性的东西，如果再加上心理学，也只是从身、心两个角度认识身体；而我们的道文化认为，人是身、心、灵的完美结合啊，我们在概念上就和他们是不一样的。人是有感情的，怎么仅仅只是一个物质性的、结构性的身体呢？〃
不眠夜不知道怎么联想到的：〃道家就是认为有神仙？道家的修炼也是为了成为神仙？你说的身心灵的灵，有那一方面的意思吗？〃
道长：〃你涵带了许多的问题。首先问你，你认为神仙是什么？〃
不眠夜：〃常规的，比如说来无踪，去无影，不食人间烟火的，能够做到人做不到的……〃
道长呵呵笑了：〃那这样的神仙还是比较多的，我们这里有已经僻谷快二十天了的，就是有将近二十天不食人间烟火了，按照你的标准这算不算神仙？还有你说的'来无踪去无影'，又和我们昨天说的几维空间有关系……〃
我赶快打断这两个喜欢饶毛线的人：〃道长，你认为神仙是什么呢？〃
道长沉吟：〃给你们打个比喻。假如有一只只能感受到一维空间的虫子在地上爬行，它看到在它的前方也有一只虫子在爬行。但是这只一维空间的虫子不知道它前面的那位是可以感受二维空间的，前面的那位走着走着拐了一个弯，后面的虫子惊呆了：哇，怎么突然就消失了呢？是神仙啊！
〃而那个二维空间的在拐了一个弯以后也看到了前面也有一个东西在走，那是一只跳蚤，是可以感受三维空间的。走着走着，跳蚤突然的往空中一跳，没有了，二维的虫子惊呆了：刚才那个怎么说没有就没有了？我遇到神仙了！呵呵，与跳蚤相比，你们就知道的更多了，你们会承认跳蚤是神仙么？〃
不眠夜：〃在跳蚤眼里，那是我们是神仙！〃
道长言归正传：〃所以要先知道什么是神仙，并不是我们不知道、不了解的生命现象就是神仙。生命有很多种状态的，我们能够感受到的只是有限的空间。生活在一维空间里面的生命，会认为二维空间的生命是'神仙'，那我们现在人认为的神仙是什么呢？你也可以用科学的方式来解释啊。〃
胖子：〃那道家说的'羽化'呢？这不是其他空间来的东西啊，是传说人修炼成仙了，羽化不见了。〃
道长：〃羽化是道教修行到一定程度的一个形式。也属于生命存在形式的不同表现。〃
不眠夜：〃有修炼成仙了、羽化了的吗？有你见过的吗？〃
道长：〃我们修行的方向正是这样。用现在的语言说，羽化是有科学的依据的。〃
不眠夜：〃什么科学依据？〃
道长：〃其实每一个修行的人都能体会到，当你感觉到体内有气的时候，就是转化的开始，然后这个气会越来越强。而你们，都还没有过专门的修炼，所以你们现在还很弱。〃
不眠夜又回到牛犊状，神志不清起来：〃道长你太神了，说的跟真的一样……〃
道长：〃确实是因为你不了解。道教的修炼一点都不神秘，当你朝这个方向去走的时候，每一个阶段都有每一个阶段不同的功，这个功一产生，就会让你感觉到这个能量态和物质态的不断的交替变化。也就是生命交替转化的一种开始。〃
不眠夜牛犊：〃人真的可以活到一千岁？〃
道长：〃黄帝内经和许多道教典籍，探索的就是人能够活到一千岁的奥秘。〃
不眠夜牛犊：〃怎么可能呢？就靠不吃饭？那一千岁的寿星应该产在非洲啊……〃
道长：〃呵呵~~〃
道长：〃人要活到高寿的起步原理很简单，听说过'真人之息以踵'吗？〃
不眠夜不置可否的表情。
道长：〃说的是：从呼吸入手。当人能够像龟一样，像胎儿一样去呼吸的话，就是非常好的一种方法。还有通过功法，比如辟谷功。〃
不眠夜：〃唉！说这些其实对于我来说都是天方夜谈，还一千岁呢，我这几十岁都还搞不定呢！道长你还是先说说我该怎么办，你什么时候可以开始给我治疗？〃
道长笑：〃难道我们现在没有在开始给你治疗吗？〃
不眠夜惊呼：〃真的？道长？你已经在给我发功了吗？〃