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剑桥中国辽西夏金元史-第150章

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  硕德八剌朝后期的独相,拜住起到了宰执、道德启发者和规劝者的作用。他 
  在政府中任用大批汉人儒臣,其中不少是在铁木迭儿擅权时去职的人。儒臣 
   的首要人物、前中书省臣张珪,重被任命为中书省平章政事,并成为拜住推 
                             ④ 
  行改革的主要助手。在前朝大臣中,吴元珪 (1251—1323年)和王约两人 
  被封为集贤院大学士,韩从益被封为昭文馆大学士。这三位年长的学者都被 
  指定参议中书省事。赵居信、擅长写作的孛术鲁翀(1279—1333年)和已经 
                                                                     ① 
  年过七十的吴澄等有名的年长儒者则在翰林院任职。这样一来,儒臣在硕德 
  八剌的宫廷中得到了极大的尊重并产生了影响。 
        在拜住和这些儒臣的倡导和辅助下,硕德八剌进行了一系列改革,有些 
                                                       ② 
  不过是再次采用或延伸他父亲时的政策。他重采他父亲裁减冗官的政策,试 
  图压缩官府的规模。他重申他父亲的原则,忽必烈朝以后的冗官全部罢除, 
                                                                   ③ 
  随后又罢免了皇太后、皇后属下机构的大量官员。 1323年2月,他又申命 
  振举台纲,要求御史台官员纠察官员的各种不法行为。④ 

页;'730'匡裕彻:《拜住及其新政》。 
⑤  '653'  《元史》,卷27,第602 页;'628'  《元典章新集·诏令》,5a;杨志玖指出这是硕德八剌编造的“谋 

逆”,为的是孤立太皇太后,见'753'  《元代回回人的政治地位》,第262—263 页。 
①  '653' 《元史》,卷27,第603 页;卷136,第3301 页;卷175,第4075 页。 
②  '653' 《元史》,卷205,第4580 页。 
③  '653' 《元史》,卷28,第626、630—631 页;卷124,第3046 页;卷136,第3304 页;卷205,第4581 

页。 
④  '653' 《元史》,卷175,第4074 页。 
①  '653' 《元史》,卷28,第626—627 页;卷183,第4220 页。 
② 关于硕德八剌的改革,见'850'萧功秦: 《英宗新政与南坡之变》。 
③  '653' 《元史》,卷28,第625 页;卷175,第4079 页。 
④  '653' 《元史》,卷28,第628—629 页;'636'  《南台备要》,卷1,14a—15b。 

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                                                                                                    ⑤ 
        恰在此时,为了行政合理化和司法公正化,《大元通制》的校定完成。 
                                                                                                 ⑥ 
  在财政方面,于1323年5月采用了“助役法”以减轻人民的差役负担。官 
  府规定居民按资产多少各出一定比例的土地,以土地的出产补贴应役者。这 
  一制度的目的显然是减轻小土地所有者的差役负担,因为并不要求他们出田 
  助役。⑦ 
         虽然硕德八剌决心继续他父亲的改革,但在情感上他并不成熟,思想上 
  也不能一贯到底,因为到他1323年去世时才只有20岁。虽然他大胆尝试削 
  减政府开支,他还是喜好浮华和铺张。最大的铺张是他对佛寺的施舍。 
        硕德八剌对佛教的热情不亚于对儒学的热情,他有一次甚至问拜住是否 
                                ⑧ 
  能够依靠佛教来治国。他亲自造访山西的佛教圣山五台山,遣派僧侣去海外 
  取经,并且对缮写金字经文不断给予资助。此外,他还下令各州为忽必烈朝 
   的帝师、吐蕃高僧八思巴(1235—1280年)建立帝师殿,规模大于孔子庙。 
  花费最大的工程是在大都西面的寿安山修造的大昭孝寺,用了三年时间,动 
  用了数以万计的士兵从事工役。硕德八剌对这项工程异常关注,为此有四名 
  上书反对该工程的监察御史被处死或贬出朝廷。① 

                                                                                              ② 
        可能是因为硕德八剌笃信佛教,伊斯兰教在他在位期间颇受歧视。上都 
                                                                                                    ③ 
   的回回寺被毁掉,改建成帝师殿。负责传授波斯语言的回回国子监被废罢。 
   回回散居郡县者,每户岁输包银二两,而在以前他们是享受免税待遇的。 

⑤  '653' 《元史》,卷28,第628—629 页;亦见孛术鲁翀:《大元通制序》,《国朝文类》,卷36,6a— 

9a。 
⑥  '653' 《元史》,卷28,第630 页;详见'791'陈高华:《元代役法简论》。 
⑦  '616'黄溍: 《金华黄先生文集》,卷27,9b—10a;卷10,11b—12a。 
⑧  '616'黄溍: 《金华黄先生文集》,卷24,5a。 
① 大昭孝寺即今天有名的西山卧佛寺。见'619'许有壬:《至正集》,卷47,70a;'794'陈高华:《元大都》, 

第74 页。 
② 关于硕德八剌的反伊斯兰教政策,见'753'杨志玖: 《元代回回人的政治地位》,第263—264 页。 
③ 关于回回国子监,见'199'黄时鉴: 《元代中国的波斯语》。 

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                                          南坡之变 

        不论硕德八剌朝统治的得失,其结束是既突然而又悲惨。1323年9月4 
   日,皇帝一行从上都返回大都,在上都南面30里的南坡驻帐。当天深夜,御 
  史大夫铁失带领他管领的阿速卫军,冲进皇帝的大帐,将硕德八剌和拜住二 
             ④ 
  人杀死。直接参与这次政变的,有知枢密院事也先帖木儿、大司农失秃儿、 
  前中书省平章政事赤斤铁木儿、前云南行省平章政事完者、铁木迭儿之子前 
  治书侍御史锁南、铁失弟宣徽使锁南。除了这些高官外,还有五名宗王卷入 
  了此次事变:安西王阿难答的弟弟按梯不花、阿里不哥之孙齐王孛鲁、阿难 
  答之子新封安西王月鲁铁木儿、曲吕不花(身份不详)和蒙哥汗后人兀鲁思 
  不花。 
        在刺杀皇帝之后,反叛者迅速赶到大都,控制了政府机构。同时,派遣 
  使者前往漠北去请晋王也孙铁木儿即位。 
        反叛者的组成反映了冲突的性质。主要的策划者铁失,既是皇亲,也是 
  以前铁木迭儿的亲信。他是与皇族保持世婚关系的亦乞列思部人,铁穆尔汗 
                              ① 
  的女儿益里海涯之子。更重要的是,他的妹妹速哥八剌 (死于1327年)是 
                                   ② 
  年轻皇帝硕德八剌的皇后。铁失本人被铁穆尔收为养子并成为他的亲信。在 
  爱育黎拔力八达朝任宣徽使之后,在硕德八剌朝初年他是朝中最有权势的大 
  臣之一,以御史大夫兼忠翊卫、阿速卫都指挥使。虽然在清除铁木迭儿一派 
  时铁失也涉嫌贪赃,他却得到皇帝的赦免,显然是因为他是皇帝的姻亲。同 
  铁失一样,其他谋反者多数是铁木迭儿的蒙古和色目同盟者,他们已经被撤 
  职或即将被撤职。在1323年清除铁木迭儿同党进一步深入时,他们担心惩罚 
  将落到自己头上。因此,他们参与密谋,是为了救他们自己。 
        更有意义的是,在16个知名的反叛者中有5个是宗王。但实际上参与此 
  事的宗王比列出来的人要多得多。在也孙铁木儿即位后不久,右丞相旭迈杰 
    (死于1325年)告诉他能够自拔逆党、尽忠朝廷的“宗戚”,只有买奴一人。 
  ③诸王与铁木迭儿的关系,现在尚不清楚。 
        诸王作为一股势力有充分理由怨恨硕德八剌。在硕德八剌很短的在位时 
  间中,有两次因为财政困难取消了诸王的岁赐,这在元朝历史上是前所未有 
             ① 
  的举动。此外,为了增加皇室的权威,硕德八剌似乎比他以前的各位皇帝在 
                           ②                                       ③ 
  封�
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