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汉字文化中的养生之术:从字到人(-第4章

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“疼叫妈、苦叫天”,这是一个很有意思的现象,也从某种程度上展现了人体和天之间的内在联系。

◆人体中的天

古语有:“天下即人身。”天和人的身体有着密切的关系,古人把人的身体按各个部位划分成“天地人”。

中国古代对人脸的描述为:两眉之上叫天,鼻子下面叫地,中间的部分叫人。

形容一个人长相很好的时候,我们常说“天庭饱满,地阁方圆”,知道了人脸上“天地人”的位置,就知道这句话都指的是什么部位了。

古人认为:人脸上两眉之上叫“天”,也代表你的童年。为什么呢?因为人小的时候,父母就是你的“天”,指父母对你的养育;两眉与鼻子之间为“中”,代表你自己要努力的人生,你要自己去完成这段生活,你既不可以靠天也不可以靠地,因为地是你的后代,你这一块走的好,你的人生后面才走的好。鼻子下面叫地,为“下”,代表你的老年,你奋斗一生的结果。

中医在认识人体的时候,也是遵循“天地人”的观念,人体上的很多穴位的名称都以“天地人”来命名。比如鼻子的下面有人中穴,嘴的两边有地仓穴。

头是诸阳之会,是人体阳气最盛的地方,头部也是人体的天,它就具有天的特性——喜清凉。我们头部是人体中最不怕冷的。而人的脚就是典型的地,地属阴,阴就喜暖。所以说,在冬季我们一定要做好脚的保暖工作。

天枢穴示意图

人的整个身体也可按“天地人”来分,人的肚脐是分界线,肚脐以上为天,肚脐以下为地。肚脐作为人体的中央,十分关键。

肚脐这个地方的穴位叫做神阙穴,就是当我们人一出生的时候,在剪断脐带的那一瞬间,先天的神灵就缺失了,随即我们就开始了后天的生活。

人体肚脐以上为阳,肚脐以下为阴,阴阳沟通的枢纽就在肚脐旁开两寸,此穴位名为天枢穴。

天枢穴是人体的一个大穴,地位十分重要,因为它是人体天地(阴阳)之气转化的枢纽。

医家对于天枢穴的认知源自天象。天枢为星象中的一个星宿,它主持各星的运动,也就是天上所有星宿的运动全部都是由天枢星这个枢纽来把持的。

是故,天枢穴在人体中的枢纽地位极其重要,它可推陈出新,上下沟通。

养生巧用天枢穴

经常按摩天枢穴,可以养生。

劳宫穴示意图

按摩的方法是用两个拇指顶在天枢穴位置,然后做轮转按摩即可。这样做可以使腑气通畅,帮助人改善脏腑气机,治疗便秘。

经常这样做,对不少疾病也有独特的治疗作用,比如说腹痛、痢疾以及高热等。腹痛如果是因上下气机不交引起的,我们就可以用艾条灸天枢穴二十分钟,就能使病情很快得以改善。

日常生活中,还有一个简易的按摩养生的方法——揉肚子。

我们的手心上有劳宫穴,劳宫穴的位置是在中指握拳以后指尖停留的地方,把两只手的劳宫穴交叠贴放在我们的肚脐上,然后大面积地旋转按摩。注意一点:手的摆放姿势男女不同。女子是右手在下,左手在上;男子是左手在下,右手在上。这么做,可使人体全身的气血都运转起来。
中医讲究天人合一,人的生命要因天之序。天的顺序体现在哪呢?在春夏秋冬这四季的交替轮回之中。

古人对春夏秋冬的描述都用一种小动物来表示,非常有意思。是用什么小动物呢?——虫子。虫子就象征着生命的小种子。

春是蠢蠢欲动的小虫子,是生命的开始;

夏是扯着嗓子狂喊的知了,是从虫蜕变到蝉的生命变化的过程;

秋是缠缠绵绵的蟋蟀,是生命成熟的象征;

冬是虫子进入冬眠,生命开始重新孕育。

春夏秋冬就是用万物的生命状态来表现我们内在生命的运转,即生、长、化、收、藏。

春:蠢蠢欲动的小虫子

“春”字的大篆

《说文解字》中对春字的定义为:“春,推也。”就是阳气开始生发了,于是推动万物萌发。

“春”字的大篆写做“春”。上面是小草;中间的这个“屯”表示声音,其实屯也是草初生的样子;底下是个“日”,代表阳气。

那么,这个“日”的位置会让人觉得很奇怪,太阳都是高高悬挂在草之上的,怎么在这里太阳跑到草的底下去了呢?

我们都知道天为阳,地为阴,虽然底下的地为阴,但阴中也是有阳气存在的,当春天阳气起来的时候,地下的阳气就要靠天的阳气把它一点点地往外带动,也就是唤醒的意思。所以太阳跑到底下的意思在于唤醒地下的阳气,草木就开始在春天这个季节里生长发芽。

“唤醒”是个非常重要的概念。我作为一名虔诚的中医文化的宣介者,这些年出来讲《黄帝内经》也好,以《黄帝内经》的原理讲《从头到脚说健康》也好,都是希望唤醒普通老百姓对生命的一种更为深刻的认知。很多东西其实在我们心底当中都是存在的,但是如果不去触动它的话,它就永远在那里蛰伏不动,而当我们把道理讲清楚以后,它就能够慢慢地生发出来,使我们开化、觉悟,了解自己的身体,洞悉生命的哲学,感悟宇宙万物生生不息的轮回。

从

字

到

人

:

养

生

篇

春

春

之

生

中国古代有多部解释汉字的图书,其中东汉末年刘熙所著的《释名》是一本通过字的发音来解释文字的经典大作。

在《释名》中,春被解释为:“蠢也。”就是蠢蠢欲动的意思。

我们来看一下“蠢”字,它的下边是两只小虫子,上边是春天的“春”。阳气好比是小虫子,当春天来到的时候,在地下冬眠的小虫子就逐渐地苏醒过来,一点点地活跃起来。所以,“蠢”就是阳气蠢蠢欲动的意思。

春,就是蠢蠢欲动的小虫子,是生命的开始。

春季如何养生?

春季为一年中的前三个月,包含六个节气,是阳气一步步生长、壮大的阶段。

《黄帝内经》记载:“春三月,此谓发陈。”“陈”为陈旧,就是说春天的生发之机是把积聚在冬天的东西发出来,然后万物就开始生长发育。

人和万物一样,需要在春天好好地颐养生机,那应该如何去养呢?

《黄帝内经·四气调神大论》里对四季的养生作了详细的阐述,就春季该如何去调理自己的神志介绍了几个养生的###。

◆夜卧早起

夜卧早起的意思就是晚睡早起。春天重在生发,不能总睡觉,否则会阻碍身体气机的生发,所以要适当地少睡点。

睡眠是我们每天都在做的事情,但我们理解它的真正含义吗?

《说文解字》中的解释为:“睡,坐寐也。”这是什么意思呢?

“垂”字的小篆

“睡”字左边是一个“目”字边,右边是个“垂”字。“垂”的含义是什么呢?“垂”字的小篆写做“垂”,就好像是眼皮闭上后坐在地上的样子。所以“睡”就是坐着打盹。

“眠”字从“瞑”。就是闭目合眼的意思。

睡眠跟我们人的寿命长短直接相关,所以往往睡眠都会是各种养生###里的第一要旨。

《黄帝内经》从一开始就在强调睡眠的重要性。人为什么要睡觉呢?从中医的角度来说,睡觉是为了养阴,而只有养好了阴,身体的阳气才能起来,白天才能有精神干活。白天是用来工作和学习的,这时你处在完全的运化状态。那么到了夜里,你要让生命处在一个相对的止息状态,这样才能使生命有一个休养生息的过程。

关于睡眠,我们总听俗语说:“春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月。”这句话的潜台词是:我们一年四季的精神状态都跟睡眠有关。

春困:春天温醺的阳气开始一点点地充溢我们全身,虽说阳气在头,但此时生机刚起,大脑的供血还是略显不足,所以难免春困。

秋乏:秋天我们身体内部营养丰富,但阳气内收,四肢气血有时就显得有些不足,故秋乏,肢体沉重。

夏打盹:夏天暑热,对人的精神和体力都有消耗,打盹就是自保。

睡不醒的冬三月:冬眠了,气机全部内藏,可以通过多睡来养精蓄锐。

在春天,我们的阳气也要跟着天地的阳气一起慢慢地生发起来,所以,我们要适当地晚睡早起,达到春季养生的目的。

◆广步于庭

“步”,行也。就是要走,而非跑,跑就会生发太过。

“庭”指四方的大院子,表示要有一定的规矩,不能生发得没有约束。

广步于庭的意思是在庭院里大踏步�
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