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“陇上流泉陇下分，断肠呜咽不堪闻。姮娥一日宫中去，巫峡千秋空白云。”这是崔涯写给妻子的诗。
“黯然销魂者，唯别而已矣！”江淹《别赋》开头这句话不知扰动了多少人的心，崔涯的这首诗也不弱，江南男女离别之际就吟咏崔涯的诗，“姮娥一日宫中去，巫峡千秋空白云。” 世态炎凉——唐时轶事之 五十五
宋朝的时候，寇准和魏野一同到一座寺庙中去游览，两个人一同在寺庙的墙壁上题了诗。数年之后，寇准做了宰相，两个人又一起来到这座寺庙，墙上的题诗还在，但是待遇已经截然不同，寇准的诗被绿色的绢纱覆盖保护起来，魏野的诗仍然维持着原状，任凭风吹雨打灰尘满面。同行的一个陪玩儿官伎很有眼色，她担心魏野遭遇尴尬影响游兴，就用自己的衣袖拂去了魏野题诗上的灰尘。魏野看到美人拂尘随即吟出两句诗：“若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。”你受到的是政治性待遇，俺享受的是红颜待遇，红颜胜过碧纱。
碧纱笼这个典故出自唐朝的王播。
王播排行第八，人称王八。这个称呼是不好听，和骂人同义。实际上王八成为贬义词是从唐末五代时开始的，五代前蜀开国皇帝王建也是排行第八，王建年轻的时候以杀牛宰羊为业，兼营偷驴、贩卖私盐，家乡的乡亲们管他叫贼王八，本来是行第称呼的王八就由此慢慢的演变成骂人的词句。
因为父亲生前曾任扬州参军，王播年轻时家居扬州，按照经济状况划分他属于贫困阶层，生计窘迫，没有多少人爱搭理他。虽说是有一个在淮南节度府当将军的本家时常会接济一下，但终归是救急不救贫管得了一时管不了长久，日常生活还得要靠王播自己想办法解决。
王播当时借住在扬州的惠照寺，住处有了着落吃饭仍然是个大问题，王播想到了在寺院的饭厅蹭饭。寺院中开饭前要敲钟，僧人们听见钟响就会汇集到饭厅去，这种钟声对王播也是个召唤，每当钟声响起时他就准时赶到饭厅。开始的时候僧人们也不在意多上一个人，既然来的都是客就不妨一起进餐，反正寺院里的饭菜提倡艰苦朴素不是什么山珍海味。不过当王播蹭饭成了习惯之后僧人们就有些烦了，他们要采取措施。这一天钟声又敲响了，王播按惯例来到饭厅，眼前的情景让他感到不可思议，僧人们都已经个个饭饱茶足。正当王播发愣的时候，一个僧人笑容满面的对他说，小兄弟，改革了，敝寺从即日起将饭前敲钟改为饭后敲钟，今后你听到钟声后就不用到饭厅来了。
人背的时候饭都不好蹭。
俗话说山不转水转，三十年后当了宰相的王播重返扬州出任淮南节度使，上任之后他要到惠照寺去旧地重游。
惠照寺僧人全体总动员，要以崭新的面貌迎接节度使莅临指导。在寺院里王播又看到自己当年题留下的诗句，这些题诗已经被僧人们拭去尘埃并且用绿色的绢纱罩了起来，显然僧人们把这些当年破落汉的题诗列入寺院的精神财富妥善保管了起来。王播看到这一切颇有感触，他在寺院留下了两首诗，其中一首写到：“上堂未了各东西，惭愧阇黎饭后钟。三十年来尘扑面，如今使得碧纱笼。”佛教中把到法堂吃粥叫做上堂，阇黎则是指寺院中的师长，惠照寺当年为了防止王播蹭饭而改变敲钟时间的事情在他心中的印象太深刻了，三十年来念念不忘。
王播的官做大了，心态也就随之而改变，尤其是长期主管国家的盐铁专营，使得他能够支配大量的钱物，就开始广泛的搜求珍奇异宝送给皇宫中掌权的宦官，以巩固自己的地位。送礼显然也不能忘了皇上，唐朝的时候地方大员讲究给皇帝进贡“羡余”，这个“羡余”冠冕堂皇的解释是正常税赋之外的余额，实际上是广立名目搜刮的，真正受害的还是那些赋税的人。唐文宗大和元年，王播从淮南入京觐见文宗皇帝，一次就献给皇上大小银碗三千四百个，绫绢二十万匹。
对于惠照寺的经历，王播的感受人在是没有钱没有地位时受欺负，另一个宰相李固言对此也深有体会。
李固言从老家凤翔来到京师长安参加进士考试，借住在表亲柳氏的家中。柳家的几个表兄弟瞧不起乡下来的亲戚，老是拿李固言开玩笑取乐。进士考试前学子们都要投卷，就是把自己得意的诗文送给名流看，以求造出声势得到帮助。李固言在京城人生地不熟，就向表兄弟们请教把文章送给谁最为合适，表兄们对他说，散骑常侍许孟容是当今有名的文士，他要是说上句话你这个进士就当定了。
散骑常侍这个职位是有职无权，许孟容当时实际上处于靠边站的状态，柳氏兄弟分明是在戏弄李固言。李固言当然不知道这里面的名堂，信心十足的骑上毛驴去拜访许孟容。
许孟容听说竟然有学子到他这里来投卷后感到十分惭愧，他对李固言说，本官现在是个闲散的人，没有办法给你增光添彩。话是实话，不过在自己落难的时候还有人能够找上门来寻求帮助，许孟容很受感动，便将李固言的名字牢牢的记在心间。在接待李固言的过程中，许孟容还惊讶的看到李固言的头巾后面写着几个字：此处有屋租赁。这也是柳氏兄弟们搞的恶作剧，李固言毫不知晓就这样带着这个租赁启示在长安城的大街上走来走去，走一路让人笑话一路。
看到这一情况后许孟容更加认定李固言是个很朴实的人。
世事难测，李固言没有想到，他的那几个表兄的也没有想到，许孟容出山了，而且恰恰就主持第二年的进士考试，李固言的大名赫然列在进士黄榜的第一名。
晚唐的彭伉和湛贲都是宜春人，两个人还是亲戚，彭伉是湛贲的姨夫。彭伉考中进士时湛贲还在县府里当一名小小的公务员。新科进士彭伉回到家乡，在家中摆下酒席庆贺，满座的地方官员和乡绅明达一个劲儿的向彭伉敬酒，真是风风光光。这时候湛贲也来了，姨夫彭伉说你到后面厨房吃饭去。湛贲也不在意，谁让人家是进士咱是个小公务员呢。可湛贲的妻子不愿意，她对丈夫说，一个男子汉大丈夫不能自我激励，心甘情愿的接受这种待遇真是丢人，咱们的脸面往哪里搁。
听了这话湛贲坐不住了，下定决心发奋读书，几年后也进京赶考。
彭伉一直瞧不起湛贲，经常冷嘲热讽，知道得知湛贲去参加进士考试时彭伉仍然没有放在心上，总是觉得自己这个外甥没什么出息。这一天彭伉骑着毛驴在宜春城外悠哉悠哉的闲游，忽然有一个家童飞快的跑来报告一个消息：湛贲进士及第。
彭伉听到这个消息大吃一惊，这一惊着实不小竟然从毛驴上掉了下来。
宜春的人们在评论这件事时说：“湛郎及第，彭伉落驴。” 皇上生气之后
是人都会生气
皇帝也是人
皇帝也会生气
这里不说那种雷霆之怒，雷霆之下是要人头落地的，这样的例子历史上太多了，暂且按下不表，还是来说说那种小生气。
贞观年间，唐太宗李世民的肠胃出了毛病，宫中的御医轮番上阵，却都不见明显的效果。唐太宗一想咱们不如发动群众吧，或许有什么偏方。这种发动当然不是在皇城的大街小巷张榜公布，派些士兵把守着单等高人前来揭榜，那是文学作品中的情节。实际上寻找偏方的范围很小，局限在经常在皇帝身边工作的人员范围之内，这些人一来政治上可靠，不会使坏。二来口风很紧，不至于到处传播说什么皇上病了连御医都治不好。唐太宗告诉身边的人员说，你们中间如果有谁献出的方子能治好朕的病，必定会有重赏。
张宝藏在金吾卫当长史，经常在太宗身边执勤，已经快七十岁了。张宝藏听到皇上的病状后联想到自己也得过类似地病，服用了一种叫乳煎荜拨的汤药很是见效，就把这个方子献了出来。
荜拨是一种草本植物，入药后能够治疗呕吐泄泻。唐太宗服用了乳煎荜拨汤药之后，果然病愈，又可以全心全意的带领大唐开创新天地了，他心情愉悦，下令张宝藏官升五品。
宰相们觉得给张宝藏升官不符合朝廷的制度，就把这件事压了下来。大约过了一个多月，唐太宗的肠胃病又犯了，这回他直接让人熬制了乳�