按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
搅艘晃皇刮业穆砥ブ绷⑵鹄吹奶焐瘛Ｎ倚睦镌谙耄韵衷谂錾系幕熬突岵灰谎竦奶焐窬突岚盐疑彼馈Ｎ壹涌觳椒ィ员惚芸倘绫慌弊分鸬穆每停以谀切┢岷诘墓愠≈卸等ψ樱僖参薹ù永锩孀叱隼础Ｗ詈螅黄鸸庹樟亮宋业穆罚抑沼谡业搅俗约旱穆罚欢谏栽诓欢系嘏咀飨臁５牵业乃枷胍丫蛄硪桓鑫锾濉Ｎ以谙胄醣劝驳姆孔樱衷谝残硪鸦医蛭蔽腋兆叱瞿谴狈孔邮保豢耪ǖ湓诶胛液芙牡胤剑杂谀谴狈孔樱隆は穆浪瓜壬梢栽げ废戎匦闯觥端鞫嗦辍罚拖笠酝脑げ废戎蛘咴诨鹕奖ⅰ⒁丫鸪稍趾Φ某跗冢优喑悄歉霾恢木用袼吹哪茄５牵杂谇袄囱盎蹲骼值娜嗣抢此担ê透绱锸胶湔ɑ钟惺裁垂叵担课颐前榈纳缁峄肪澈妥匀换肪常颐羌负醪蝗ハ胨：Ｉ暇魏Ю耍辉谇昂笞笥业唪ぃ环绻蔚猛渫淝乃鞔犹焐现毙憾矗颐亲疃喽哉庖煌藜实幕肪掣秤杵痰淖⒁猓员惚芸缋烁颐谴吹牟槐悖谡飧龌肪持校颐呛臀颐鞘酝冀咏娜馓宥枷缘梦⒉蛔愕馈Ｔじ婧湔ǖ木ㄉ⒚挥惺剐醣劝驳哪切┏？透械讲话玻拖笠蛔降拇嬖诓换崾顾歉械讲话惨谎８猩跽撸踩馓宓奈Ｏ辗炊顾墙獬顺て诶聪蠹膊∧茄啦潘堑牡Ｐ摹Ｈ欢衔Ｐ牡拇笮⊥歉械降奈Ｏ盏拇笮∠喾谴砦蟮摹Ｈ嗣强赡芑岬Ｐ乃蛔啪酰霾换岬Ｐ囊怀∪险娴木龆贰⒁恢焕鲜螅膊换岬Ｐ囊煌肥ㄗ印Ｔ诩父鲂∈敝校切┚熘换崛ス匦木用裆钫庋男∈拢悦挥惺顾前芑得奈Ｏ铡：枚嗳瞬唤龌指戳朔诺床活康谋拘裕沂艿浇稚贤蝗怀鱿值暮诎档挠栈蟆Ｌ旎鹨丫优喑蔷用竦纳砩戏追茁湎拢侵杏屑父鲎甑搅讼蟮叵履寡ㄒ谎档牡靥呃壤铩Ｋ侨肥抵览锩婊褂斜鹑恕Ｈ欢魑恢中碌幕肪扯秩魏问挛锏暮诎担岵恢侄阅承┤死此滴薹ǹ咕艿挠栈螅浣峁侨∠丝旄械牡谝唤锥危刮颐侵苯咏敫牧煊颍谄绞保嗣且欢问奔洳拍芙胝庖涣煊颉Ｈ绻殛斓亩韵笕肥凳且桓雠嘶蛞桓瞿腥耍词贡匾那疤崾侨菀捉咏治扌胂笤谏沉锬茄忻煌昝涣说牡髑椋ㄖ辽僭诎滋欤谕砩希ㄉ踔潦窃谝惶醯乒饣璋档慕稚希┲辽僖灿幸桓銮白啵馐敝挥幸凰劬υ谝悦福蛔非笳叨怨啡说牡Ｐ模棺非笳咧荒苡醚劬从米彀退担荒茏銎渌虑椤Ｔ诤诎抵校饫弦惶椎陌严啡伎梢苑铣帧⒆齑胶蜕硖蹇梢允紫冉虢巧Ｈ绻苑讲唤邮埽涂梢酝仆惺呛诎档墓叵担约耙蚝诎刀鸬拇砦蟆Ｈ绻苑浇邮埽硖寰突崃⒓醋鞒龌卮穑皇峭笸怂酰窍蚯翱柯＃饩褪刮颐嵌宰约涸诔聊薪薪患实呐耍ɑ蚰腥耍┎恢挚捶ǎ醯盟廖奁⒊渎裣埃挥墒剐腋＝跎咸砘ǎ蛭艹缘焦樱植恍柘扔醚劬﹃殛欤膊恍枵鞯枚苑降耐猓丫且恢中腋！５牵诎等栽诔中怀两谡庑碌幕肪持校醣劝驳某？兔歉械阶约壕寺眯校垂鄄煲恢肿匀幌窒螅绯毕蚴侨帐常抢聪硎艿牟皇亲急妇托鳌⒐潭ú槐涞睦秩ぃ窃谖粗氖挛镏衅妓喾甑睦秩ぃ窃诨鹕奖愕恼ǖ涿校谂优喑前悴毓改晌鄢∷呐员撸诘叵履寡ǖ暮诎抵欣淳傩忻孛艿囊鞘健�
在同一个大厅里，许多不愿躲避的男子聚集在一起。他们互不相识，但可以看出，他们几乎全都属于有钱阶层和贵族阶层。每个人的外貌中都有某种令人厌恶的东西，想必是对有损名誉的欢乐采取的不抵抗主义。有一位身体庞大，脸上全是红斑，象个酒鬼。我得知他起初并不是酒鬼，只是叫一些青年来喝酒取乐。但是，他一想到自己会被应征入伍就感到害怕（虽说他看来已年过半百），由于他十分肥胖，他就开始不断地喝酒，竭力使自己的体重超过一百公斤，因为体重超过一百公斤者即可退役。现在，这种心计已变成嗜好，不管人们在哪里同他分手，不管人们如何对他进行监视，人们总可以在一个酒店里再次见到他。但是，他一开始讲话，我就看出，他虽然智力平平，却具有很多知识，受过很多教育，是个很有教养的人。这时又进来一个人，此人是社交界人士，十分年轻，外表极为高雅。说实在，在他的外表上还没有留下恶习的任何痕迹，但令人不安的是他的内心有恶习的痕迹。他身材十分高大，面孔讨人喜欢，他说话时显露的智慧，同他旁边的酒鬼完全不同，可以毫不夸张地说，这种智慧确实出色。但是，他每说一句话，都要显出一种表情，不过这种表情应该和一句与此不同的话对应。他虽然掌握人类脸部表情的全部宝库，却仿佛曾在另一个世界中生活，他用不该采用的次序来排列这些表情，他露出的微笑和目光仿佛是偶然采摘而来，和他听到的话毫无关系。我对他的看法是，如果他还活着，这当然是确定无疑的，他过去所受的折磨并不是长期的疾病，而是短期的吸毒。如果向所有这些人索取名片，人们也许会惊讶地发现，他们全都属于上流社会。但是，某种恶习，而且是最大的恶习，即缺乏意志，使他们无法抗拒任何恶习，就聚集在这儿，当然是在单独的房间里，有人对我说是在每天晚上，这样一来，虽然他们的名字为社交界女士们熟悉，这些女士却渐渐看不到他们的面孔，并且再也没有机会接待他们的来访。他们仍然接受邀请，但习惯使他们回到鱼龙混杂、藏垢纳污的场所。另外，他们并不隐瞒此事，相反，隐瞒此事的却是供他们寻欢作乐的小服务员、工人等等。除了人们能猜到的许多原因之外，这可以用下列原因来解释：对于工厂的雇员和仆人来说，到那儿去象被人认为是正派的女人到妓院里去一样；某些承认去过那儿的人，则否认自己后来又去过那里；絮比安本人也不说实话，以便保护他们的名誉，或者避免竞争，只见他肯定地说：“哦！不，他不来我这儿，他不想来这儿。”对于社交界的先生来说，问题没有这么严重，更何况不去那儿的社交界青年们也不知道那是什么地方，所以不去关心我们的生活。而在一个航空公司里，如果某些装配工去过那儿，他们的同事就监视他们的行动，并且无论如何也不愿去那儿，原因是害怕被人发现。
我一面走近自己的住所，一面心里在想，意识停止和我们的习惯进行合作是如此之迅速，它让我们的习惯自由和发展，但不再去关心它们，从此之后我们会感到多么惊讶，如果我们只是从外部看到男人们的行动，并设想个人已全部投入到这些行动中去，这些人在道德上和智力上的才能可以不受约束地朝完全不同的方向发展。这当然是教育上的一种缺陷，或者说是缺乏任何教育，再加上他们惯常的赚钱方式即使不算最为轻松（因为许多工作更加舒服，但是譬如说病人，虽然他认为正在和他斗争的疾病往往只是微恙，但由于怪癖、忌口和服药，不正在为自己创造一种比疾病难受得多的生活？）至少是尽量少花力气，这种方式使这些“年轻人”为了微薄的收入，可以说是无知地在干一些不给他们带来任何乐趣的事情，这种事在开始时甚至使他们感到十分厌恶。①根据这点，人们原可以认为他们非常坏，但是他们不仅在战争中曾是出色的士兵、无与伦比的“勇士”，而且在平民生活中往往心地善良，即使不能说完全正派。他们对自己所过的生活道德还是不道德，早已失去了概念，因为他们周围的人过的就是这种生活。这样，当我们研究过去历史的某些阶段时，我们惊奇地发现一些个性善良的人肆无忌惮地参加大屠杀和献祭活人，对他们来说这也许是十分自然的事情。在两千年后阅读我们时代的历史的人，也许将会感到某些温柔和纯洁的心灵同样沉浸在一种生死攸关的环境之中，而这些心灵感到习以为常的环境，将会显得象魔鬼一样有害。另一方面，在我认识的人中，很少有人，我甚至可以说没有人，在智慧或敏感方面具有絮比安这样的天赋；因为构成他谈话的精神脉络的这种美妙“知识”，并非来自任何中学的教育，也不是来自任何大学的教育，他要是受到这些教育，就可以成为出类拔萃的人物，而社交界的许多青年却没有从这些教育中得到任何好处。这�