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与孙子兵法同步思考-第30章

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    “文士弘是萧铣手下悍将,士卒骁勇。萧军已数败,现在的文士弘一心一意想挽回劣势,士气甚旺,这是所谓救败之师,战力一定强,最好先避开他的锐气,等他气势衰竭后再打,就可以取胜了。”    
    李孝恭不听,果然被气势正盛的文士弘打败。    
    饵兵勿食:    
    不要捡拾敌人以利诱我的饵食。    
    武经七书之一的“三略”曾有一句话说明“饵兵勿食”的道理:    
    “香饵之下,必有悬鱼。”    
    意思是说:鱼为什么会被人钓上来,成为盘中美食:原因只有一个:贪吃钓钩上的鱼饵而已。    
    战国时代,李牧之所以能对匈奴打出一场漂亮的歼灭战,除了诡道欺敌,让敌人无所备之外;最重要的一点就是大量纵放牲畜,吸引匈奴大军来夺取,因而中了李牧的埋伏,最后以全军覆没收场!    
    想吃香饵吗?就准备当悬鱼吧!    
    归师勿遏:    
    不要遏阻,甚至追击想回家的敌军。    
    一支部队之所以打道回府,不外五种原因:    
    (1)胜利回乡。    
    (2)战败归国。    
    (3)后方出了大事。    
    (4)师老厌战。    
    (5)怯战落跑。    
    遏阻归师苻睿兵败    
    第一种班师,当然惹不得,通常也不会发生:因为战败的一方通常已签下城下之盟,否则敌人怎么撤军?既已签下降书,当然也无力再战,自然不能遏阻归师。    
    比较有可能的是后四种,但不管是其中任何一种,士卒一旦起了回家的心思,意志一定非常强烈。所谓意志强烈,可以从两个角度观察:    
    (1)我现在什么都不想做了,只想回家,你居然连家都不让我回,只好跟你拼了!    
    (2)我吃了败仗,只好认输,认输就回家,没想到,认输还不行。既然如此,老子只有拼了命,再和你大干一场!    
    遏止归师最大的变数就是,拦路虎当不成,变成挡路狗;人人喊打,棍棒齐下,则亏就吃大了。    
    东晋五胡十六国时代,前秦将领慕容泓举兵造反,大将苻睿奉命讨伐。苻睿骁勇善战,慕容泓听到苻睿领军来战,吓得带兵逃窜。苻睿想率军攻击,副将姚苌劝道:“慕容泓有思归之心,自己弃城逃走就算了,咱们就别打了。”    
    苻睿不听,硬是恃勇出击,结果兵败被杀。    
    围师必阙:    
    阙的意思就是缺口。    
    包围敌人时,要留一个逃生缺口。    
    道理很简单,把敌人的生路全堵死了,反正活不了,不如死战。当敌人一心死战时,我方就会有很多人战死,甚至战败。聪明的做法就是,不要让敌人陷入不死战、即败死的绝对困境,方法就是留个缺口,让敌人感觉似乎还有一线生机。一有生机,敌人便会全力求生;一全力求生,就不会死战;不死,战力就不会强;敌人战力不强,我方取胜的机会就大大提升了!    
    投降不屠曹操取壶关    
    曹操在征讨袁绍的大战中,有一次包围了壶关。因为战事不顺,一怒之下,便下令:    
    “城攻破之后,全部军民一律坑杀。”    
    结果攻了一个月,就是攻不下来。    
    部将劝道:    
    “兵法上说“围师必阙”,现在您下令城破必屠城,这一来,迫使城中人怕城破被屠而死守。麻烦的是,敌人城墙坚固,粮食又充足,强攻则伤士卒;时间拖久了,师老兵疲,万一敌人援军杀到,我们就麻烦了!”    
    曹操立刻把命令改成:    
    “投降不屠城。”    
    敌人立刻开门投降。    
    围师必阙在孙子兵法中,是一个非常重要的致敌概念,可以瓦解敌人的斗志,弱化敌人的战力,值得仔细思索,深入研究。    
    穷寇勿迫:    
    敌人困窘时,不要过度施压。    
    穷寇之所以勿迫,因为穷寇就好像困兽一般,虽然被逼入困境,但求生意志强,犹有反击的能力。这时候,再对他施压力,让他觉得不死战则必败死时,心里气势就会由弱转强,为了保命,很可能尽力反击。所以,压迫已经陷入败境的穷寇,无异和胜利女神过不去,给自己找不必要的麻烦。    
    穷寇无迫赵充国破先零    
    汉宣帝时,大将赵充国奉命讨伐先零。大军开到时,先零看到汉军军容壮盛,吓得把辎重丢一旁,急着想渡过湟水逃跑。由于到湟水的道路狭窄,赵充国便放慢部队脚步,并不急着追杀部将很奇怪地问道:    
    “敌人已呈败象,为什么不快点发动攻击?”    
    赵充国回道:    
    “这是穷寇,不可追得太急,我们慢慢前进,让他们感觉有足够时间逃命,就不会回头来战;若逼得太急,一旦让他们觉得逃不掉,回头死战求生,对我们并没好处。”    
    先零人看到汉军并没有展开攻击,便急着渡水逃生;结果,光溺死的就好几千人。这时候,赵充国下达攻击令,结果大破先零。


第三部分第8篇 九变(1)

    孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。    
    圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。    
    用兵的基本原则是,将领接受国君的任命,招募士卒,组织成军队。    
    圮地无舍:    
    圮的意思是低下,意思就是四面高中间低;诸葛亮解释圮为地狱,圮地的意思简单说就是低洼之地。    
    舍的意思是驻扎。    
    低洼之地不可以驻扎。    
    道理很简单,这种地形易攻难守,一旦敌人来攻,就会形成以下趋上对居高临下的劣势,不但要面对敌人,还要对抗地心引力,绝对吃力不讨好,难怪诸葛亮称这种地形为地狱。    
    衢地交合:    
    衢地就是四通八达之地。    
    交合就是结交和好。    
    为什么在四通八达之地就要结交和好?    
    如果将领受命驻守在一个我可以到、别人也很容易来的四通八达之地,就表示这是一个无天险可守,很容易受到攻击的地方,为了不致败,一定要和邻近的城池、部队,甚至最近的邻国保持资讯传达通畅,并处好关系,在必要的时候形成奥援,甚至犄角之势,以免轻易受敌。    
    绝地无留:    
    绝地顾名思义就是不好的地方,更清楚一点说,就是让人陷入绝路之地。    
    怎么个不好法?    
    (1)可能是前进不通之地,一旦受到攻击,没有回旋的空间,让自己陷入困境。    
    (2)可能无薪无水,无法就地做一定程度的自我补给,一旦开战,可能师老兵疲而致败。    
    (3)容易埋伏之地,只宜敌人来,我不宜往,更不宜留;否则一旦中伏,死无葬身之地。    
    围地则谋:    
    围地的意思是指敌人很容易进来,我很难出去之地,简单讲就是易攻难守之地。    
    围地在这里还有另外一层更深的意义,就是受到敌人包围,陷入险境时,与其硬干突围,不如想个特别的好点子脱险。因为这时候硬闯,伤亡一定惨重,而且,敌人有能力做包围战时,兵力一定多,战力一定强。这时候,用脑子作战,不但比用拳头成本低,而且效益高。    
    死地则战:    
    死地的意思不完全指绝对劣势的地形,更重要的是指军队陷入几乎必死的险绝之地。这种绝境,很可能任何奇谋妙计都不管用了,只有拼死力战,或许还有一线生机。所以,孙子才会说:    
    陷入必死困境时,就必须死战。    
    不仅如此,还可借机警告士卒们:“现在的局势对我们绝对不利,反正死定了,大家不妨拼死一搏,或许还会有生机!”    
    反正横竖是死,不如豁出去了。这一来,战力潜能就会发挥到极致,历史上很多胜仗就是这样打出来的。    
    涂有所不由。    
    古文中的涂就是途。    
    涂的意思是路途,这里指的是行军路线。    
    由的意思是从或经过。    
    行军的道路要仔细选择,有的道路不宜走。    
    不利行军的道路不能走,以免未抵战场前,就被险恶的地形打败,先折损辎重、兵员。    
    由不当之途马援贻误戎机    
    东汉光武帝派马援及耿舒率军讨伐五陵蛮族,行军途中,碰到路线问题。马援主张从壶关走水路,路程较近,但水流湍急,相当危险;耿舒主张从充道走,道路平坦但路程较远。双方争执不休,最后早请刘秀裁决。刘秀下令走壶关,结果因水流太湍急�
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