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因为它太高，一座漂来的云山。但是它看起来是那样亲切逼真，就 像看到了那上面仙人的足迹，她后悔为什么自己不早一点起头，直到黑暗地原始的平原爬起 来，淹埋了仙山的山脚，方才看到它停泊在云海边。
当新的一天来临的时候她才看到了仙山的真面目，它像一个鹤发童颜的老人，手拄着拐仗， 站在原野上，站在了她的面前，它不是白云也不是幻觉，它是一座白色的山峦，拖着它长长 的白夜，站在她的前面向她招手含笑，她激动得热泪盈眶，苍然有感，苍天不负有心人，她 找到了他，打到了一个仙境。
她抬起头，擦干眼泪，迎着这位招手至意的老人，迎着鲜红的朝霞，迈出了更有力的脚步。 她对今天充满信心，她对前方充满信心，她对男人充满信心，她不在乎付出多少，她爱生活 ，爱女人，爱男人，她一定要做女人，一定过美好的生活，一定要得到她所需要的男人。
这是一种人人都向往的生活。但是人们不在哪里，不知道到哪里去寻找，要找到这样的生活 需要胆略和勇气，要有千锤百练的意志。何况世人都是盲动的，他们不知道自己需要价值规 律价值规律，离不开过去那种生活泥坑，不敢想不做，只相信苦难和陷井，他们甚至相信人 来到这个是为了犊罚，相信自己作为人，必定是神的的奴仆，那先知先觉然不是为人服务， 而是奴役人，愚蠢人有罪的人永世不得翻身，现实的重负和神的枷锁，使人世世代代外予卑 微的地位，这个无所不知的万能的神存在一天，他们就服服贴贴认劳认怨地奴役一天，他们 创造了伟大的圣明的神，殊不知创造的伟大创造的神圣，新的创造可以战全能的神，帮助自 己从苦难下解放出来。
她找到了幸福，在历史的真空里，找到了一个可以让女人的喜怒哀乐都满足的幻境。一年四 季都像夏季一样火热，司徒在这个与世隔绝的藩卫内开馆授学，生活在这块土地上的人们热 爱土地热爱耕作，保持了目古淳淳绪绪的良好的民风，他对他百依百顺唯命是从，在她愿意 的时候喜欢的地方抚琴造爱，她对他说：
“你应当解散所有的夫人们，只能爱我一个，除非她们无家可归情愿留在这里，这个我不反 对。”
他唯唯喏喏，一切听从她的旨意。她们生活得美满幸福，她们的恩恩爱爱相敬如宾感动了住 在北山上的神仙老人，那老头来到东山住在这个山上的神仙老妇说：
“你看看你住在这山下的这对青年男女，她们多么相爱，多么真诚，又是多么善良，我们应 该把更多的土地和人发交给他们，让他们半大起来，让他们更富有更美丽。
老妇说这样吗。”你让女人变成男人，我让男人变成女人，让他们在生活一段日子，如果他 们的友受和良心保持不变，那我就退到东海边，把东方的土地都送给他们。
“那也好，我到沙漠去，把西方的土地都给他们。”
他们是这样说的，也是这样做的，一次媚娘和司徒在太阳下*，被两位老人看见了，他们 让俩人一起变，男人变成女人，女人成了男人，他们砂能察觉到这种变化，两人依旧很快活 。可是日子不久，女人便拒绝同男人*，她要山水自然而不要她这个男人，他把自己的全 部情感都投入了山山水水之中的湍湍溪溪水，巍峨的寿山，她也不能发呼于怀止呼于止，你 变她也变，他不*，她就招回了从前回家的夫人们，要她们日夜紧随其后，没有衣装随时 供她淫乐，看到她荒淫的程度绝不亚于任何一个男人。
东山的老妇对北山老人说：
“你再看看山下变成了什么样子，她本是女儿身，只因为不知道自己是女儿身，便淫乐她的 姐妹们。把财富和权力交给这样的人多危险。”
北山老人看到说：
“确实如此，看来我们不该为人世间的是非瞎操心，他们的事让自己去办吧，让他们自己去 安排自己的未来，自己决定自己的命运命运，谁也不知道他们明天会变成什么样子。”
两位老人闭上了眼睛长眠去了。
山下的生活依然如故
山下的生活依然如故，俩人快乐地生活在这个世外桃源里，府上除了几个童的孩子，没不丫 环杂役仆人，他们把司徒府当作*的豹房，只要不出门就不同穿衣疏妆；他们只用藤蔓鲜 花打扮自己，不管现在是那一朝那一年，尽情享受男欢女爱。
时光飞逝，他们没有变老，越活越年青，这是他们所意想不到的，他们也没想到藩卫外在改 革，新兴的地方地主阶级取代的奴隶主封建领地主，社会制度在变更，大量的阻碍社会前时 世袭贵族被剥夺的封地，削弱纪卿世禄制度，选贤任能，食有劳禄有功，使有能百赏必行， 罚必当，把俸禄给有功劳的人，不应当给那些无功于国家，又过着奢侈腐朽的生活的世袭贵 族。严格执行奖罚政策，采地、食邑的面积迅速减少。
他们的梦幻生活从此一去不复返，在这样的变革时代，不可能存在温情脉脉爱人以德的乡井 生活，没有了衣食租税制度，生活就失去了保障，当他们离开了藩卫才知道，如今天下务个 国家莫不如此。
在这块美丽富饶的神地仙境。没有了丰厚的经济来源，像司徒这样的没贵族都是每况日下， 环境一天不如一天，他们无法生活在土地上，只能生活在过时的世袭制度里，司徒也是四体 不勤五谷不分，既不经济致用的本领又无养家糊口经商赚钱的能力。
生活的危机就是情爱的危机，她看不到自身的结症在哪里，脸上失去了笑容，美人欢愉，恩 爱对他说来再不像过去那么重要，脾气比以前暴躁了，语言比以前粗俗了，他们变卖产财、 传世家宝最后卖完了良田。
在这种外境下，他四处投靠寻求商人，地主贵族的帮助，看在世代贵族的份上，有时能计回 半袋粮食，贫穷的生活终于拖垮了他的身体，媚娘也是受莫能助，看着这上男人一天地消瘦 下去。
她亲自织布，下田，但是她的劳动不足以养活两个成年人，她做了一个劳动者能做的一切， 也不能使生活好起来，于是他们被迫离开这里，却都郡寻求生路。
人生没有回头路，他们离开了这块土地，就永远失去了它，那圣洁的山宽厚的土地在他们的 身后消失了。一路，耸们经过了无数的庄园和饥荒的土地，没不找到一个可供栖息的地方。
一天他们刚越过一个黄土高坡，遇到一了伙强盗，双双被动到了盗贱的富事，这是一个满日 苍痍的村庄，盗首在这里称王称霸*民女，见了媚娘的绝妙姿色盗首把她当作救世主，把 司徒当牛当马使，吃猪狗食住猪圈，媚娘被盗首居为已有，让喽喽把她看得死死的一步不离 ，只有司徒早晚去村子中央的水井提水的时候，媚娘才能看到他，她总是噙着泪水看着他那 瘦骨嵝岣的样子，身为贵族的司徒无法忍受这样的生活，投井自尽。
盗首很开心，占了贵族老爷的夫人，逼死了贵族，将来必将有好运转到他的身上来，不过每 每听到军队要来了，便闻风表胆东躲西藏，他们去的每一个地方都是破烂不堪的场所，不过 盗亦有道，他们打劫的目标往往都是商人和没落的贵族，真正的豪门大户他们是沾不了边的 ，因为他们都有强人武士把持庄园，衣不遮体的穷人更是什么也打劫不到，对待女人强盗和 贵族都是一样的，多多益善。他们非但不劫豪门富户还和他们狼狈为奸互相勾结，那个贵族 哀落了他们就串通一气，强盗夜间去洗 劫强贵白天去霸占田产。
一次他们打劫了一个贩牛的巨商，巨商对盗贼说：
“你们荒野为盗，饥一顿饱一顿，军队来了四处逃窜居无定所，抢一生也不会成为一个大户 ，还是跟我学做卖买吧，我作商人一年赚得的钱，可买周之宰夫，二年赚得的钱可用之太师 ，三年赚得的钱就可买身宰相，如今我经商四年，周三官无我不可出入之门。天下权贵皆接 待我为贵宾，王室的虎贲，西土的元师，东方的段八师无我不能调动，你说是做商人好还是 做盗贼好？”
盗首为商人所言振聋发发聩，原来经商仍是经谋天下的权术，我们怎能心甘情愿地做一生四 处流串的强盗。
盗首问商人：
“你看我这个样，如何才能学会经商？”
巨商道：“你就不用学经商