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“哥哥，什么事？你说吧！”杨错说道。
“弟弟，是这样的，我和你们雯雯姐商量，趁这次我们景区举行开工仪式，把我和雯雯，还有杨错你和妹妹的亲定了。这事就由弟弟你来操持。”田理麦笑着说道。
杨错看了一眼妹妹田理玉，笑着说道：“哥，雯雯姐，我该怎么来操持？请你发一个话。”
田理麦看了看蒋雯雯，笑着说道：“很简单，就是把三家大人集中在一起吃一顿饭，到了开工仪式那天，县里和镇上肯定有领导要来，我和你雯雯姐要陪领导，三家的大人来了，就只能弟弟和妹妹你们陪同了。关于地点问题，我想了想，吃饭还是去街上，这晨溪大寨不好操持，而且三家大人来了，肯定要住一至两晚，住宿也只能去火龙坪镇上。”
杨错听了田理麦的话，高
风骨，是男人的灵魂
一个真正意义上的男人，不论身居何处，不论地位如何卑微，当坎坷和不如意袭来之时，只要不屈从于失败和惧怕磨难，敢于坦然面对，就已经完善了活着的意义。这便是男人的风骨。
男人之所以称之为男人，是因为男人具有男人的风骨。男人的风骨不是柔软的垂柳和傲慢的自以为是；而是陡峭的山崖，笔直的青松。风骨不会存在于清澈平静的小溪和温暖舒适的巢穴里，而是蕴藏在宽广咆哮的大海及仰天搏击的苍穹里！他是遇上风浪而不退却的水手，他是四面临箭而不颤抖的勇士。
男人可以没有风度，但不可以没有风骨。没有风骨，狂风乱作之时便会甘愿趴到，有风骨的男人虽然跌倒一时，但却可以站立男人的风骨一世。有风骨的男人是壮美的，风骨，乃刚正的气概；顽强的风度和气质。
男人可以没有多少钱财，但不可以没有风骨。可以活得不够潇洒，但可以活得洒脱；可以活得艰难，但要活得慷慨。这风骨体现的是一种气度刚毅执着，百折不挠，回荡的是一种阳刚之美……
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男人风骨如山，理智沉稳，有担当。这和男人的血性并不相背，而这更是一种表象矛盾之后的高度结合，是对自我的一种把握，是对社会的责任和考量。
男人的风骨如玉！五千年的文化都在“男人如玉”般的灵魂中得以体现：坚毅执着，深沉，朴雅。不经过冰雪的洗（未完待续。。）
第四六七章 开工仪式之前（一）
“亲爱的麦，你做得很对，不能让妹妹受到伤害。”蒋雯雯说道。
“亲爱的雯雯，我们去看看罗思思的住处准备好没！”田理麦说道。
“好。亲爱的麦，你的这个干妹妹，我先前突然感觉她是‘铁腕式’的人物。”蒋雯雯说道。
“亲爱的雯雯，她跟我们读书的时候，是班上的文体委员，可能后来的性格发展与这有关吧！？”田理麦笑了笑回答道。
田理麦和蒋雯雯两人走出办公室，来到覃邓六腾空的房间，见罗思思、杨错、妹妹田理玉和秦国正都在这里，田理麦说道：“罗妹妹，你看看，帮你安排个住处该有多少人关心你。”
“是啊，哥，谁叫我有哥和雯雯姐呢？”蒋雯雯说道。
秦国正听了罗思思的话，笑着说道：“罗总，我提一个建议，不知妥当否？我觉得，你在正式场合的时候还是别叫田总和蒋董事长为‘哥’和‘雯雯姐’，我们听着总觉得有些别的味道。”
罗思思看了一眼秦国正，说道：“秦主任，你们是不是听着有些怪怪的味道？告诉你吧，这是哥和雯雯姐聘我时答应的我的条件，就是县里、州里领导来了，我也就这称唿！”
秦国正闹了个没趣，再也不说话。倒是妹妹田理玉在旁笑着说道：“思思姐，你真是一个性格鲜明的人，我在正式场合都没有象你那样敢称‘哥’和‘雯雯姐’呢？”
罗思思笑了笑说道：“妹妹，那就是你的不对了，你应该象我那样。”
妹妹田理玉看了看田理麦说道：“我不敢，思思姐。”
“妹妹，有什么不敢的？没有人敢吃了你！”罗思思说道。
“妹妹，你想怎么叫就怎么叫吧，你随意。”蒋雯雯说道。
此时，覃邓六走过来对田理麦说道：“田总，罗总的住处，我也是想了办法了，但条件有限，要请你们原谅！”
“覃主任，你说起这事，我还要请你帮忙，过几天我们有可能还有一个人员要来，这住处真得麻烦你费心。”田理麦说道。
“田总，我这里是已经没有办法再安排人了。要不这样，去把你姑爷他们那房子租一半下来？前几天你姑爷和你姑姑都找过我，说再租房的时候，关照一下他们。”覃邓六说道。
“覃主任，这不是关照不关照的事，姑爷和姑姑他们那脾性你们是知道的。我怕我们的人住进去还没有几天，就三天两头地吵闹，那就麻烦了。我看这样，覃主任，劳烦你是不是在寨子上找一家全家外出的房屋，想办法联系上主人帮我租下来？”田理麦说道。
“田总，这样的地方有，有几处呢，正好就有家叫覃大柱的，举家外出打工后，房屋一直空着，让我给照看一下，我与覃大柱联系后，将他的房屋租下来吧！”覃邓六说道。
“好，覃主任，那就让你多费心了。”田理麦说道。
而此时，罗思思将田理麦拉到一边轻声问道：“哥，昨天晚上我给你分享的那篇《风骨，是男人的灵魂》那篇文章，你看了没有？”
田理麦被罗思思叫到一边，以为罗思思有什么别的事，没想到又提到她分享的那篇文章，田理麦笑了笑说道：“罗妹妹，难道那篇文章好得很吗？”
“哥，不是说那篇文章有多好，而是你应该看一看象这样的文章。”罗思思说道。
田理麦拿出手机打开便看了起来：
《风骨，是男人的灵魂》：一个真正意义上的男人，不论身居何处，不论地位如何卑微，当坎坷和不如意袭来之时，只要不屈从于失败和惧怕磨难，敢于坦然面对，就已经完善了活着的意义。这便是男人的风骨。
男人之所以称之为男人，是因为男人具有男人的风骨。男人的风骨不是柔软的垂柳和傲慢的自以为是；而是陡峭的山崖，笔直的青松。风骨不会存在于清澈平静的小溪和温暖舒适的巢穴里，而是蕴藏在宽广咆哮的大海及仰天搏击的苍穹里！他是遇上风浪而不退却的水手，他是四面临箭而不颤抖的勇士。
男人可以没有风度，但不可以没有风骨。没有风骨，狂风乱作之时便会甘愿趴到，有风骨的男人虽然跌倒一时，但却可以站立男人的风骨一世。有风骨的男人是壮美的，风骨，乃刚正的气概；顽强的风度和气质。
男人可以没有多少钱财，但不可以没有风骨。可以活得不够潇洒，但可以活得洒脱；可以活得艰难，但要活得慷慨。这风骨体现的是一种气度刚毅执着，百折不挠，回荡的是一种阳刚之美……
男人风骨如山，理智沉稳，有担当。这和男人的血性并不相背，而这更是一种表象矛盾之后的高度结合，是对自我的一种把握，是对社会的责任和考量。
男人的风骨如玉！五千年的文化都在“男人如玉”般的灵魂中得以体现：坚毅执着，深沉，朴雅。不经过冰雪的洗涤，没有高洁的风骨，不经岁月的磨，没有内在的气韵。玉不琢不成器，男人不经生活的打造也非真正的男人。君子德比若玉，无骨不去其身，成为男人写实的格言！
男人风骨如韵！如火之有焰，灯之有光。是美酒，久弥香，抿口便醉；男人气质是意味，它是神秘的，缓缓的，动人心弦，不可捉摸，深入骨髓；男人气质是情味，它是一种挥之不去的情调，是一种风情，一种从里到外的韵律。那份东方神韵，开放在时光深处，不随光阴的打磨而雕谢。
有风骨的男人肩要宽，让人靠着安稳；有风骨的男人胸怀要阔，能容天下之事，旨为原则行事，不与小事拘泥。对他人宽容，对社会宽容，唯独对自己严格。以宽怀仁德之心于世，服人服已。
风骨是男人的嵴梁。那是一种曾经沧海的宽容，一种厚积薄发的人生积淀，一种正义，一种健康爽朗的卓然不群。风骨男人的魅力，在女人眼中是一道远山近水的风景，是一座传说里坚固的石拱廊桥的含蓄，是雾里的清晨坚韧挺拔的青松。男人魅力的最高境界应该是：人性、人格、人生、正义，风骨，品德，才�