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也不知道是张伟这段时间在她们家的优良表现，还是张伟此刻无比坚定的眼神打动了赢菲菲，她咬了咬牙，转头快速往自己的教室跑去。
张伟可没忘记，赢菲菲身上的“机缘”他还没得到呢，自然要想尽一切办法刷好感度了。
“喂，同学，你去哪里啊？待会儿和我们去所里录个口……”一个辅警还没喊完，张伟就分别在二人肩膀上拍了一下。
“呼！”张伟像老烟枪一样，从嘴里吐出了一大口浓烟，两人几乎是在瞬间，眼神就有些恍惚起来。
张伟微微一笑，快步离开了学校。
两个辅警恍惚间做了个“白日梦”，梦见自己正在岗亭执勤的时候，听到学校里传出一声爆响，于是跑进学校查看，发现学校教学楼前面的小广场上发生了一起未知的小爆炸，并留下了痕迹（酒吞童子所在的焦土），而学校里的师生都睡着了，原因不明。
这个“白日梦”很快就完全替代了他们真实的记忆，从这一刻起，他们永远忘记了刚才遇到张伟和赢菲菲的事情。
这是【蜃】的幻境能力以假换真。
第一百五十七章 灾星的指令
“小白泽，地脉之力简直太赞了。”汽车里，张伟这样对一旁的白泽说道。
这一次白泽并没有骄傲地夸夸其谈，而是低着脑袋蜷缩着，看样子有些虚弱。
“喂，白泽，你这是怎么了？”张伟问道。
“白泽，2个月初生神兽，3级生命体（虚弱）。”
这是他看到的白泽头顶上的“信息”。
除了精神上的萎靡，白泽头顶上的两只角也露了出来，似乎无法再维持它们的隐形。
“别惊讶，人类。作为你与九鼎之间的媒介，地脉之力的使用都是要经过吾的身体的，你每使用一次地脉之力，就相当于吾使用了一次神通，‘灾星’对我力量的压制就会加倍。”白泽说道，声音里的中气已经不足了。
“也就是说，我使用地脉之力会加速你的虚弱速度？”张伟皱了皱眉，“那你刚才还……”
“那是吾必须做的，邪神不该存在于这个世上，这是原则。”白泽斩钉截铁地说道。
“……”张伟轻轻叹了口气：“何必呢？你是神兽对吧？那个什么酒吞童子再怎么邪恶，也只是对人类有威胁吧？就目前来讲，这个世界上除了你之外差不多已经没有神兽了吧？那你这么牺牲到底是在保护谁呢？人类？这就怪了，明明就是人类以及人类臆想出来的神明屠杀灭绝了神兽啊，你不复仇也就算了，还守护人类干什么？”
“你懂什么……咳咳！”白泽居然咳嗽了两声，“吾说过，并不是每个人类都是邪恶的，也并非每个人类臆想出来的‘神’都是邪神，就说你们华夏民族，自古以来百姓臆想杜撰出来的，大多都是些正善之神……再有，炎黄二帝于吾有恩，上次‘灾星’降临之时，具象出蛮族之神无数，无数神兽陨落，若非有炎黄二部救助，吾亦不能幸免，但也受伤极深，炎黄二部供奉吾，让吾苟活了几百年，到大禹治水时吾的肉身才终于死去，只留下神兽精魄，被禹王安放在扬州鼎中庇护。”
“吾与禹王有个约定，随九鼎一起护佑华夏，绝不使这伟大文明的传承断绝！”白泽躺倒在坐垫上，呼吸急促，像只中了暑的猫，“当年的大战太过惨烈，波及整个世界，因为不止华夏大地上有神兽，其他大陆上也有很多，因为‘神’与神兽的超级大战，整个星球上到处都是洪水肆虐，肆虐了很多年，西方的人类因为这恐怖的大战引起的自然灾害，更加信仰某些‘神’了，因为他们认为‘神’是为了惩罚他们才造就了大洪水，跪地祈求之后只有少数人坐上‘方舟’苟活下来；但是华夏这边不同，伟大的禹王以人类之身，带领着自己的人民，一锹一铲地挖渠开沟，疏通水利，用人类自己的力量战胜了洪水，吾与一些残存的神兽才被他感动，真心归附。”
“……也就是说，你不是在护佑人类，而是在护佑华夏？”张伟问道，“就为了报恩，以及当年和人王的口头约定？”。
“是也。”白泽吃力地点了点头，“吾乃是天地间的第一个神兽，有恩必报偿，一诺万仞山！炎黄、禹王和这个民族的先民也的确伟大，值得我去守护！”
“哎呀，你咋不早说呢？我还以为你真是那种‘人类虐我千百遍，我待人类如初恋’的，爱着全人类的‘圣兽’呢！”张伟说道，“我以后要是到华夏九州之外闹点事，你应该没什么意见吧？”
“吾与九鼎，只守华夏。”白泽答道，这句话说得很清楚了它不可能跟着张伟离开华夏的范围，去帮他“闹事”，因为它还要“守土”。但是张伟在华夏之外做什么，就不关它的事情了。
“你的信念我倒是很尊重啦，但看你这个样子，你还好吧？”张伟的车已经开到家了，他抱起白泽问道：“有什么我可以帮忙的吗？”
“多休息一会儿就缓过来了，没事。”白泽说道。
………………
酒吞童子的出现在整个地球范围内来说，当然不是孤例，但也绝对不多。
为什么呢？
信仰对象想要靠“灾星”降临的条件是：众多的信徒和可观的信仰之力、信徒的主动或者被动献祭。
前面一个条件很好满足，如今地球上的人口是五千年前的好多倍，可提供的信仰也是很多倍。
后面一条就不行了，如今大多数国家都算是文明社会，“献祭”这样的原始活动在很多国家已经没有了，特别是“活人献祭”，更是不可能像几千年前的古代一样肆无忌惮。
那个愿意用自己50年寿命召唤酒吞童子的华国小学生，只是在错误的时间说了错误的话而已，是有巧合的成分在里面的他太倒霉了。
当然了，“献祭”分为好多种，有动物献祭、活人献祭、灵魂献祭。
活人献祭现代社会已经不常见了，除了一些极端邪教会定期这么做以外，真的很稀少了。
灵魂献祭倒是有一些黑巫师懂得，比如之前被张伟搞死过的马来国的巫师，但是他们炼化恶鬼只是为了做一些巫术道具，而不是为了祭祀某个邪神他们自认自己就是“邪神”，不需要再另外信仰一个了。
动物献祭就很常见了，只是人类给自己信仰的“神”设定的神格太高，神力太强的话，光靠动物献祭，是召唤不出来的，就比如一架战斗机，人家要用顶级的航空燃油作为燃料，你给了人家一桶下水道里挖出来的臭烘烘的地沟油，请问这战斗机要怎么一飞冲天？
但即便如此，还是有相当一部分低端的“神”，正在被源源不断地召唤出来。
…………
天竺国，卡纳塔卡邦，果达古。
这里就是两年前，被很多国家媒体争相曝光，用10岁女童活祭神灵的地方。
天竺国自家的著名报社《德干先驱报》早年统计表明，自从上世纪90年代末到21世纪初的头7年时间，天竺国北方邦和周边地区，有官方资料记载的儿童被杀献祭事件，粗略计算已经超过200起了，这还只是截至2007年的数据。
这地方的活祭陋习已经延续几百年了，当地政府再怎么明令禁止，也防不住人家巫师偷偷摸摸地弄。
“**师，我的儿子真的还能再醒过来吗？”一个装修得很豪华的房子里，一个中年天竺男人跪伏在毛毯上，隔着一道帘子问里面的人。
“当然，只要你听从我的吩咐，加拉瓦！”一个苍老的声音从帘子后面传来，“我昨天让你准备的东西准备好了吗？”
“都准备好了！”中年人打开了自己身前的一个布包裹，里面躺着两只死去的猪崽尸体，以及两颗还在哺乳期的小牛犊的脑袋。
“就这些？还有的呢？”帘子后面传来了“法师”不开心的声音。
“**师啊，最近警察查得紧啊，高地上的女童的血太难采集了，不能用我们洼地的女孩吗？”中年人问道。
“只有高种姓女童的血可以取悦神灵，洼地的贱民们的血太肮脏了，你想亵渎神明吗？加拉瓦？！”法师大声骂道。
“不敢不敢！”中年人被吓得直哆嗦，“我哪敢得罪卡费陀大神啊？我只想让他降下仁慈，唤醒我的儿子啊！”
“呼！”
话音刚落，房子里突然挂起一阵怪风。
地上的猪崽以及牛犊的头颅，据然转瞬间就化作了白骨！
…�