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都市咸鱼王-第117章

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    “所以啊,如今干我们这行的除了倒斗本身的技术,最重要的就是要勤走动、多打听,眼观六路耳听八方,才能找到好买卖,如今我虽然混得不怎么样,但也在燕京城有套房。”黄脸男说道,“前段时间有位贵人找到我,开高价想让我到这里的王爷山里下一趟墓,这王爷山的墓葬群很多,他给了我一张很详细的墓葬图,只要正南向中间的那个古墓,他和我保证里面的东西没被人动过,如果我得手了,他只要我进去拓印一张碑图出来,其他的陪葬宝物他一样也不要,全归我。”

    “有这好事我当然不会拒绝,于是攒了一队人下了古墓,果然如那人所说,那个古墓真的没人动过,因为那墓年代久远,在两个唐朝年间古墓的下方,唐墓早已被盗空了,这才保住了下面的墓,以我这么多年的见识,这古墓应该至少是汉朝的,甚至是战国时期的。”

    看来,这王爷山还真是风水宝地,层层叠叠的全是古墓,以前听说有明朝的、宋朝的、唐朝的,专家说最多的是汉墓,现在又有一座疑似战国时期的古墓,而且越往下越古老,这么小的一块地方,古代贵族们似乎都以埋在这里为荣,这究竟是为什么呢?

    “这就是我拓印下来的碑图。”黄脸男恭敬地展开拓写纸,递给了张伟。

    张伟接过一看,发现拓印下来的图片上,是一只他并不认识的野兽图样,也许是某种神兽,在这“神兽”下面,是竖着的十几列文字,但是张伟读不懂,也不认识,这些应该是早期的汉字,但结构很复杂,怪不得这个黄脸男要说那古墓是战国时期的,“书同文、车同轨”是秦始皇时期才做的,在那之前,天下诸侯国使用的文字都各有不同,现代汉字也是从秦朝统一文字后发展而来的。

    “呃……”张伟正扫兴呢,突然发现一个个金色的字体开始漂浮在纸张表面和人与动物头顶上悬浮的“字迹”一样,在他的目光下,这满纸的古文,居然被他眼睛的异能自动翻译了过来!

    “卧槽!”张伟没忍住脱口而出,异能融合度已经12%了,难道这也是融合度提升后的福利?

    “鸟虫篆字体,春秋中后期至战国时代盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国的一种特殊文字。”这是“译文”注释在最前面的话。

    译文是现代白话文,虽然没有古文那样高大上,但好在张伟这个学渣也能够一眼就看得懂。

    译文的大意是这样的:

    这是战国早期越王朱勾的衣冠冢,朱勾是春秋时代越王勾践的曾孙,因他弑父篡位而得国,为世人诟病。

    为了证明自己乃是天命越王,就让人在他死后,在王爷山这个地方给他建立一座衣冠冢。

    当然了,古代这里不叫“王爷山”,而叫做“九鼎山”!

    为什么叫“九鼎山”呢?

    因为上古年间,大禹王将华夏分为九州,铸【九鼎】以定天下,每一只鼎对应一州,当年的越国地处九州中的“扬州”地界,古代的“扬州”可不是一个城市,而是拥有数省之地的大州,而皖南省中的一部分两千多年前就在越国治下,张伟老家的这个村子就在古代越国的国土上。

    而王爷山更是不得了,在它下方深深的地底下,埋着的可就是当年“定鼎天下”的九鼎之一扬州鼎!

    世人都以为九鼎在周显王的时候,沉没到泗水河下面了,因为太史公的《史记》就是这么记载的。

    没人知道,当年沉没的并不是【九鼎】,而是东周天子祭祀用的缩小版,真正的九鼎,被分别埋在九州地脉之所,每一个埋九鼎的地方,都要用土石堆一座小山,每一座山,都叫“九鼎山”。

    所以天下一共有九座九鼎山。

    几千年了,沧海桑田,物是人非,九鼎山也都不叫九鼎山了,夏商周也早已湮没在史的洪流中,关于九鼎的传说还在,可它们的确切位置,已经没人知道了。

    因为战国时期的诸侯王,都有一个公认的潜规则即便知道九鼎山的史和位置,也绝对不会和平民讲。

    你在哪一个州显贵,只要你有本事,你就可以把自己的墓葬放到九鼎山附近,因为九鼎乃是天下之鼎足,还有什么地方敢和这里比风水?

    周朝灭亡后,这里的秘密越来越少人知道了,像这位越王朱勾肯定是知情的,再往后的朝代,很可能就是盲从了王爷山越往下墓葬主人地位最高,比如这位越国的诸侯王,越往上地位越低,比如明朝的时候居然有个富商也葬过来了。

    所以说,如果之后朝代的皇帝们都知道这里是九鼎所在,就算不敢把鼎挖出来,也绝对不会允许有什么将军或者官员把墓埋在这里。

    因为九鼎对华夏文明来说,有着非比寻常的意义,不管是哪朝哪代,都是如此。

    “我勒个去啊,我家后山居然埋了一尊九鼎啊!”张伟感叹道,“莫名觉得碉堡了有木有?”(未完待续。。)

第一百一十七章 神通·土遁!

    皖南省靳玉县广成乡,谁能想到这个全省最贫困的村落之一,后山会埋有这等具有文明意义的圣物呢?

    张伟拿着拓写纸,感慨良久,华夏民族从蛮荒中走来,自九鼎定天下后,几千年了,无论是朝代更迭,还是天灾**,这个文明都和地下的九鼎一起,任凭岁月流淌,沧海桑田,依旧屹立在这东方的大地上。

    这个时候,即便是张伟,也是浮想联翩:这九鼎,是不是从一开始,就不是为所谓的“朝代”准备的,也不是为所谓的“天子”准备的呢?

    九鼎,是不是从一开始,就是为了让这个文明能够永远流传下去,而铸造的呢?

    当年铸造九鼎的大禹王,其胸怀,究竟是只想巩固自己以及自己子嗣的权利,还是为了让这个璀璨的文明,永不泯灭呢?

    在这个星球上,所谓的“四大文明”,一直没有间断地延续至今,并且依旧对世界有着举足轻重的影响力的,是哪一个呢?

    唯有华夏!

    “大禹治水”的故事,家喻户晓。

    西方文明中,洪水来了就是“上帝的惩罚”,只有听话的信徒才能坐上“诺亚方舟”逃生苟活。

    华夏文明不一样,洪水来了,不问先知,不求鬼神,大禹王亲自带着人民自己挖河渠疏通,治水成功后,国泰民安,分九州铸九鼎以定天下,这样的文明领袖人物,其心胸气魄,真的只是为了一时的安稳吗?

    张伟宁可相信,那是“开万世之太平”!

    …………

    现在张伟知道了,那个提供给黄脸男墓葬图,授意他来盗墓的人,应该是已经研究出了一点名堂,所以要黄脸男下墓去拓印碑铭,应该是想再确认一下,王爷山下面是不是真的有什么至宝。

    也许他知道那至宝是九鼎之一,也许他不知道。

    “给你那张墓葬图的人是谁?也是你们这一行的吗?”张伟收起感慨,问黄脸男道。

    “这就不清楚了,我不知道那人是什么背景,不过当时和他一起来的,是一个外国人。”黄脸男答道。

    “外国人?”张伟皱了皱眉头,这一瞬间他想到了很多不好的东西,他对考古界可以说是一无所知,但他曾看过央视的一个关于敦煌的史纪录片,里面主要讲的就是国外的“探险家”如何利用本地人,对敦煌莫高窟里的文物进行强盗式的抢夺的。

    而现代这些盗墓的人,比如眼前这个黄脸男,他们盗出来的东西,依旧有很大一部分最终流往了海外。

    保护野生动物的公益广告里经常讲一句话:“没有买卖,就没有杀害。”

    这句话套用在盗墓行业上也是同样的道理,国内外市场没那么大的需求,盗墓行业也就不会这么猖獗。

    如果张伟猜测的这个“阴谋论”成立的话,也就是说,很可能有人已经在动九鼎的脑筋了。

    恰在此时,张伟回家了,恰在此时,“迷之提示”让他来找到这个盗墓者,了解了事情的来龙去脉。

    那么,他的“机缘”肯定就应在这个九鼎之一,“扬州鼎”身上了。

    当然了,就算不谈“机缘”,知道了情况的张伟也不会任由别人动九鼎的他对自己华夏子民的身份很有认同感,就像他永远也不会忘记,自己是他父母的儿子一样,对于华夏文明的始祖们,张伟从来都是恭敬的。

    “一饭之恩金山偿”,华夏始祖对于他这个后世子孙的意义,可远远不止是一顿饭那么简单�
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