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徐浩东急忙摆手，“杨柳老，你言重了。我和永迪是朋友，我们是互相学习，互相帮助。”
这时，一位老者说：“徐书记，你好，我提一个意见，你不能老是关照杨柳老，我也个孙子，他也有一个最大的毛病，我也想向你请教呢。”
徐浩东笑了，杨柳仁老人也笑了，大家都笑了。
紧走几步，徐浩东握住老者的手，笑着说：“肖子德肖老，德兴机械工业集团公司董事长。肖老，你我也有缘分，我父亲和我姐夫在家乡开了一家机械加工厂，所用设备的一大半，都是你家的产品。”
肖子德笑着说：“徐书记，今天不谈业务，只谈教育，谈孩子的教育问题。你跟我们说说，你是如何说服杨公子锻炼身体发奋图强的。”
杨柳仁说：“对，徐书记，你就说说吧。”
“各位前辈，那我就发表一点个人浅见。”徐浩东微笑着说：“对杨永迪，我用的是刺激法，通俗讲就是激将法。我与杨永迪通过网络交往，我可以肯定说他是一个好孩子，无论是人品还是学业，他都无愧于杨氏集团的继承人。但是我对他说，按我的人生成功计算公式，你不可能取得成功，或者说一文不值。”
“杨永迪问我，他为什么一文不值。我对他说，人如同一只木桶，木桶是装水用的，装的水越多，就代表木桶越成功。木桶由诸多块木板拚接而成，而木桶能装多少水，不取决于木桶有多高，而是取决于最短的那块木板有多高。我还说，人这只木桶，由三种木板组成，一种是固定的，比方说天赋和家庭条件；一种是公平的，比方说学习环境和社会环境等；还有一种是可以变化的，就是德、智、体。”
“我有一个人生成功计算公式，就是由德、智、体三个因素组成。德是人品和素质及自我修养，每个人都有一条德的底线，底线越高，得分越多，成功率就越高。智是知识、智慧和才能，才能就是将知识和智慧表现出来的能力，既需天赋，也需学习培养，更需后天学习。体就是身体，也就是体育，伟人说，身体是革命本钱，我对杨永迪说，身体是成功本钱。”
“我对杨永迪说，德、智、体三者不可或缺，历史上大凡成功者，绝大多数都是德、智、体三者均匀发展。也就是说，如果德、智、体三者是个整体，那么，成功者必定是德、智、体三者占比均匀，各为三分之一。如果你某一方面欠缺太多，那么就会变成负担，会无限影响其他两个方面。我对杨永迪说，如果你身体不好，那将让你难以发挥才能，你这只木桶的短板就会变成两块，并被无限压低，一点水也装不了，你不就是一文不值吗？”
肖子德点着头问：“徐书记，你说得对，听说你天天坚持锻炼，你这是切身体会吧？”
第0524章 两个圈
徐浩东说：“肖老，这一点我很骄傲，我基本上坚持天天锻炼，主要以跑步为主。现在条件好了，家里买了跑步机，早晚各一次，每次不低于一万米。所以从少至今，我没因生病进过医院，也几乎没有得过感冒。我每天精力充沛，头脑清醒，思路敏捷，所以也用不着茶和咖啡。我的饮食也是基本上固定的，体重一百二十斤，十五年如此，正负误差没超过三斤。”
肖子德问：“徐书记，你能谈谈你教育孩子的经验吗？”
徐浩东说：“可以，但是我教育孩子的经验，可能对你们没有多少参考价值。事实上，每个家庭每个孩子，都是独一无二的，除了学校教育，应该有不同的家庭教育，就是因材施教。我们家对孩子的教育，主要分为言传和身教两个部分，我岳父岳母是知识分子，他们主要是言传。我父亲母亲是工人农民，他们主要是身教，我父亲母亲在老家还租了几十亩地，我女儿儿子如果暑假去我老家，我父亲母亲会带着他们下地干活，不去不行，揪着耳朵打着屁股也得去。我主要是言传和身教结合，言传，我以朋友身份与之交流，身教，比方说乐观和健身等等。”
杨柳仁问：“徐书记，你为什么说，你教育孩子的经验，对我们没有多少参考价值呢？”
徐浩东说：“我的这个说法，是受到我岳父岳母的启发。我岳父岳母认为，一个人来到世上，都会被一个圆圈包围着。就像小说《西游记》里，孙悟空用金箍棒给唐僧画的圈，在圈里是安全的，在圈外是危险的。我们对孩子的教育，实际上就是画圈，教育他们圈里的是对的好的，是可以做的，圈外的是错的坏的，是不可以做的。”
“但是，你们是一个特殊群体，就是一个个握有巨大财富的家族。所以，出生在你们家庭里的孩子，除了一个自然而然的圆圈，还有另外一个圆圈。这另一个圆圈就是承载你们这些长辈的希望和家族的传承，被你们设计好的人生，比如说杨永迪，作为长孙，他一生下来就是杨氏集团的继承人，就必须按照你们长辈设计的轨迹长大和成熟。”
“但我个人认为，人生可以规划，可以想象和幻想，但人生不可以设计特别是被设计。规划和设计是两个不同的概念，规划可以调整甚至取消，而设计一旦实行，却很难进行调整，在这个世界上，一个孩子按照设计好的人生轨迹成长到大学毕业，是很难再被调整过来的。所以，而我教育孩子的经验，是绝对不会为他们设计，因此确实对你们没有多少参考价值。”
林楚峰说：“徐书记，关于两个圆圈，你能不能多说一些。”
徐浩东笑着说：“你让我多说一些，也行，但我又要拿你家宝贝儿子举例了。”
林楚峰爽快地说：“没问题，反正我儿子已经改邪归正了，你现在举例，那他就是正面典型。”
徐浩东说：“各位前辈，老林家的儿子，跟你们的孩子，起点是差不多的，一来到这个世界，除了一个基本圈，还有一个特殊的圈。但老林与你们不同，你们是两个圈都拽得紧，而老林是前松后紧，让基本圈形同虚设，以至于让儿子成了问题少年。现在老林的儿子在少年军校，一边军训一边读书，等于是把基本圈重新拽紧，所以老林的儿子已经成了一个好少年。”
林楚峰噢了一声，点着头说：“我懂了，这个基本圈就是做人，做好人，不管是穷人富人，基本圈必须圈好。”
徐浩东说：“我说的就是这个意思，但这个基本圈也不能拽得太紧，你老林是形同虚设。而象杨柳老的长孙杨永迪，我认为是拽得太紧，你们两家正好处在两个极端上。”
杨柳仁老人问：“徐书记，此话怎讲？”
徐浩东说：“杨柳老，你们家杨永迪身上套着的基本圈，一定写着这样四个字，循规蹈矩。你们家对杨永迪的教育，其基本原则就是循规蹈矩，一旦犯错，哪怕是很小很小的失误，你们一定会挥舞循规蹈矩的大棒。”
杨柳仁点了点头，“但是，循规蹈矩不好吗？”
徐浩东笑着反问，“但是，循规蹈矩一定是好的吗？”
杨柳仁愣了一下，“噢，有道理，有道理啊。”
徐浩东说：“世界上没有不犯错误的孩子，世界上也没有不犯错误的成人，世界上更没有不犯错误而成功的人。杨柳老，人都是在犯错误的过程中成长起来的，你家杨永迪欠缺的就是这一课，挫折和失败。”
杨柳仁问：“徐书记，现在永迪大学毕业了，也进了自己家的公司，如果是你，你会如何培养他？”
徐浩东说：“很简单，设法将他踢出公司，让他去社会上闯一闯，才二十二岁，不要怕犯错误，年轻就是资本嘛。”
杨柳仁老人笑了，“我倒是想啊，可谁都知道他是我孙子，到哪里也没有锻炼价值啊。”
徐浩东说：“其实吧，我和永迪在网上交流过，他有明确的方向，但他担心长辈不同意，所以不敢跟家里说。”
杨柳仁哦了一声，“什么方向？”
徐浩东说：“你家永迪非常聪明，我们经常讨论经济问题，在很多方面有共同的认识。比方说如何了解市场，我们就一致认为，了解市场就是了解客户，客户就是人，所以了解市场就是了解人。”
杨柳仁点着头说：“然后呢？”
徐浩东说：“永迪想当个体户，去摆地摊。”
杨柳仁笑了，“哈哈……好主意，好主意，与我不谋而合啊。”
这下轮到徐浩东怔了，“杨柳老，你也有此意？”
杨柳�