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这人，却也不是别人，正是那通天教主。
（玲珑之气；自是老申胡乱一说；只是那殷郊在原书中也是一柄＇番天印＇便逼的四面旗齐出；而广成子拿着番天印却被云霄收去；也就是说殷郊使唤这番天印；比他师傅厉害很多倍；便能理解为殷郊本身有些不一样；也便被老申加了个玲珑之气；就是所谓的那个皇家之气了）
第三卷 第一百二十三章 准提是否借刀杀人
陆飞瞧见了通天教主现了身，自是欢喜，忙催起云烟，迎上通天教主，口中言道：“弟子见过师叔。”
通天教主现今对陆飞自是态度和蔼，轻笑而过，云霄等人也已经驾起云烟迎来，更有殷郊使了徐盖鸣金收兵。
那边姜子牙阵内，也是响起了鸣金之声，自是因为原始天尊驾到，怎能在演这杀戮之事，两边倒也撤的利索，只留一地残尸，自有各自的钩挠手出列，将本阵军士死的抬回，活的医治。
那红袍道人自通天教主来时，便与准提开始交头接耳，眼光不离通天教主，却也没立即便发难，待战场清理的差不许多，只留一地殷红之色时，这红袍道人早与原始天尊见过面，互道了礼数。
待万事平息，这红袍道人已是移步而出，望陆飞这一边言道：“先前用出仙剑之人，可是那通天教主？”
通天教主自是迎阵而出，打一稽首道：“这位道友请了，我但问你一句，为何伤我门下三位弟子？”
红袍道人哼了一声道：“我去碧游宫寻你，你却不在，你门下那三个弟子好生张狂，我若不与他三人一点手段，自是被他小瞧了。”
陆飞在一旁听着，这才明白，原来这红袍道人早就去过碧游宫，通天教主正巧不在宫内，想来，或是这红袍道人口语不善，或是留守碧游宫的截教门生出言不逊。被这红袍老道伤了三人，通天教主回转之后，听闻于此，怎能咽下此口气，自是寻了来。
那边通天教主已是言道：“道友找我有事，但可等我，万不该拿我门下弟子出气。”
红袍道人又是一哼。言道：“通天教主，我也不与你多说这无用之话。我但问你，我那四位徒弟可是你所坏？”
通天教主自是已于所伤三人中听得了这红袍道人所说之话，既然是提起了铃鼓二物，通天教主自是知道是何事，如今红袍道人问起，通天教主也不隐瞒，开口言道：“如若道友讲地是百世前一人面蛇身女子。以及一绿裳女子，更加两位离奇道人，那便真是我所坏。”
红袍道人叫一声，言道：“好，既是你以承认，我也不与你废话，你我便斗上一斗，也好为我四位徒弟寻一个公道。”
这道人脾气甚暴。话声一落，已是将袖扬起，那白荧荧光华复又生出，却不是一团，而是三团，这一时光华倒是不盛。但来势更凶。
通天教主瞧一瞧这三团光华，眉头皱了一皱，已是将诛仙四剑用了出来，好剑，四剑一出，便如有灵性一般，也不见通天教主如何催动法决，这四柄仙剑便已是饶于通天教主身前，如水幕光华，将通天教主护了个水泄不通。
那三团白荧荧光华呼啸而至。卷起万道霞光。望诛仙四剑中一融，立时之间。叮当之响大作，却不是金属碰击之声，另人好生奇怪。
阵后云霄自是眼尖，瞧着那三团白荧荧光华，轻碰陆飞道：“兄长，你瞧这三团光华，虽是尚且瞧不清本体，但却与一物好生相象，怎的我偏偏想不起来？”
陆飞也觉这光华甚是眼熟，被云霄这一说，沉思一忽，与云霄几乎同时叫出口：“＇舍利子＇。”
旁边孔宣听得真切，也是一点头道：“两位一说，我也瞧了出来，真真奇怪，这＇舍利子＇其光之盛，不输准提那厮，难道那西方教中，尚有与准提不堪仿佛之人？”
陆飞自是言道：“西方教中之事，你我怎知这许多，总之这＇舍利子＇，只有西方那离奇术法方能生出，这红袍道人身份已定，正是西方来客。”
云霄也是点头，却猛一皱眉，将绿裳女子依次想起，轻轻言道：“我怎的有一丝想法，便是这准提似乎在借我师尊之手，来除去这红袍道人。”
陆飞一愣，忙望准提那里瞧了一瞧，却见准提正与原始天尊说些话语，原始天尊微微点头，离的如此远，自是听不真切，但见那模样，却是颇为不对战场之上情势关心。
云霄复又言道：“许是我胡乱猜得，毕竟这＇荡魂铃＇乃是我师尊学道之时便已有之物，自是那时结下的因果，倒也未必便是准提生出的主意。”
陆飞却是正在凝心细想，依他所记，这准提在封神一战中，可是将中土不少得道之人渡去了西方，若说起来，西方教另成一门，其术也可大成，万万没道理会来这中土渡人过去。
如此一论，且先按书中所讲，准提将中土得道之人渡去，自是都是有缘之人，西方教可谓日后的佛教，讲究一念成佛，渡去地这些人中，如慈航等辈，明明道家修为已是净失，但却都成了法力无边的菩萨，自是和这一念成佛有莫大地关系。
接着在想，准提与接引创西方教，门下弟子定是不缺，却偏偏来这中土渡人过去，那代表什么？岂不是代表这两位教主于西方已是失了些威信，或是教中起了争执，方才需要来中土寻有根之辈，渡去西方成佛成菩萨。
这样一论，陆飞也便想到，这准提本意是想渡去些中土有慧根之人助他成事，偏偏生出了陆飞这一异象，后又有几多变故；准提已是无了机会多渡人过去，现今为止，也不过是说通了惧留孙几人，强行将多宝道人拿去西方，在无别人，也便人手不足，便将自己欲除之人引来中土，借通天教主之手除去。
当然，这其中也是有一个契机。这契机，便是千百世前通天教主失手坏去的那名鱼身人面地女子。
陆飞自己在这里想着，却也觉的自己有些想的太过复杂，若论起简单，就是通天教主坏去了这红袍道人的三个徒弟，又揽下了云霄等人合力坏去的绿裳女子那一笔帐，红袍道人得准提告之。是故便来寻通天教主讨回公道。
这一简单一繁琐之间，若论简单。则真就简单，若论复杂，则其中牵扯自是广大，真不知哪一般为真，哪一般为假。
陆飞思及于此，自是又望那准提那里瞧了一瞧，寻思半晌。忽地想起一事，问孔宣道：“贤弟，你可曾去过那雪山？”
孔宣一愣，言道：“你知道的倒是不少，那一事我不曾与人说起，便是玄鸟圣母也不知，你又如何知得我去过雪山？”
陆飞听孔宣如此说，心内已是一凛。复又言道：“我在问你，于那雪山之上，你是不是吃了一六丈金身，后又被那金身自肋下开口，脱了出去？”
孔宣一双眼已是瞪地滚圆，痴道：“你是如何知得？”
陆飞见孔宣如此模样。已是知了自己所说是真，心里不由的念叨：“不可能，不可能，这怎是真地，这怎是真的。”
孔宣这时也是拽着陆飞道：“你快快与我说来，你是如何知的这一事？那厮好生厉害，我那时虽无五色霞光，但正是身具异象之时，却被那厮一掌金光压于雪山之下百年，方不易脱出。回得圣母身前。才去的商朝做了总兵。你却与我说来，那一人你可认得？”
陆飞这一时脑袋也是有些混僵。他能如此想，不过是想起后世之时，偶尔看些闲谈，听闻大日如来未成佛时，于雪山之颠塑成六丈金身，却被孔雀一口吞下，大日如来破其肋而出，感这孔雀好生异相，并未坏去，后来更是将这孔雀渡去西方，封为佛母孔雀明王，应地便是这破肋（有一说是破后背而出）而出，形如产子之状，方才有此一封。
现今陆飞听了孔宣承认此事，自是有些难以相信，后又想起后世佛教之中，于这准提似乎几无记载，有一说是菩提老祖，却也未经证实，却是实实在在有这孔雀明王一说，如此说来，许是准提虽于中土渡去了不知多少能人，却偏偏没斗过大日如来，反被大日如来改教为佛教，更是把准提渡去的那些人，统统纳为手下佛陀或是菩萨等等。
陆飞是越想越糊涂，却也越想越觉得此事似乎确实有可能，接引、准提，都是封神时代中的西方两位教主，偏偏待封神