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不料，萧若璎放轻放慢动作，却是为了重新寻找赵矜的破绽。赵矜也跟着放轻放慢，萧若璎并不多想赵矜为什么这么做的缘故，只见有机可乘，立即乘机！她将坐骑一夹，青狮子爆发出惊人力量，一个疾冲，猛然赶到赵矜坐骑的侧后方。赵矜见对方突然发力，方觉不妙，一戟后挑。萧若璎一刀将戟搅开，青狮子冲得更快，一下子紧贴到驰骋的身边！如此近迫，武器已施展不开！赵矜一阵慌乱，急忙要拔剑近战，怎料一手执戟一手拔剑之间，对方已经伸臂过来！萧若璎刀交左手，右手张开，正抓着赵矜侧后腰上的玉带，使劲一拽，便将赵矜擒拿过来！
这一下突击，可谓迅雷不及掩耳。变故陡生，两军将士一时之间呆若木鸡。直到看明白了，赵矜已经被萧若璎提在空中，这才爆发出一片喊叫。契丹军狂喜难耐，炎汉军惊惶失措！
……
不料，突然间，又起变故！
刚被萧若璎提到身前的赵矜，玉带竟然脱开！赵矜身躯随之掉落下来，反手一把扯住萧若璎，一同摔落马下！
原来，赵矜的玉带可不是普通的玉带，那是经过校草本人的新设计，前方有按钮，方便扣上和脱下。这种设计，古代没有，此时竟成救命稻草。只见赵矜于绝大危机之中，鬼使神差般按下按钮，来个“金蝉脱壳”，竟然脱离了萧若璎的擒拿，反把她扯下马去！
这一绝招，谁能料想得到？赵矜扯了萧若璎落马，滚翻在地，两个扭打。两边军队呆得连木鸡都不足以形容了，喊也喊不出声，动也动弹不得。鼓手停止擂鼓，旗手不再摇旗。
对阵中间的两人，长兵器都已经丢了，各自都要拔剑，但都竭力阻止对方拔剑，于是挥拳格打，乱拳交加！一个男大王与一个女首领，竟然当众打成这种局面，世所罕有！
这真是成何体统？赵矜与萧若璎却顾不得体统了。萧若璎往赵矜面上连殴数拳，固然打得赵矜脸肿，自己的手却也击中了赵矜的盔翅，一时吃痛。赵矜一手攥住萧若璎之手，一手试图将她头盔掀开，揪其头发，击其后脑。萧若璎使劲挣脱，再打赵矜胸膛，赵矜也打萧若璎胸膛。两人穿的都是软链结成的锁子甲，手打下去不怎么痛，挨打的却是难捱。因此两人都争相殴击对方胸腹，要把对方打昏。这种无差别无限制的肉搏，体统早就丢在天堂或者地狱去了。
这时双方兵马，总算反应过来。成千上万人一片哗然，竞相奔上前救护各自的首领。人如潮水，声如雷动，齐向中间卷去。
赵矜于肉搏之中听到喊声大作，情急之下奋尽力量，将萧若璎压倒。萧若璎犹自不知好歹，一拳打在赵矜牙上。赵矜喷出一口血，正溅在萧若璎面上，迷了她的眼。这时候可不顾不得什么怜香惜玉，赵矜抬起手肘，给她胸部便是一肘！再一肘！萧若璎几欲吐血！赵矜挺身坐起，一手叉住萧若璎的颈项，一手弯肘作势又要撞击，厉声喝道：“你服也不服？若不服，两军大战，生灵涂炭！”
萧若璎受了肘击，痛极恼极，然而被这么一喝，头脑清醒过来，明白到事态严重。她转念一想，说不出“服”字，唯有点一点头。
“你服了！那我不打了！”赵矜迅即跳起来，向两边大呼：“停下！都停下！速速退下！！退下！！”连喊几十声。
萧若璎摇摇晃晃站起身来。这时胸腹剧痛，痛得钻心，全身气力都已经散了。她扳着赵矜的手臂才勉强支撑住，喘了好几口气，向自己的一方竖起手来。
两边人马好不容易止住，相距只有几十步了。还好都怕误伤中间的首领，未曾放箭。
赵矜扶着萧若璎，两人这才觉得刚才那场殴打实在不符彼此身份。萧若璎不禁脸色红晕。赵矜不料如此强悍的女人也有害羞的时候，一时看得呆了。萧若璎被看着，只觉羞惭无地。不管怎样强悍、什么身份，毕竟她也只是个十八岁的少女。赵矜越发呆了，不知如何是好。
两边兵马哗啦啦地往后退。赵矜试图说点话，活络活络气氛。萧若璎却主动拱了拱手：“我输矣。谢大王不杀之恩。”
这个很清楚，赵矜刚才随便可以拔剑。即使不拔，再来几个肘击也足以要了萧若璎的命。其实还有更大的不杀之恩——要是两军混战起来，羸弱的契丹部族只怕有灭族之灾！
“哪里。”赵矜不好意思地擦一下自己嘴唇上的血：“可撞痛你么？”
无意之间，这个问题问得鬼了。萧若璎哪里好意思回答，只道：“愿赌服输，今后我部族便是大王臣民。皆是苍天生养之众生，还望大王垂悯。”
这话说得如此动人……赵矜忽然间感受到了眼前这个强悍的女人也有柔弱纤细的一面，不由得恻然道：“你们受苦了。佛祖说，人生多苦，苍生皆苦也。放心，我会善待你们。”
萧若璎听赵矜说出这样的话，也不禁大为感动。这一刻，敌意顿消。萧若璎向赵矜心悦诚服地拜倒下去。
赵矜赶在她双膝着地之前抢先扶起：“不忙。你且养一养。这一场争斗，你我皆失态了，望勿记恨才是。”
萧若璎低头点了一点。以往她从未有这样顺从的时刻，说也奇怪，现在并未觉得有多难堪。难道这是宿命？眼前便是真命天子？
待续第六十六回：葱翠牧场选骏骑，锦绣宫苑养萝莉）
第六十六回：葱翠牧场选骏骑，锦绣宫苑养萝莉（上）
话说赵矜险胜萧若璎，萧若璎服输，契丹萧氏部族举族归降炎汉。这个部族可大，分为几十个小部，每部大约千户。尽管遭天灾死了几万人，迁徙途中又有许多老弱捱不住而沿路死亡，到如今还有十六、七万人口。赵矜令穆州驻军搬出积粮，进行赈济。契丹部族欢呼感泣。
赵矜在萧若璎陪同下视察各部灾民，见他们基本上都没有了老人，儿童也不多，心里知道是怎么回事，不由得喟然长叹。
汉人有尊老爱幼的传统，那是因为条件允许，不过一到战争灾荒年代，也有“易子而食”的惨事。游牧民族自古并没有尊老习惯，遵循自然规律，老了便要淘汰。因此汉人对胡人历来颇有偏见，认为以好的东西养青壮而以差的东西养老人，遭遇困境则先抛弃老人，是为不孝。殊不知，那是没有条件孝！古代生存环境恶劣，养老则必使青壮饥困，青壮饥困则更无能力取得衣食，那么整个种族如何维系？当游牧民族生活渐好的时候，自然也会形成养老敬老的传统。至于儿童，游牧民族有牛羊，不至于要到“易子而食”的地步，但到困境之时，抛弃部分孩子，任其自生自灭，那也是没有办法的事。
至于游牧民族劫掠成性，这在现代来说，是无法无天的事情；但在古代来说，却也是天经地义。汉人对历史上胡人入侵汉地之事总是耿耿于怀，但实际上，汉人的地盘怎么来的？还不是从远古开始，通过竞争渐渐占据了适宜农耕的膏腴之地。商朝初期的领土，不过十余万平方公里，到汉朝建立时已经有几百万平方公里。
同起源于炎黄祖先，同繁衍于华夏大地，汉人将胡人驱出中原，使其流浪于贫瘠寒冷之地。胡人适应自然条件生存下来，于是屡屡入侵中原，使汉人蒙受了无数苦难。这些只能说是物竞天择，难说谁是谁非。
赵矜生活在这个诸多民族融汇的地方，目睹这个患难年代，心里便不像许多现代小白想得那么简单：“杀鞑子，灭鞑子！”以一个统治者的胸怀，自不能偏激取向，需理智处事。
要适当善待，当然也不用过于优待；要争取融合，肯融合则是好事，不肯融合则必须遏制，以免长期文化隔阂与种族隔阂，必致变故；要施恩但不能指望感恩，因为就算是汉民，也不会记得统治者的恩，要游牧民族长期感恩，这是不可能的。就像汉朝曾经把受灾南迁的匈奴人照顾好，在汉朝强大的时候那些匈奴人服服帖帖，但在汉朝面临兵荒马乱的时候，他们便要兴风作浪。
炎汉地处欧亚交界，民族众多，要如何处理民族问题十分棘手。赵矜借鉴史事，渐渐形成自己的一套方法，恩威并济，加强中央集权，加强对地方控制，避免内乱，促成民族融合。
融合正是华夏文化的强处，古时的成千上万个民族，融合成了后世的汉人。欧亚非多少民族争斗千年，也未实现融合。究其原因，“书同文”极其重要。由于汉字是一种杰出的象形文字，相比字母文