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血舞一点都不生气，淡淡说道：“做乌龟总比死了好。”
十三郎哑口无言。
血舞表情模糊，似挑起眉毛笑了笑，说道：“能让十三郎先生如此，本王死亦有所值。”
十三郎张嘴骂道：“去你媳妇的！”
血舞回答道：“我媳妇已经死了。”
轰的一声，整座岛屿沉如海中。蓝山快要哭出来，哀求的语气说道：“两位先生，长话短说好不好？”
十三郎叹了口气。不再尝试劝解或者激将，抬起头说道：“不用问，头一件肯定是照顾你的小崽子。有没有别的？”
血舞说道：“本来还有报仇，既然你与妙妙势不两立。这件事情不散。”
十三郎觉得自己真倒霉，骂道：“是你觉得自己没用，报不了仇干脆撒手。对不对？”
血舞平静回答道：“经过这么多事，本王知道自己的确不如你。”
话说到这份上。十三郎实在没有勇气再嘲笑一个快要死的人；深深吸一口气，说道：“讲讲你的小崽子。肯定是灵修对不对？怎么个托付法？要不要我帮他找个老师，想不想进道院？还有，要不要通知他还是她或者他们，他还是她、或者他们的祖宗是魔魂族天骄？”
众人恍然大悟。难怪血舞说枪王帮不上忙，这样的事情，恐连老祖宗都无能为力，只有十三郎一人可为。
问题是怎么帮呢？真要是按照十三郎说的那样做，只怕是害了他、她，或者他们。
血舞早有准备，身躯轻晃张嘴吐出一枚青幽幽的玉璧，径直飞入十三郎手中。
血舞说道：“先生如想做些什么，只管凭自己的心意即可。本王的这件东西既是信物，同时也是留给后人的一点礼物。里面藏有我夫妻以血脉秘法封存的本命精元，本王血脉自有感应，也只有本王血脉才能使用。”
凭自己心意？分明是敲诈的最高境界！十三郎心情不好，冷笑说道：“不用提醒，我不会拿它喂蚂蚁。”
血舞平静说道：“先生多虑了，刻意点出来的不是为了防范先生，而是担心我那不争气的后人不相信。”
这是实话。试想十三郎巴巴找来一个灵修，然后对他说“你爹是魔修”不被打一头包才怪。
得到合理的解释，十三郎悻悻说道：“还有呢？”
血舞说道：“记有几样还算过得去的神通，先生如果不嫌弃，不妨研究一下。”
十三郎骂道：“就你那点破神通？”
血舞回应道：“先生曾用过一种‘定’字神通，本王觉得，它与我的惊神吼有异曲同工之妙，或可相互参详。此外，寄魂之法虽属小道，但”
十三郎摆手说道：“不用说了。”
周围人同为之一愣，正当大家以为他即将大义凛然说出绝不受赐的时候，十三郎说道：“我先瞧瞧，大不了学会了教给你家孩子，当报酬。”
无耻！几名大修纷纷侧目。
血舞轻轻一笑，抬手抱拳，看上去仿佛有四只手同时举起来，郑重一礼说道：“多谢先生。”
四个字，血舞的身形消散近半，那名长发女子已完全看不出轮廓，原地只留轻轻一叹，似还有几缕清幽莲花香气。
“九儿，且为我操琴，为夫也为你舞一曲”血舞成雾，似舞，似无，似风一样飘散。
“别急着走，你还没说他们是谁？”十三郎的声音有些哑，对空大叫道：“给个名字再死！”
“遇到的时候，你自然会知晓。”声音渐不可闻，如催缰踏水而去的马儿，消失在海天一色之中。
“什么意思？为什么肯定我会遇到？”十三郎猛地惊醒。
“是我认识的人！”
呃，现在可以提问了，血舞的后人是谁？
（未完待续……）
第八百四十七章：攀阶有赏
“血舞就这么死了？”
直到琴音彻底消散，众人眼中仍残留着那两个莫分彼此的身影。
唇齿喉间满是酸涩的味道，仿佛一口气吞下满嘴的梅。周围天、地、海均被狂暴的声音所充斥，最不该缠绵的空气里塞满了空荡荡的感觉，让人的心找不到落处。
“死了，也好。”
枪王的身形有些萧瑟，稍稍低头前倾，单手解下披风递到十三郎手上，说道：“不留了，给你保管吧。”
十三郎不推辞，接过披风冷笑道：“干什么？害怕连他都不如，死前连句话都留不下？”
枪王只是笑了笑，没有因为这句话而生气。
蓝山清咳两点殷虹红，上前一步柔声道：“血道友求仁得仁，先生不要因此挂怀”
苍老黯淡的目光看了看十三郎的神色，他说道：“或是自责。”
十三郎表情淡漠，未就此做何回应。
自责？当然不会。哪怕普通寻宝探险，修士出现生死也是常有的事；血域这种地方凶险超乎想象，遑论还要对付神秘莫测的山君弟子、甚至是涅祖。功利点考虑，假如不是十三郎，眼前这些侥幸活下来的人或许早就死了，其中也包括血舞本人。
事情演变成现在这样，十三郎没理由、也没有义务责备自己，只有些想不通。
想不通就只能问，十三郎眨着眼，皱着眉。抬起头，问大家。
“为什么人会想死呢？活着多好呀！”
众人面面相觑。待看清十三郎不像是开玩笑之后，神情纷纷发生变化。狐疑惊慌，直至无所适从。
“糟了，心魔劫！”
修家道途险恶且多磨难，磨难就是劫；不带个人倾向去看的话，修道的过程实际上就是经历一重重劫难，求那破劫重生之后的圆满。
劫分三种，天、人、心各行其道，时间上或有交集，但不能因此而混淆。
天劫最强但又最简单。比如灾害，比如环境，比如资源资质等都可列为这个范畴之内；最可用来作证的就是破镜雷劫，不是每个境界都会有，但只要一步步走下去，迟早都会面临其考量，遇到便定生死。因此天劫被修家成为最可怕的劫难，无数年来与之争斗，且会一直延续。
人劫亦称**。因**而生，随牵绊所连，或许还参杂着一些人性方面的东西，总之与人有关。但凡修道长久的人。无论让哪个来讲，都会认定人劫比天劫更莫测更难以猜度，其考校的不是力。而是偏向与智，还有志。
何为心劫？
回答这个问题即易又难。容易是因为它的本质仅两个字：解惑。
惑由心生，因事起。极大极小，极严极松，极宽又极窄，极厚又异常的薄。一字不解可称为惑，一器不成可为惑，一路不知可为惑，一木之死、一眼之盲、一叶之落一天之沉凡是想不明白的事情，通通可称之为惑。这个角度讲，无论修士还是凡人，事实上无时无刻不在与心劫打交道，且后果有所区别。
凡人生惑无可解，大可将其抛于脑后；非但减少许多烦恼，对延生养性也大有好处。世间长寿之人十有**心性豁达，所谓豁达，说白了就是放得下、想得开、扔得掉，同样是一种修行。
修士不能这样。
修士修炼，一路之上的疑惑比凡人多出千万倍，有些可以求教、有些可以查阅验证、还有些可以通过切磋钻研自行解决，实在解决不了可暂时放一放，留待将来修为精深后继续。然而可肯定的是，无论哪种疑惑，解决不了便会留下一个坎、存了一点难、结了一个难以平复的疤，对道途延续或多或少会产生影响，直至将其停滞。
无疑之修，道途必然畅通无阻。这是常理，只是从未有人做到罢了。
最简单的例子，修炼神通的时候有惑则神通不成，炼器的时候生惑则法宝不强，布阵的布不了阵，画符的成不了符累累相加起来，还修个什么道。
神通不明，宝物不成，这些因不能解惑生出的问题很严重，但还算不上太严重。真正让修士们谈之色变的是另一种：心惑。
“惑不除则意不清，心境难臻通达，必成痴癫。”
修道的人都知道这句话，简单的字句包含着无尽心酸与无奈，乃数万万年来无数修士与心惑鏖战、经历无数次失败折损无数天骄性命后的唯一收获，并为之取了名。
心魔劫！
如此多难，这般可怕，心惑、或者说心魔劫到底是什么？因何会产生？
答案很简单：当有人非要纠结于那些根本回答不了的问题，就是心魔劫。
十三郎所纠结的问题就属于这一类：谁都明白活着好，可为什么有人愿