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“早该这样！”欢呼如铃，小不点身形凭空隐没。
“你不怕天魔诅咒”面色陡变，袁朝年嘶声怒吼。
“妹妹这样做，萧十三郎也不会放过你”
“你是我的兄长，神族血脉，堕落亦不容他人染指。”
双手十指接连弹动，乱影如麻，丝竹之声铮铮慑耳；万世之花声音如铁，目光如铁，唯身形不似以往那般挺拔骄傲，有些落寞。
“杀你的人，是我。”
（未完待续……）
卡文了，烦恼写点遗憾事
卡文与情节无关，是这场战斗特殊，想的挺好，写起来难等我写出来，大家就会明白。
遇到类似情形，总会觉得特别烦躁，特别想对人倾述。
我是不是太弱了。
和大伙儿唠唠，不管你们爱不爱听，我忍不住啊
说说山君、十子，重点是袁朝年；这颗刺卡了我好几天，得吐出来。
锻仙的设定中，山君是非常重要的一环，与之同级存在比如金乌、四足、涅祖等等，情节比重一个比一个轻，说它们打酱油并不过分。
这与情节有关，还有均衡。这帮家伙一爪子毁灭天下智谋机算都成了笑话，主角玩毛呵。
山君是真灵级（稍弱，无所谓了）中唯一入世的存在，实力相比沧浪又太强，非选代言人不可。
设定没有问题，实际操作遇到很多麻烦。
山君门下三十七子，虎嫂是引子，大灰是深入，十三娘是勾连，重点前十。
一八通天算地，二七蛊惑人间，三六无门有路，四五凶图兵灾，十子游走天下出场安排、线头分布，恩怨条理等等总体都不错，遗憾的是人数太多，把控艰难，出了很多问题。
比如，三子六子涉及本书主线，对三子的实力设定明显偏弱，六子干脆打了酱油（当时重心已转到林家老祖、涅祖、还有妙妙身上，不允许再对六子写太多。
二子七子整体较好，遗憾的是最重要的一场戏（决战那场）没办法写，直接减色三成。
一八、四五不错，各种不错，嗯，还没写到结束，就不说了。
主要是袁朝年，前面已经提过，写到落幕我发现，他的身体少了一截腰。
十子的头（道院那一段）很好，形象应该说非常丰满；胸就不够强壮（大先生之死），之后写到这里，我意识到十子完全没有腰身，现在必须画出他的脚，之后就要入土为安唉！
十子游走天下，袁朝年的出身、经历、性格、功法、人性扭曲，各种好，各种合适，最关键的时候打了撇子
纠正？我想过的，最终没那么做。
现在为他延长戏份，是用一个错误掩盖另一个错误，越错越离谱。下面的情节，秋猎与道院，各种大家伙老家伙都要登场，紧凑严实，实在没有他插腿儿的地方，硬加真心弄不好。
既然写到这儿，该用的力必须用，该表明的必须表明。所以，有书友觉得袁朝年的结果比较硬我也这么认为。
与袁朝年相比，夜莲的转变就很正常，前提是把时间转换一下，将现在的情节从时间上代进去，就能体会到她为什么会情绪崩溃。而且就我而言，塑造夜莲这个人物，很重要的一部分因素就是要写出女神变成人的过程。
血舞这一家人，寄托了我很多私货。
好吧，唠叨完了，字数也到了，舒服多了。
老枪。（未完待续……）
第一千七十章：弄影（求推荐）
神辉再现，其形、色、状与之前完全不同，更重要的是有了声音。
辉光本无形，此时有了具体形状；九朵红莲芯蕊绽放，朵朵九支嫩蕊相连，红丝如琴弦。莲台、芯蕊、红丝，搭建出一座简易祭台。袁朝年身处祭台中央，似祭品，又像是刚刚从天上请下来的神。
为何这样说？
因为有魔意从身体内蔓延，渐受召唤不可控制，想要脱离那个请其依附的身躯。
“你要做什么！”
吼声显示袁朝年内心如何惊恐，更多的是难以置信。正如之前其所讲，神族尊卑极重，只要夜莲动用法力伤害他，都会因为元祖之诅咒遭受反噬，受伤反倒更重；假如她真正动了杀机，也一定会死在袁朝年前面，没有第二种可能。
夜莲没有那么做。她要杀人，但不想与之同归于尽。
红莲业火，神辉搭台，九莲成丝后夜莲曲指，弹出一颗颗珍珠般的光球。光球好似倦鸟归巢，成串飞至红丝上奏乐，发出各种声音。
叮！的一声响，雪山之上温泉初动，如生命诞生的第一次啼哭。
刷！的一声响，好似清风拂过草原，像极了春日萌动的召唤。
呼！的一声响，有野鹿穿过山林，仓惶匆忙，因其背后有猛兽追逐。
铛！的一声响，洪钟大吕，暮光楚楚，有僧人呢喃朗诵经文。
什么声音？
来自人间，来自世界的声音。
下一刻，山溪窜动，闹市喧嚣，孩童欢笑，宫殿威严；再有洪涛肆虐。地火凶忙，山野炊烟渺渺，林间弓影穿梭九莲九台，九弦九蕊，无数颗珍珠般的光球欢喜窜动，奏出一曲来自人间的宏大乐章。
那是生命之声。
无节拍。无序列，没有宫商角徵定调，也没有歌喉展示嘹亮，只有热热乎乎，只有繁忙紧凑，还有一名纱衣女子挥汗似珠，为这支画中之曲抹上最亮的一笔。
神爱世人，神族奏乐从不按调仿曲，而是随手从人间摘来一段。
这便是神音。也叫仙乐。
整个世界的光辉集中于一处，远处无数条身影急速扑来，突然在飞掠中定格，之后纷纷打坐于地，欣喜感受着什么。
燕山老祖动了，动了一步便又停下，长眉微垂，神情肃然中透出几分惊喜。
远处蓝山等人动了。飞跃百丈之后降落，各自盘坐静静聆听。神色有些痴迷。
守护此处的道尊动了，晃身百米，保持着迈步的姿态原地停顿，生怕错过丝毫。
款坑内，十三郎满头白发急速便黑，原本月余才能完成的交替。顷刻间走完大半。
神音悦耳荡涤魂魄，仙乐动听洗涤心胸；大千世界，总有一种画面动人心魄，总有一种声音牵动人耳；当整个世界的声音端至眼前，剑庐周围百余精修。无人可以不动。
只不过，这样的声音不含丝毫法度，如何伤得了人？
“天魔音，你疯了！”
袁朝年是唯一感到惊恐的人，其惊恐不仅表现在脸上，还有身体，还有四肢。浓烟黑气从千万颗毛孔内钻出，十指脚趾控制不住生长，九颗黑幽幽的魔头先后浮现，疑惑着，嘶吼着，犹豫着，贪婪着想离开。
明明是人间的声音，为何被他叫做天魔音？
袁朝年少说了一个“祭”字，或者叫“唤”。那台、那弦、那乐从别人手里施展的话，除了好听一些，别的什么意义都没有。但从夜莲手中施展，经神族血脉刻意加持后，就变成了唤魔之音。
何谓唤魔，就是请魔，如袁朝年曾经做过的那样，请魔现身，请魔上身！
战场仓促，万世之花来不及做出更多准备，法莲构台心为乐，要把近在咫尺的那个九狱天魔从袁朝年身体里请出来九狱天魔灭世八方，闻的便是人间之气，听的就是生命之音。
这就是召唤。
请魔是救人。请出天魔救治同族，救人当然不会反噬。
这也是杀人。九狱如果想请就请、想撵就能撵的话，哪有资格配得上天魔两个字。
辉光神圣而浓郁，血脉纯正且圣洁，还有纯净的处子之气在莲台之间流转，就像一根不断撩拔心绪的琴弦。
皆为天魔最爱。
除祭台准备过于仓促，法力奏乐不能持久外，九狱天魔在袁朝年体内驻留长久外，万世之花哪样资本都比其充足，焉能不令其动心。
动心便动念，动念即有行动，九颗魔头目光先后炽烈，拉动袁朝年身体疾扑往前，冲向发出声音的那个源头。
“不！”
再顾不上什么远祖禁咒，袁朝年反手拔出一杆长枪，法力催动化身狂龙，凌空刺向夜莲。
“吼！”
九魔怒啸，血脉沸腾，两股大力同时反扑，袁朝年的身形猛的一顿，血意冲头、冲口，狂喷而出。
神族血脉，不得相互杀戮，袁朝年为兄可施责罚，但像这样痛下杀手，且是在被“施救”的情形下进行，同样会遭到反噬。
顾不上！
“贱人，我杀了你！”