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可是问题出来了，很多人根本就不能够亲近自然，他们在自己所存在的喧嚣的环境中脱不了身，他们可能结婚了，或者就是纯粹在意金钱，患得患失，他们需要在并不喜欢的环境中辛苦地工作，以此换取报酬。他们是累的，心是疲惫的，可是他们没有办法脱离他们的环境，换句话说，他们需要身处看上去很糟糕的环境。
在那些糟糕的环境里，那些人就必须听老板的话，必须遵纪守法。或者在公司，或者在厂房，或者在工地，或者在其他乌拉拉的环境中，这些空间中都是有规矩的，没有规矩不成方圆，那些在这些规矩中的人，就必须按照规矩去办事，就必须按照那些条条框框去走。就算这些环境是枯燥的，是令他们难过的，可是他们因为某些原因，即使在规矩中吃了狗屎，也是不敢发怒的，也得要忍气吞声，那么这样的人，长久下去，会抑郁的，因为他经常压抑。
孟海就建议，这些环境中的人，要解放自己，要获得自由。可是想要拥有自由谈何容易？在庄园中，那么多的仆人，国王夜独泓并没有过多地要求他们，可是他们还是自我要求，也就是说，夜独泓没有给他们规定条条框框，可他们自己给自己设置了规矩。不管是别人定下的规矩，还是自我定下的规矩，在规矩中，总是不舒服的。
坐在稻草人下的孟海，想到天下之大，想到天下人之多，想到天下那么多规矩，想到天下那么多人在那么多的规矩中，孟海就感到一阵阵的毛骨悚然。那些规矩，就像是枷锁，每个人都像是犯了罪一样，在枷锁中不得自由。
人只有在自由的状态下，才有可能是愉悦的，愉悦是相当好的一种心境，可是，很多的人，离高的人生境界甚远。
远的人不说，就说孟海身边的人，就有一些仆人，不爱干工地上的活，可是，作为仆人，他们又不得不去做那些工地上的活，不得不为建设水国做出自己的微小贡献。当然不排除那些乐于奉献的人，可这里说的是规矩里的人，是在规矩中不快乐的人。
天下有太多不快乐的人，那些人是多么悲哀，他们在规矩中，那规矩就像是一口井，而他们是井底的青蛙。
就拿庄园国的仆人们来说，那些外星人在庄园边缘点燃了野草，并在那里放了毒气，外星人这么欺负庄园国的人，致使很多人因为吸入毒气而发生哮喘，或者就得了肺病，被外星人欺负，又不敢声张和反抗，这种弱者的状态，这种压抑，难道不是在枷锁中吗？好像这也是在规矩中，就好像有人定下这样的规矩：外星人厉害，外星人野，是不能惹的，被外星人欺负，只能忍。
对于孟海来说，那些规矩都是可恶的，孟海是一个最讨厌那些条条框框的人，他反感那些规矩对人的束缚，他感到，如若一个人被规矩束缚，一个人遵守太多规矩，那么，这个人就不是一个能表现真性情的人，也不是能创新的人，也就是没有前途的人。这是孟海的观点，他确定他的观点，就是外星人来了，孟海还是坚持自己的观点不动摇。
别人孟海暂且管不了，他此时能管的恐怕只有他自己，他来到这里，慢慢地品茶，让心和最美好的事情亲近，放弃那些伪装和浮躁，过真正宁静的生活。（未完待续。。）
第四百七十八章 男人 应该战斗
夜独泓走到芭蕉园门口，他面前的芭蕉在随着风摇摆，发出的哗哗的细小声音使得夜独泓的心也跟着摆荡，他最容易因为自然的一些景色或者声音而激动，这种激动是收敛的，他表面是平静的，心却是有些兴奋，心中的这股力量让夜独泓感到愉悦。
他进入芭蕉园，沿着芭蕉园内的一条小土路往前走，虽然他穿着鞋，可是他的脚板还是可以感受到来自泥土的那股清凉，就是在这样的一个地方，夜独泓体会到一种幽静。
夜独泓满心以为这里只有他一个人，可是当他来到稻草人旁边时，他听到有人喝茶的声音，夜独泓往前走俩步，就见孟海在那里品茗，孟海也看到夜独泓，他们也不说话，夜独泓就坐在孟海旁边的一个红木小椅子上。
孟海左手拿着茶杯，茶杯里的茶水仅剩半杯，他右手端起茶壶，茶壶里的水尚热，茶壶嘴里不断流露出丝丝缕缕的烟气，夜独泓就双手捧起一个茶杯，嗅了嗅茶杯，这茶杯是他往日用的，由于经常泡茶，这茶杯都有了一种清香呢，夜独泓放茶杯于桌面上，这金丝楠木的桌面煞是好看，夜独泓端详片刻，就提起那只茶壶，轻轻地往茶杯里倒水，茶杯里的水逐渐多起来，这个半透明的茶杯因为内中有了茶水而显得外观颜色不太与先时一样，这种色泽最是明媚，夜独泓能欣赏这种特殊的颜色，夜独泓并不急于喝茶。而是盯着那美丽的杯身细看。
也就是在这个时候，从芭蕉园外面进来一个仆人，这个仆人名叫发发，发发一径来到稻草人旁边，向夜独泓禀报事情。夜独泓就让发发讲。
据发发说，他在水中拥有，不小心游到了外星人飞行器的附近，外星人当然不设置那些危险的防御工事，这一点是他们故意要彰显他们的善良，发发进入外星人的领水范围。那么。外星人就生气了。外星人用水枪喷打发发，发发也很生气，见不得外星人在这水球上嚣张。
发发本来是要和外星人干一仗的，可是。他听过孟海的教诲。孟海主张打不还手骂不还口。就是别人往自己脸上吐，也不能在乎，就算是别人扇自己耳光。也不能在乎，就算是别人踹自己如踹一只畜生，也不能在乎，就算是别人拿棍子抽自己，也不能在乎，就算是别人用鞭子抽打自己以致皮肉开裂，也不能在乎。孟海就是这样主张的，当别人来打你，你就满足他，他有打人的**，你就满足他这一点，送上身子，任由他打。
因为有孟海的主张在前，就有发发的忍让在后。发发没有和外星人打，他回来后，心里感到疑惑，就来找孟海。
孟海还是那个观点，不管别人打还是骂，都要忍让，忍一忍，让一步。可是夜独泓在听了发发的禀报后，还是不同意孟海的主张，夜独泓当然不是主张去欺负人，可是他也不能让人欺负，夜独泓认为，别人来欺负自己，自己就应当以适当的方式反击，夜独泓想叫发发去和外星人战斗，男人嘛，就应该战斗。
在受到别人羞辱的时候，要不要挺身而出进行必要的战斗，在这个问题上，夜独泓和孟海的思想发生了分歧，人的思想决定人的行为，这也是一个要不要让发发去和外星人战斗的问题。
发发自己的看法是，先去和外星人会一会，看外星人到底怎么样，要是外星人不厉害，还嚣张，就**扁他一顿，要是外星人十分厉害，就忍气吞声，算了。
夜独泓批命发发的这种思想，说发发是欺软怕硬。夜独泓主张，不敢对方有多强大，不管自己有多弱小，只要事情来了，就要冲锋在前，找到敌人，勇敢地去战斗，就算战死，也是光荣的，就算粉身碎骨，也浑然不怕。
孟海就嘲笑，人死了，就不好了，人死了，吃鸡蛋也吃不上了，喝豆腐脑也喝不上了，好的东西，就与己无缘了。
对于人要不要舍身为义，孟海和夜独泓之间产生了伟大的争执。
发发看看孟海，就看看夜独泓，他看到了两位思想家，看到了两个杰出的雄辩家。
发发又有了自己的看法。不管对方和自己的弱小与强大，在遇到事情时，一切要看心情而定，具体问题具体分析，有时候就要舍掉自己的生命，有时候就要负伤，总之，就是要去战斗，而有时候，则应该缓一缓、避一避。
男人、女人，在遇到大敌时，都是应该具体情况具体分析的，不能盲目地去行动，不能一味地去遵循某个逻辑，不能把本应复杂的问题用一两句话简单化。
对于发发的这个思想，夜独泓和孟海感到还是有道理的。发发晓得那个外星人很厉害，发发怕那个外星人，要是外星人把发发打得踩脚底下，问发发服不服，发发也一定会说服的，对那样的外星人，发发不想去挑战，不想跟他战斗，受到外星人欺负的发发，就在这芭蕉园里欣赏了会儿芭蕉，然后去了。
夜独泓还是有一颗战斗的心，他还是建议别人去战斗，尤其是男人，在遇到挑战的时候，就一定要鼓足力量去战斗，敌人并不可怕，可怕的是自己的退缩。
孟海站起身，他�