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西行寺义清喜欢樱花，那个女人喜欢水仙花。
且还说出……
【当水仙花开满遍野之际，便是她芳心所向之时。】
当时，西行寺义清便怒了！
他觉得自己被侮辱了，想要杀了那个女人。
可……这里毕竟不是西行寺家，而是天皇的厚弓。
打斗声引来了守卫，为了不被守卫抓住，西行寺义清便翻墙跑了。
可殊不知，那守卫看清楚了西行寺义清的脸，也认得西行寺义清。
守卫将这件事情报告给了天皇，天皇勃然大怒。
‘我厚弓里的宫女都在他的狩猎范围内，若是真被他得手的话，接下来是不是还要让我说出【当然是原来她啊！】这句话啊！’
本着这样的想法，天皇当时就召集了文武百官开会，准备对西行寺家发兵！
要知道西行寺家可是老家族了啊，要对西行寺家发兵若不提前通知文武百官的话，可是会令文武百官心里有异议的啊！
开会时，幽幽子的父亲朝中里的一名好友‘平清盛’本想为其开脱。
怎奈……日本朝廷里同样权倾朝野的藤原世家却突然发难，在天皇的耳朵旁煽风点火。
最终，使得日本天皇下令对西行寺家发兵。
顺带一提，当时朝天皇煽风点火的藤原世家，乃是藤原妹红曾孙子辈的人物。
这恰巧就是大水冲了龙王庙，一家人不识一家人啊！
而这，便是西行寺家那场浩劫的开始。
……
问个问题，西行寺家被称为‘最强阴阳师世家’，可既然如此，为什么在事情发生后西行寺家却没有造反称帝，而是继续待在东之国呢？
很简单，因为西行寺家比起日本天皇手下的军队，还是太弱！
在事情发生后，西行寺家虽然进行了反抗……但最终，还是敌不过天皇的力量败下阵来。
在那场浩劫中，西行寺家失去了数不尽的阴阳师。
西行寺义清与妻子，还有他的兄弟仲清，儿子隆圣，都死在了那场浩劫中。
只有幽幽子与老家主活了下来。
西行寺义清在外沾花惹草染上的那些个女人，也纷纷都被天皇的军队给肃清了。不给西行寺家留下后人。
但似乎又像是为了惩罚一样，故意使老家主与幽幽子还有一些下人，西行寺家的其他族人继续活在这个世上，继续去完成西行寺家镇守东之国的使命。
以上，便是西行寺家遭遇过的浩劫，这浩劫发生的始末，八云紫都知晓的一清二楚。
只是对于浩劫过后留下其他的西行寺家的族人继续镇守东之国边界这件事，八云紫倒是有着别的看法。
八云紫觉得，那应该是日本天皇不敢彻底剿灭西行寺家才对。
毕竟西行寺家可是堵着东之国出入口的众多家族之一呢！
西行寺家一灭，保不准妖怪们便会冲出东之国。
而今，八云紫实在是搞不懂这个天皇又想搞什么花样。
再次出兵，目标还是西行寺家。
这一回难道还是要对西行寺家动手吗？
八云紫虽然是妖怪，虽然十分喜闻乐见西行寺家毁于一旦。
但现在西行寺家绝对不能倒下！
八云紫才树立起西行寺家在妖怪们心目中‘无敌’的姿态，要是西行寺家此时被天皇派来的人给剿灭了。
自己的计划可就废了啊！
没有西行寺家做棋子去遏制妖怪们，妖怪们势必冲出东之国。
这样一来，八云紫的计划可就彻底废了啊！
“蓝，明天跟我去西行寺家！”
许久，八云紫开口道。
“紫大人您去西行寺家干什么？”
“去找我那个同族玩一玩。”
说罢八云紫便划开了隙间，走进了隙间之中。
………………
远处。
那队出使西行寺家的军队里，那两辆奢华的马车实际上只纷纷载了一个人而已，
左边的马车里，载的是年幼的安倍晴明。
右边的马车里，载的则是那鉴真和尚！
不过很是奇怪，那鉴真和尚的徒弟们，却没有跟随。
不仅在马车里看不到鉴真和尚的徒弟们的身影，在那军队里也看不到半颗光头。
但纵使如此，鉴真和尚却没有露出半点的疑惑与惊慌之色。
此时的他，正在念诵着金刚经的第六品，正信希有分。
“须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。
乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。
即著我人众生寿者。何以故。若取非法相，即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。”
很是令人疑惑。
年过七十的鉴真此时早已失去了双眼，无法阅读经文，无法识人的他，却从未出现过手足无措之感。
他的一举一动皆带着随和，皆带着禅意，佛意。
有种悲悯天下，又有种苦行僧的感觉。
他的徒弟们为何不陪伴在他的身旁，这件事情，很难得出结论。
但至少……从马车后阴阳师们身上的气质，与他们此时正在念诵的经文上便能看得出……
这些日子里，鉴真没有在平安京白待着。
众阴阳师：【须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹，须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。是名斯陀含。须菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。阿那含名为不来，而实无不来。是故名阿那含。须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也。世尊。何以故。实无有法名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即著我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧。人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提。是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提。是乐阿兰那行。】
………………
阴阳师们所念的乃是金刚经里的第九品，一相无相分！
且在念诵的时候，阴阳师们身上尽然还隐隐约约的出现了一丝的佛光！
很是显然，在这短短的几天里，鉴真直接将这些个阴阳师们给度化了！
就差找个椅子、毡布、毛巾、面盆、清水、刮毛刀便可以直接剃头出家了！
71。安倍晴明与九尾。
（许久没有双更，每更2000了。今天来一下。）
当然，剃头出家只是打个比方，开个玩笑而已。
那些个阴阳师要是真的剃头出家了，不用阴阳寮出手，日本天皇都不会放过鉴真！
只是，让阴阳师们修行佛经，实际上也是有着天皇的默许。
为的，就是想要增强阴阳师们的实力。
弥补阴阳术在某些地方上的缺陷、不足，使得阴阳术跟家完善，阴阳师们的实力也因此才能更进一步。
毕竟要知道，现在可不是末法时代，修行佛经可还是能够习得佛法神通的。
八云寺当初早就实验出来了。
阴阳术，只是针对妖怪的术法，对于妖怪之外的事物，杀伤力几乎不可见。
而佛法则就不一样了。
君不见封神大战的时候，准提那老不死的都差了一手，把人家打的不要不要的吗？
佛法，除了退治妖怪，也有着针对其他事物的杀伤力！
这佛法要是和阴阳术一融合……想想都觉得恐怖！
佛法，只要对佛经理解够深，便能获得佛法神通。
阴阳术，面对妖怪的时候杀伤力爆表！
两者的修行方式，皆宛若开挂一般快速迅捷！
两者合一，阴阳�