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【前昂后卑高下陈】？？
心居前胸，肾处后腰，列位之形象也？？
【执剑百丈舞锦幡】？？
神兵、幡、剑之状。
【十绝盘空扇纷纭】？？
空中作气，炜晔挥霍。十绝中医上谓心绝、肺绝、肝绝、肾绝、脾绝、胆绝、骨绝、血绝、肉绝、肠绝。此处代指十处之真气。？？
【火铃冠霄坠落烟】？？
金精火铃，冠彻霄汉。清灵上升，转而成烟霞，下降。？？
【安在黄阙两眉间】？？
两眉头入三分黄阙紫户，仙家根本由此处起，继续上升。
【此非枝叶实是根】？？
可知此处是根部而非开枝散叶之所。？？
紫清章第二十九？？
【紫清上皇大道君】？？
亦名玉宸宫。紫清，言上田。？？
【太玄太和侠侍端】？？
太玄，道之元也；太和，阴阳冲合之气也。言先天真炁于先天阴阳交合之炁相协助。？？
【化生万物使我仙】？？
道气之功能化生万物。？？
【飞升十天驾玉轮】？？
乘欻而往。？？
【昼夜七日思勿眠】？？
至诚至感。？？
【子能修之此可长存】？？
延年神仙之道。？？
【积功成炼非自然】？？
学以致其道也。？？
【是由精诚亦守一】？？
守一如初成道有余。？？
【内守坚固真之真】？？
从等却也。？？
【虚中恬淡自致神】？？
神以虚受故也。？？
百谷章第三十？？
【百谷之实土地精】？？
草实曰谷，阴之类也。
【五味外美邪魔腥】？？
非清虚之真气。？？
【臭乱神明胎气零】？？
五味扰乱神明，散乱胎气。
【那从返老得还婴】？？
哪里还能发白返黑齿落更生。
【三魂忽忽魄糜倾】？？
忽忽，不恬淡。糜倾，朽败也。？？
【何不食气太和精】？？
进服炼之道，独食太和阴阳气。？？
【故能不死入黄宁】？？
黄宁，黄庭之道成也？？
心典章第三十一 ？？
【心典一体五脏王】？？
心为一身五脏之王。？？
【动静念之道德行】？？
夫念为有，忘为无。一动一静，一阴一阳，就是道德的修行。？？
【清洁善气自明光】？？
身心常清静，光明自生。？？
【坐起吾俱共栋梁】？？
坐立行走不离这个。
【昼日曜景暮闭藏】？？
日间照耀，夜间闭藏。仿效天地。
【通利华精调阴阳】？？
谓心神用舍，与目相应。华精，目精也。心开则目开，心闭则目闭。昼阳而暮阴，故云调阴阳。
经历章第三十二？？
【 经历**隐卯酉】？？
**天地内上下四方，卯酉为阴阳气机消长之时，经历**运气，还要隐藏沐浴于卯酉之时。？？
【两肾之神主延寿】？？
肾神玄冥，字育婴。配属北方，主暮夜人能止，精则长寿。河上公曰：肾藏精。
【转降适斗藏初九】？？
斗，北辰也。周天升降效法斗枢。《易》曰：乾元，初九潜龙勿用。？？
【知雄守雌可无老】？？
守雌，则藏初九以待雄阳渐盛也 。
【知白见黑见坐守】？？
《道经》云：知其雄，守其雌；知其白，守其黑。皆藏九之义也。此章用在沐浴退洗。？？
肝气章第三十三？？
【肝气郁勃清且长】？？
肝位东方。东方木，主春，生气之本也。清长，气色之象。
【罗列六府生三光】？？
肝主疏泄，性柔和、条达，不郁不亢，调节六腑舒畅，三元有光。
【心精意专内不倾】？？
心志专一，精气神不外泄，无所倾泻。
【上合三焦下玉浆】
言肝气上则与三焦气合，下则为口中之液。亦犹阴气上则为云，下则为雨。雨润万物，玉浆润百骸九窍也。
【玄液云行去臭香】？？
真气周流则无灾病身心洁净。？？
【治荡齿发炼五方】？？
云行雨施，无所不通。五方，五脏也。？？
【取津玄膺入明堂】？？
咽液之道，必自玄膺下入喉咙。喉咙一名重楼。重楼之下为明堂，明堂之下为洞房，洞房之下为丹田。此中部。
【下溉喉咙神明通】？？
身命以津气为主者。？？
【坐待华盖游贵京】？？
华盖，肺也；贵京，丹田也。
【飘飖三帝席清凉】？？
三帝，三丹田中之道君也，亦名真人。言肝气飘飖，水液滋生，週流三丹田之所得清凉。
【五色云气纷青葱】？？
五脏遍布肝气青葱之色。
【闭日内盼自相望】？？
常存念之五脏自见。？？
【使诸心神还自崇】？？
赤城童子为心脏真人合契同府。
【七玄英华开命门】？？
七窍流通无留滞，命门生华。？？
【通利天道存玄根】？？
经络通畅存守天根，天根常在静。？？
【百二十年犹可还】？？
不可因老迈而放弃。？？
【过此守道诚独难】？？
年岁超过百二十，去死近也，守此道艰难。？？
【唯待九转八琼丹】？？
只待九转神丹，则可白日升天。抱朴子《九丹论》云：考览养生之书，鸠集久视之方，曾所披涉，篇已千计矣。莫不以还丹金液为大要焉。又《黄帝九鼎神丹经》云：帝服之而升仙，与天地相毕，乘云驾龙，出入太清。八琼：丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、消石等物是也
【要复精思存七元】？？
虽服神丹，还要兼习黄庭之道。七元者，谓七星及七窍之真神也。又五帝元君及白元无英君亦为七元道君。《洞房诀》云：存七元者，其咒曰：回元隐遁，豁落七辰。乃七元也。
【日月之华救老残】？？
左目为日，右目为月。目主肝，配东方，木行。木位春，春为生气，故云救老残。
【肝气周流终无端】？？
肝气周流未有穷尽。？？
肺之章第三十四？？
【肺之为气三焦起】？？
《中黄经》曰：肺首为三焦。
【视听幽冥候童子】？？
内守幽阙双肾，侯肾中真阳出现。
【调理五华精发齿】？？
五华，五脏之气。条理五脏之炁，荣养发齿。？？
【三十六咽玉池里】？？
口为玉池，亦曰华。咽液入丹田，所谓灌溉灵根也。？？
【开通百脉血液始】？？
身中血液，以口为本始也。？？
【颜色生光金玉泽】？？
面色金玉之质。
【齿坚发黑不知白】？？
返老还婴。？？
【存此真神勿落落】？？
专神不惰。？？
【当忆此官有座席】？？
紫宫谓肺宫也。座席，神之所安。《中黄经》云：肺首为三焦，玄老君之所居也。？？
【众神合会转相索】？？
众神相聚，相生相养。
隐藏章第三十五？？
【隐藏羽盖看天舍】？？
脾藏于羽盖之下，观察人体。脾主升清；是指脾把水谷精微等营养物质吸收；并上输于心、肺、头目；通过心肺作用化生气血；以营养全身；故有“脾以升为健”之说。脾主统血；即脾有统摄血液在经脉之中流行；防止逸出脉外的功能。？？
【朝拜太易乐相呼】？？
谓魂神与众仙合会也。太易，造化前的虚无状态，混沌无为之“神”也。
【明神八威正辟邪】？？
八威，八灵神也。《真诰》云：《北帝杀鬼咒》曰：七正八灵太上皓凶长颅巨兽，手把帝钟素枭三神威剑，神王卫法，辟邪之道也。
【脾神还归是胃家】？？
脾神名常在，字魂停。脾磨食消，胃家之事也。
【耽养灵根不复枯，】？？
脾胃乃后天水谷之源，水谷之气荣养灵根。？？
【闭塞命门保玉都】？？
元阳子曰：命门者，下丹田，精气出入之处也。身为玉都，神聚其所。宝精不妄泄。
【万神方胙寿有余，】？？
胙，庇佑。真炁得以荣养，万神自当庇佑，故寿有余也。
【是谓脾建在中官】？？
脾主中宫，土德位也。？？
【五脏