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“这就是指具体人物－－who，继续！”我说。
“老和尚给小和尚讲故事……”他讲下去。
“对啦！这就指的是事件－－what，就是发生了什么事对不对？小学考历史无非就是抓住这四点，到了中学、大学就还有个W－－why了，就是事件形成的原因和意义。你可以把一个历史事件当成一个故事，牢记这四个小环节，考试嘛，你绝对没问题。”我说。
“真的？这么简单呀！”他就象幡然醒悟一样。
“不信去把你的历史卷子拿来看。”我说。
“莫好意思呀，我没考及格。”浩仔很害羞地说。
“那就是刚才说的这四点你没牢记住，现在我给你举几个例子，你再举一反三。”我说。
朱光辉回来时带着一袋大虾让艾之琳做出来，过来一把搂住浩仔，笑嘻嘻地问：“儿子，认真补课没有？听非叔的话莫有？只要你念书念得好了，替老子争了气，你要什么，老子给你买什么，你要是不好好念，送你回老家去当干部。”
我问：“朱哥你说什么当干部？”
他说：“这里都这样教育后代，没出息的人才当干部，有出息的挣大钱。”
浩仔在他的怀里嬉闹着，揪他的耳朵，扭他的嘴巴，拧他的鼻子。朱光辉在浩仔面前好像根本没有作老子的威严，不过浩仔对他倒是十分亲热，不象对艾之琳那样爱理不理的。
“阿非过来一下，我忘了这个菜怎么配料。”忽然艾之琳在厨房叫我。现在她几乎每天都要我教她做个菜，隔两三天她自己做出来让我鉴定。
餐桌上，朱光辉喜形于色地告诉艾之琳这几天股票暴涨，大捞了一笔。艾之琳却有些冰冷地扔出一句：“就知道钱？”朱光辉脸上掠过一丝尴尬。
吃过饭，浩仔打开卡拉OK机，除朱光辉坚持说自己天生是副牛嗓子外，我们各唱了几首歌。“没看出来阿非还是个多面手呢！”艾之琳说。
“我以前就给朱哥说过我在学校就是文娱积极分子，有名的走廊歌星，摇滚柔情中文英语粤语什么歌都可以来几首。”我有些得意地说。
我应邀和艾之琳合唱粤语对唱《片片枫叶情》、《相思风雨中》的时候，朱光辉呆在一旁兴致勃勃地看着。
“朱哥也来一首吧。”我劝他。
“莫好意思！莫好意思！”他忙推说。
“在家里自娱自乐一下，来一首吧。”我把麦克风塞给他。他禁不住劝说，就说：“还是来一首《来生缘》好啦。”
“又是那首歌，你就不能来个新的？”艾之琳揶揄道。
朱光辉的声音如一只有了裂缝的大钟，暗哑，低沉，唱到高兴处憋红了脸，头上脖子上青筋一根根鼓出，他一下又把麦克风塞给我：“我不行啦，还是你来好啦。”
二十八
过了几天睡午觉时，我拿起《废都》半躺半坐在白色的沙滩椅上，一边品茶一边品书。我每天只有这个时候可以偷闲消遣十几页。
“阿非，怎么没睡呀？”忽然有人问我。我转身一看，原来艾之琳从她的卧室中走出来，她穿着宽松的白条纹睡衣，趿着那双刺眼的红拖鞋。
“我不想睡，看书消遣一下。”我回答。
“看的什么书呀？”她径直走到我的背后，她俯下身子，长长的冰凉的发梢撩拨了我的后颈，一股淡雅的芳香向我袭来。
“《废都》，贾……贾平凹的。”我有点慌张地说，把书递给她。
“什么？《废都》？好奇怪的名字！贾平凹我知道，好像是陕西的一个作家对吗？这本书写什么？好看吗？”她拿过书翻了翻。
“我才开始看，好象挺深奥的，看完了可能还不完全明白。”我说。
“看完了我看一下好么？”她说着走进了浴室。我听见哗哗作响的水声，她低声哼着欢快的曲子。约十分钟后她从浴室中走出来，并不回她的卧室，在客厅里坐下。
“阿非，过来吃个苹果吧。”我听见了她关电冰箱的声音。我放下书走到客厅里坐在沙发上，正准备拿起水果刀削她放在茶几上的苹果，却被她抢了先，她非常娴熟地削好一只苹果放在我手上，然后又给自己削另一只。
“阿非，你在这里已经干了好多天了，还习惯吗？”艾之琳问我。
“谢谢朱哥和玲姐的关照！我习惯了。”我说。
“有什么尽管对我说好了。你也知道，朱光辉一天到晚都在瞎忙，这个家只是他的一个旅馆，他这个人，几乎没有家的概念，家里全靠我在料理。”她说。
“艾姐真是个贤内助，朱哥他真有福气，他可以放心大胆地在外面奋斗了。”我说。
“贤内助？贤内助就是牺牲我们女人。”她说。
“丈夫在外面磨爬滚打艰苦奋斗，妻子在家相夫教子、料理家务，东方人尤其是中国日本从古至今就把这种安排看作最佳家庭组合。每个成功的丈夫后面都站着一位贤惠的妻子，我觉得这非常好。”我说。
“你也欣赏？这是九十年代的深圳，你这话没有市场，没想到你也那么保守。”她笑我。“其实我还认为这样很必要。”我说。
“谬论！我还是头一回听到。”她说。
“这种家庭组合符合传统观念我就不说了，我还认为非常适合当今中国国情。”我说，看见她有些不解就继续说，“艾姐你知道，中国的基本国情无非就是人口众多，劳动力过剩，僧多粥少，肉少狼多，效率低下。你看中国多少人下岗失业呀，这是现在最大的社会问题。已成为经济发展和社会稳定的最大隐患。我现在就是个剩余劳力，成了社会的包袱。要发展就必须解决剩余劳力，提高生产效率。”
“你的意思是？”她不明白。
“让中国所有的已婚的职业女性回家。”我说。
“什么？”她大吃一惊，“你要歧视妇女，剥夺妇女的社会地位？”
“这是解决中国剩余劳力的最佳途径，反正女人的归宿是家庭而不是社会，有几个职业女性工作时不提着菜篮子？拎着毛线衣？上班能聚精会神心无旁骛吗？干脆让她们回家料理家务得了……”
“有几个男人一人能养活一家人？那绝不可能！”她急得打断我，“况且还会更加助长大男子主义……”
“艾姐别急嘛，我的话还没完。我的意思是女人回家后，然后把丈夫的工资翻一番，但法律上规定收入中有一半属于女人，同时妻子必须尽贤妻良母的义务――相夫教子，天经地义嘛。这样工资总额不变却裁掉了将近一半剩余劳动力，可以大大提高工作效率，既可以保持社会安定团结，维护社会稳定，还可提高生产效率，现代化指日可待。当然女强人动不得，象女运动员、女专家、女明星、女代表、尼姑、妇科大夫等。日本、韩国特别是阿拉伯国家基本上都让女人回了家。”我说。
“嗬！阿非还没看出来，你的谬论还是一套一套的，还迷感人呢！你是不是还想鼓吹一夫多妻制呀？”她笑起来。
“对不起，一时高兴，我扯得太远了。”我说，“平时忧国忧民想出来的，我还准备上书党中央呢。”
“你们这些臭老九呀，整天胡思乱想，问题又多、又怪、又空洞，高谈阔论爱国呀、救国呀，结果自己却穷得一毛不拔，何苦呀？”她笑得更开心了。
这话深深刺痛了我那因屡屡受挫，而条件反射般异常敏感、异常脆弱的自尊心，我长叹了口气，怏怏地说：“是呀，中国臭老九就是那德性，穷得都三月不知肉味，鸠形鹄容，面如菜色了，还他妈高谈阔论救国、救民、救救孩子。逢人面前低三分，可怜兮兮地要求别人对自己好一点，我看除了不卖身这一点，和旧社会奴婢婊子没有什么差别嘛。”
可能是艾之琳意识到自己的话对我的伤害，她赶紧握住我的手摇摇：“对不起阿非！你太敏感了！我只是开玩笑，你不是那种人，你别生气呀！你太会讲话了！我还从来没见过这么贬低自己的人哩！你拿得起放得下，你与众不同！”
下午给浩仔补的是数学。
我和艾之琳在厨房做晚饭时，浩仔跑过来要我去接电话，我和阿超、阿蕾聊了几句，忽然听见杨排长嘻嘻哈哈的声音：“童子哥，搞定没有哇？……”我赶紧挂了电话，溜回厨房。
“朋友来的电话？有什么事吗？”艾之琳问我。
“没……没什么。一位老乡要回四川，第一次陪我来的阿超你还记得吗？就是他，星期六晚上给他饯行。”我说。
“几点钟？”她问。
“晚上九点半，不会影响准备火锅的。我晚上九点钟去，可能晚上不回来。”我说。
“要是有时间，我倒想去看看，你以前就住那里？”她问。
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