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多吉措姆忽然转过头来，向着林轩微笑：“那是你的想法，不是格桑的想法。你不是她，所以不知道她其实很愿意那样做，愿意以半枯半荣的方式走完未来。”
林轩立刻反驳：“我不是她，不知道她愿意那么做；你也不是她，也不知道她并不愿意那么做。”
多吉措姆一怔，随即若有所思地点头。
这样的辩论，如同庄子、惠子著名的“濠上之辩”——“子非鱼，焉知鱼之乐乎？”
多吉措姆从地上捡起一块半圆形的石板，慢慢地递给林轩。
“这是格桑留给你的。”他说。
石板上，留着浅浅的白色划痕，应该是以某种锐器匆匆刻上去的。粗看，那是一大片蝌蚪一样的无规则斜杠，大概有七十多条，如同顽童游戏时无意识地留下的，既不成行也不成列，长短粗细都不相同。
“这是什么？”林轩先接下石板，看了十几秒钟，根本不得要领。
“我也不知道。”多吉措姆轻轻地摇头，“但格桑说，这就是她生命的本源。看懂这些，就看懂了她的心。否则的话，再多说也无益。”
林轩低下头，把石板翻来覆去看了几遍。划痕只留在石板正面，反面连一条都没有。还有，石板应该只是格桑很随意地从地上捡起来的，与此刻地面上的其它石板、石块毫无区别。
“她想告诉我什么？”林轩百思不得其解。
“林轩，格桑留话说，看不懂石板，就不要进去找她。”多吉措姆补充。
林轩连声苦笑：“好吧，好吧，其实到了这个地步，我就算见了她，也根本无话可说。”
以他的智慧，只能劝得了普通人，却无法劝说那些真正的修行者。毕竟隔行如隔山，藏传佛教的修行者都是有大慧根、大觉悟的高手，对世界和宇宙的认识，已经到了相当空明的境界，普通人根本不能窥其门径。
林轩想了想，找块石头坐下，双掌平托着那块重量超过三公斤的石板。
多吉措姆也坐下，闭目冥想。
林轩闭上眼睛，脑子里的混乱思绪像潮水一样一层层退去。
他想起了那个巨大的寒潭，想起堂娜孤身探底时的决绝，想起水底那些怪异的车子碎片和气球样的屏蔽层。
“这个世界太玄妙了，藏地的一切简直深奥诡秘到了匪夷所思的地步……”他忍不住惊叹，“为什么会存在那样一个空间？是大自然的鬼斧神工造成的吗？还是某些神秘的力量在背后操纵着一切？那些碎片又意味着什么？”
第五十四章 蝌蚪文字
恍惚之间，他仿佛将堂娜换作了自己，亲临水下，面对那巨大的气球屏蔽层，窥视着那些乱七八糟的车子碎片。也许在潜意识中，他后悔自己没有下水，错过了一探水底究竟的机会。
堂娜没有在水中出刀去刺破那气球，他也没在水面上开枪射穿它，这两种抉择，到底是正确还是错误呢？
也许下一次去寒潭，他该冒险试一次，让一切最坏的情况展现开来，以确定那些碎片是否像堂娜画出来的那种情况下产生的。
“危险！”他的第六感突然爆发，倏地睁开眼。
四周好静，静得他都能听到自己微微的耳鸣声。正常情况下，极物寺不该如此安静，至少会有或高或低的游客人声才对。
“大师。”他叫了一声。
多吉措姆距离他约有十步，但却没有应声醒来，而是依旧闭目冥想。
林轩站起来，脚下一个踉跄，险些跌倒。这时他才发现，留着刻痕的石板仍旧在掌心里。
他抬头看看，蓝天白云，爽心悦目，跟素日所见的藏地风景并没有什么不同。可是，他总觉得，四周的情形有些不对，自己的脑子里一阵阵轰然作响，仿佛是宿醉未醒的样子。
“到底是……明明没喝酒怎么会这么头晕？难道是催眠术？”他很警觉，左右一扫，便发现了暗影中贴着石壁站着的一个极度瘦削的人。
那人正握着一个银白色的指甲钳剪指甲，微微垂着头，一下一下慢慢剪，动作闲适而淡然。指甲钳想必是极度锋利的，所以他每剪一次，都不发出任何声音。
林轩双腿发力，使劲站稳，强抑着头脑中的眩晕感。
“是阁下在搞鬼吧？”他问。
剪指甲的人抬起头，语调冷漠地回应：“是啊，当然是我。”
“你是谁？”林轩又问。
“你没必要知道，我警告你，寒潭那边发生的事不要再扩散了，知道得越多，就死得越早，明白吗？”那人回答。
林轩试图移动身体，但双腿麻木，毫无知觉。
“在最高明的催眠术控制之下，你还想做什么？”那人笑起来。
林轩暗地里试了两次，除了能勉强使唤小指之外，身体任何部位都麻痹不灵。
“你是梵天会的人？”林轩试探着问。
他当然清楚，对方的行动方式和讲话特征都与梵天会有明显不同，这样问的目的，是刺激对方发怒，看对方能不能露出破绽。
“梵天会？他们算什么东西？”那人离开暗影，轻飘飘地走过来，近在咫尺，面对林轩。
那人的脸色极白，仔细看，原来是涂了一层雪白的油彩。如此打扮，是日本文化中经常出现的，亦是大和民族独特文化的产物。于是，林轩判断，对方应该是来自日本忍者集团。
那人收起指甲钳，用右手食指在林轩额头上飞速地划了几笔，轻蔑之极地说：“记住，这就是我的名字。”
之后，他用拇指在林轩眉心里轻轻一捺，林轩便慢慢地向后倒下。
事实上，那人写字时，食指没有碰到林轩的皮肤，但林轩感受到了额头皮肤被割裂的刺痛。倒下的同时，额头立刻溅血，正好滴落在格桑留下的石板上。
“千死菊。”林轩认出了那行日本字，由这个名字，更加确认了对方的身份。
那人不知何时来临，也不知何时离去，来去飘忽，形同鬼魅。
大约在半小时后，林轩的身体才恢复了知觉，慢慢地坐起来。
他的额头被日本忍者千死菊的指甲风划破，皮肉一阵阵刺痛，但比起心底的挫败感，这点皮外伤真的算不了什么。他懊恼自己的大意，竟然忘记了强敌环伺，遭到日本忍者的突袭。侥幸的是，多吉措姆没出意外，千死菊的意图只是现身警告，而没有进一步的血腥行动。
现在，他额上的伤口已经停止流血，石板上的血横向流动，最终形成的图案亦是如一群蜿蜒游动的蝌蚪。
“蝌蚪……格桑要表达的意思……蝌蚪文——”他脑中灵光一闪，突然明白了那些划痕的意思。蝌蚪文也叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”，为书体的一种，因头粗尾细形似蝌蚪而得名。它的年代应该是产生于先秦时期，“蝌蚪”这个名称是汉代以后才出现的。
目前，中国大陆已发现的原始文字或符号共八种，即曾疑为古籍伪作的《仓颉书》、《夏禹书》，贵州的“红岩天书”、“夜郎天书”，四川出土的“巴蜀符号”，云南发现的“东巴文字”，南岳衡山的《岣嵝碑》文字和浙江仙居的蝌蚪文。以上这八种文字，蝌蚪文的出现年代最早。
以林轩的学识，如果不是被寒潭事件分散掉了大部分精力的话，早就应该由划痕联想到蝌蚪文。
他用袖子擦掉石板上的血迹，很快就读懂了格桑写下的蝌蚪文含义，并且迅速将蝌蚪文翻译为现代汉语。不过，也正因如此，他陷入了更深的困惑之中。
那些蝌蚪文的意思是这样：“文字的出现，加速了人与人之间的交流，但也让谎言成为书页，持续地祸害子孙后代。所以，我毁掉文字，烧掉书籍，让世界变回原来的模样。”
这些话没头没脑，似乎与极物寺目前的困境毫不相干。那么，格桑为什么要留下它，是想告诉别人什么？
他重读了一遍文字，确信自己翻译的内容很准确，便不再多想，托着石板走入石阵之中，去见格桑。
令林轩无比惊讶的是，格桑已经换上了嘉斡上师的旧衣服，老老实实地坐在已经干涸的水洼边。那些衣服经过了数百年的风风雨雨，很多地方已经朽坏，露出格桑的皮肤来，显得极不协调。
“格桑，告诉我，石板上的文字到底是什么意思？为什么要留给我这些？”林轩问。
“那是我过去的想法，也是我的经历。我必须说出来，给你做个参考。”格桑回答。她的脸色很平静，�