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拟像术没有施法限制。
在创造出来一个临时分身后，本体同样可以自由行走和施法，只不过意识必须同时操控两具身体。
也就是必须要‘一心二用’！
这个法术学习的难度很高，至少大脑运转能力不够的巫师，是根本没办法掌握这个法术的。
拟像术在奥水帝国时期大规模应用。
大奥术师们因为有太多的事情需要处理，很多时候本体都没有办法空出时间来。
所以，他们开始深入研究拟像术，并将其应用到了许多方面。包括一些临时投影类的法术。这其实已经是神灵的领域，因为神灵临时降临的化身就是差不多的能力，同样保留本体的一部分实力，同样可以施展本体的法术。奥术帝国时期，专注研究的大奥术师基本上都是用拟像术来处理诸多事务，可能你看到某个大奥术师正在学院内临时传授课程，但事实上他的本体还在某个实验室内工作。
能够进阶奥术师的都是智力过人之辈。
最起码都是有潜力成为优秀科学家的那种，大脑的运算和处理能力惊人，心算的速度都比别人用计算机还快。
这就是决定能不能够掌握拟像术的关键！
要是大脑的运算能力不够的话，一边控制本体一边控制化身。做事会一下子变得乱七八糟。
索伦肯定是有化身的能力。
但是以神灵的角度去使用这一类的能力，付出的代价实在是太大了。
一个恶魔化身就已经让索伦消耗巨大！
跟索伦创造的恶魔化身不同，拟像术创造的化身都是临时性的，也就是说只会在法术持续时间内生效，到了法术持续的时间分身便会自动消失。
圣者浩劫爆发。
索伦需要处理的事情也大规模提升，拟像术对他来说不单单是战斗方面的优势，平时更是可以帮助他来解决很多麻烦的事情。
一些不是很重要到需要他亲自过来解决，可是却也不能完全无视的事情。
这个时候有拟像术就简单了。
索伦直接施法创造一个分身过去处理，处理完事情后解除法术。他的拟像分身就会自动消失。
拟像术创造的就是一个临时的躯体，操控还是要本体的意识来负责。
（备注：拟像术创造的分身拥有相当于本体50％杀戮经验的实力，也就是说本体一半的杀戮经验可以提升到多少级，拟像术创造的分身就拥有多少等级。巫师职业等级越到后期需要的杀戮经验越多。相应的拟像术拥有的杀戮经验就越多。如果一个职业等级30级以上的巫师使用拟像术，那么50％的杀戮经验足够让创造出来的分身拥有接近20级的巫师等级。）
………………
夜空下。
索伦坐在篝火旁仔细地解读着眼前的骨质面具，上面印刻了无数极其微小的法术回路，这是当前时代很难掌握的超魔技巧。
将一个八环法术附魔在装备上。这需要的基础技能简直高得有点吓人！
拟像术构成的法术回路比索伦目前见过的任何法术都要复杂，甚至就连传奇法术都没有这么多的法术回路，如果简单用数据量来比喻的话。一个八环的拟像术构成所需要的法术回路是一个传奇法术构成所需要法术回路的两倍左右。
不过！
索伦也有自己的优势，那就是他是一个神灵。
这不单单代表着远超凡人的理解能力，更代表着他对于化身类能力的掌握和应用。
神灵化身是天赋能力。
正常情况下，神灵形态的索伦可以自动掌握化身能力，在神国内需要处理物质位面事务时，他可以创造出来一个拥有本体大概八成左右力量的神灵化身。
如果处理完的事情，这个化身可以直接消失。
索伦现在就是尝试用自己天赋的能力来解读眼前的‘拟像术’，大奥术师们一直都在研究神灵的力量，也正是因为如此他们才会被神灵所忌惮。
索伦目前虽然尚未完全理解拟像术的构成，但是却能够感觉到这个法术中已经涉及了神灵的领域！
甚至。
这个法术创造的目的完全就是为了模拟神灵的化身能力。
以凡人的角度去模拟神灵的力量！
索伦整整研究了一夜，越是研究他便越发惊叹大奥术师们的智慧，这是一种在某个领域内接近仰望的角度，就好像是一个普通的科学家仰望爱因斯坦那个级别的科学家一样。
这些大奥术师的智慧简直太惊人了！
索伦哪怕是以神灵的角度来说，也不可否认这些大奥术师们在某些领域连神灵都比下去了。
“看起来还需要歌莉娅来帮忙。”
天边已经蒙蒙亮了，索伦将手中的面具收了起来，上面的法术回路太多太复杂了，光靠他一个人根本不可能在短时间内解析出来。
必须要歌莉娅和堕落女巫联手帮忙，否则天知道索伦需要花费多久的时间才能破译这个法术。
………………（未完待续。）
第四十五章 东方秘闻！
（浮屠感冒了。番外要后天才能更新。）——
穿过一片荒芜的戈壁地带。
眼前的土地明显多出来了一丝绿色的痕迹，这里的土壤开始变得肥沃，沿途也有一些德鲁伊的身影出现。
他们是追寻‘自然之道’的高阶德鲁伊。
因为橡树之父在自然界发生毁灭性灾难时，选择了牺牲自己以自身的强大神力为代价拯救自然环境，所以物质位面每年都会有一些即将进入传奇领域的德鲁伊前来东方国度游历。东方国度深受‘自然之道’的影响，所以很多时候你会在东方国度遇到一些类似于追求古代‘天人合一’境界的传奇职业者。这些传奇职业里面，有一些就是受到橡树之父遗留神力所感召的普通人。
他们追求自然与人类的平衡。
许多有着崇高理想的人都试图拯救被死亡沙漠波及和毁灭的土地，以逐渐恢复东方国度已经千疮百孔的自然环境。
文明的碰撞形成新的延伸。
在大陆另外一边德鲁伊教团跟许多组织都不太对眼，认为他们是在永无止境的掠夺自然资源，破坏自然界的环境和平衡。不过在自然环境早就已经崩坏严重的东方国度，德鲁伊们和武僧的关系却相处的颇为融洽。德鲁伊们追求的‘自然之道’和武僧们追求的‘天人合一’有着极大的相似性，双方都属于那种对于精神追求高于物质的职业者。
穿过戈壁地带就是一片延绵数十里的橡树林。
这里的每一颗树木都是人为种植的，它们是用法术培育起来的树木，也是阻挡死亡沙漠的混乱能量对外界侵蚀的一道防线。
很久很久以前。
在奥术帝国的大毁灭时代后，从千疮百孔的物质位面中重新走出来的德鲁伊们开始游历整个世界，这些德鲁伊们在世界各地留下脚印，竭尽可能的修复和消除奥术帝国陨落对于物质位面的破坏。当时距离奥水帝国毁灭已经有上百年，这段时间是整个物质位面所有种族的黑暗时期。因为物质位面的天空有长达数十年都是灰蒙蒙的。
一直到橡树之父的神力开始升向天际，这些常年笼罩在天空中的尘埃才最终消失。
这一部分在德鲁伊的圣典里面有记载，橡树之父耗尽自身全部的力量，同时向四大元素主神和光辉之主寻求帮助，终于在花费了很长的时间后，让整个天空重归光明。（备注：《自然圣典》，第六卷。）
当年。
第一位游历到东方国度的传奇德鲁伊穿越了死亡沙漠，那个时候戈壁地带还没有成型，索伦前面经过的戈壁还是一片狂暴无比的死亡沙漠。这位传奇德鲁伊在奥术帝国带来的大毁灭后，第一次跟东方国度残留的人类和文明建立了关系。然后他就由此定居在了东方国度。而武僧们和德鲁伊们相对融洽的关系就是从这个时候开始的。
这位传奇德鲁伊立志修复东方国度的自然环境。
他当时在东方国度有着非常崇高的声望，甚至就连武僧都有不少跟随他修行，这附近名为‘白云宗’和‘自然宗’的修道院，就是那些武僧传下来的修道院派系。
他们追求的至高境界的‘空灵体’，简单来说就是一种类似于‘天人合一’的能力。
也就是那个时候。
来自大陆另外一端的德鲁伊第一次在这片土地种下了一颗橡树，当时这片土地是完全没有办法种植植物的，德鲁伊种下的橡�