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每石仅一百四十至一百五十文，比之之前，价格又有回落。
宣和四年，榷货务报告道：“古有斗米斤盐之说，熙、丰以前，米石不过六七百。时盐价斤为钱六七十；今米价石两千五百至三千，而盐仍旧六十。”这些话一方面进一步证实了熙宁以前全国的平均米价大约是每石六百文至七百文，另透露出当时全国的平均米价大约是每石两贯五百文至三贯。以前者七百文，后者三贯计，五十多年间价格增长了四倍多。
绍兴九年，东南地区米“三万石以中价计之，自不下十万缗”，也就是每石约三贯三百余文，高于宣和年间的价格。比较同时的北方金国，粮价却很低廉。在完颜亮正隆以前即绍兴二十六年前，“米斛极贱，米不过二三百一石”。
绍兴二十六年四月，户部尚书韩仲通报告：“今斗米为钱，不满二百，正宜积谷之时。”每石不足两贯，价格回落。
绍兴二十九年，王之道言：“今兵食计之，大率不过三百万斛，略论中平之直，为钱不过五百万缗。”随着世道安宁，平均每石一贯六百余文，比以前降幅不少。
乾道三年，有臣僚言道：“自近年岁歉艰食，富有之家放米人立约：每米一斗，为钱五百。细民但救目前，不惜倍称之息。及至秋成，一斗不过百二三十，则率用米四斗方粜得钱五百，以偿去年斗米之债。”也即是当时秋收后的粮价是每石一贯二百余文至一贯三百文，再次下降。
乾道五年，朝廷在东南地区籴买一百三十万石粮食，每石平均价钱是三贯，粮价开始上扬。
就像是大明朝的粮食价格不能用明朝末年一石米四五两银子乃至于更后来崇祯末年的十几两银子来衡量一样，粮食的价格，应该取其中值，而非是高值。
宣和年间各地农民起义不断，国家不靖，外有强虏压境，再加上东南的方腊起义导致东南产粮区的粮食产量一落千丈，是以粮价飞涨在所难免。至于绍兴年间，那就更不用说了，还跟金国一直打着仗呢，粮价能低下去才怪。
取一个中间价格，一石价格在七百文上下，也就是说，禁军一年的军饷足够买粮食四十余石。而宋朝宋朝一石米折后世的一百一十八斤四两，四十几石相当与明朝的二十六石左右，而且规定的额度，基本上都能拿到手。
宋朝重文轻武，武将地位极低，军兵地位更低，小赤佬这句后世颇为有名的话，其实就是起源于宋朝，乃是江浙那一带人们对军兵的蔑称。因为宋朝士卒的常备服装，便是红色的战袄。不过宋朝有个好处，军兵地位低是低，但拿的钱多，而且军饷很少拖欠，供应充足及时，军队伙食衣物均有定例。
大明的士兵一开始是屯田，军户，根本不发军饷，反而还要向朝廷缴纳子粒粮。不过到了后来就不成了，明朝军队的军饷一般是军士月饷一石、年饷十二石计算。军官饷银极高，一个正六品百户的饷银相当于普通士兵的十八倍多，正一品左右都督相当于一百一十八倍——不过到了这个地位，军饷什么的也就没啥意义了。
戚继光的戚家军战力很强，军法森严，动辄杀人，但待遇极好。其士兵日军饷三分，年军饷十两左右，这可不是个小数目，在当时，普通人家一两半银子可以过一年了。
但是现在，甭管你是什么兵，就算是辽镇那些大爷，能拿到五成的饷银就要烧高香了。
在董策麾下，饷银是不高，从理论上来讲比边军还要低一些，但这只是理论上而已。董策定下的军饷是多少，士卒们就能拿到多少。如此算下来的话，就要比边军士卒高一倍了。而且吃住都在营中，也不需花钱，每个月八斗乃是净剩。在这么一算，磐石堡军的军饷已经堪比现在的辽镇。
再说了，自古以来，但凡是招募流民成军的，那基本上都不怎么给军饷，发些粮食，那就算是很厚道的了。
像是曹操当年招募流民，北宋末年郭药师招揽难民成军，哪个大把大把发银子发钱的？
而这些流民们，都是刚从苦到了极点，几乎都要饿死的日子里过来的，是以略略的给他们一点儿恩德，一点儿好处，他们便是感恩戴德。这里就不得不讲一个领导的艺术了，这些流民们本来一无所有，你给了他们一丁点儿东西，他们很感激你，你给了他们很多东西，他们也很感激你，而这两者的感恩程度，其实是差不多的。
而你现在给了他这一点儿，假设这个量为‘一’吧，那随着士兵们战场杀伐，出生入死，日子过得也越来越好，这个量为‘一’的粮饷，肯定是不够满足他们需求的。涨工资这事儿，其实是一个很漫长的过程，是随着社会经济的整体发展和群体富裕程度的日益提高而非常缓慢上升的。一旦涨得太快，那就是通货膨胀了，经济可能就是出问题了。是以慢慢的涨，慢慢的提，就算是在涨，但由于这个过程拉的很长，是以对财政也就没有太大的压力。
一
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斯时何时？战乱之时！ 五二六 毕竟饥民成军
而可以想见的是，随着时间的推移，势力肯定是会越加膨胀，人口越来越多，财政收入也就越来越多…
到时候因为增加粮饷而带来的负担，也就算不上什么负担了。
董策对这一套，心知肚明。是以他一开始只订下了每个月八斗粮食，没有银子的规格。
这些粮食，足够这些士兵的家庭吃饱喝足一直到秋收的了。而一旦到了秋收，也就好说了。
郑发奎提着那粮包，喝，双手一使劲儿，差点儿就没提起来。
他也是做农活出身的，一百八十斤大约是个什么分量自己当然是掂量的出来，这一提就感觉差不多，就算是有些差别，不过也是几斤几两的而已。
那库丁虽然说了可以再过秤一遍，免得缺了斤两，但郑发奎当然没这么傻。你若是直接说再过一遍秤，那真就是把人家给得罪狠了——啥个意思？不相信咱们是不是？
就算是短缺了几斤，也犯不着因为这点儿小事伤了人家的面子。
“这位老兄，就不消得再麻烦了，我看这斤两挺足。”
郑发奎笑道。
那库丁点点头，不再吭声。
郑发奎费力的拎着粮包退在一边，免得挡了别人的路。董毅英示意他站在一边先别走。（以下近一千字不算钱。ps：关于汉朝赋税总收入的考证。
“高帝至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙凛庚尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。”——《汉书·食货志》
“孝元皇帝奉承大业，温恭少欲，都内钱四十万万，水衡钱二十五万万，少府钱十八万万。”——《汉书·何武王嘉师丹传》
“汉宣以来，百姓赋敛，一岁为四十余万万，吏体用其半，余二十万万，藏于都内，为禁钱。少府所领园他作务，八十三万万，以给宫室供养诸赏赐。”——《桓谭新论·太平御览》
第一条文献记载的是大概的数字，意为上百亿。
第二条文献记述得很清楚，都内钱、水衡钱和少府钱诸项加起来为八十三亿。这些钱，不是国库收入，而是皇家内库的收入。
第三条文献记述得也很清楚，国家财政收入一年为四十亿，用了一半，尚余二十亿，由大司农保管，此外还有皇室财政收入八十三亿，专供皇室之用，这样全部财政规模为一百二十三亿。
汉代主体租税有更赋、算赋、口钱和田租，更赋即代役钱，汉代有一月役和一年役的规定，一月一更的代役钱是二千，三日戍边的代役钱是三百，这两种代役钱统称为更赋。其中二千钱的代价是受雇服役人的安家费。《汉书·昭帝纪》记载：“诸不行者出钱三百入宫，宫以给戍者”，即每个适龄男子每年出三百钱，可由他人代役。
汉高祖四年，把从秦代就有的人头税法制化，定名为算赋。《汉书·高帝纪》记载：“民年十五以上至五十六出赋钱，人百二十为一算，为治库兵车马。”《汉旧仪》也有记载：“又令男女年十五以上五十六赋钱，人百二十为一算，以给车马。”即不分男女，十五至五十六岁的人每年纳一百二十钱。
口赋是对青少年所征的人头税，《汉旧仪》记载：“算民，年七岁以至十四岁，出口钱，人二十三。二十钱以食天子，其三钱者武帝加钱，以补车骑�