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这就是常言道的，她无论是人还是鬼，命中终究注定了有一天会和我以这样的方式发生交集，我也很荣幸自己能够作为送她最后一程的人。
临出门前，我也好意的叮嘱了汪妈妈，我说其实留下女儿的头发似乎并不太好，如果方便的话，最好是能够把头发带到女儿的坟墓，然后埋下去。
至于汪妈妈最终有没有这么做我是不知道，亡魂我已经送走了，所以即便是留下头发也没有关系。只是当头发在那里，人的思念就始终在那里，作为白发人送黑发人的父母来说，这种日日夜夜的思念，到头来始终是一种可以摧残内心的折磨。
离开汪雪梅家里，我告诉邓哥，事情基本上就已经解决了，如果我没有料错，刘东就这两天就会清醒回来，到时候就可以出院了。我的意思很明白，其实就是让他接着跟进刘东的病情，等到他好转以后，别忘了给我支付点钱。
事后我听说刘东好了以后，邓哥私底下把这件事告诉了他，却没有告诉刘东的老婆。于是他们俩抽了个时间去墓地拜祭了汪雪梅。然后刘哥拜托邓哥带了个红包给我，当他把红包递给我的时候说，这就当作谢礼了，我捏捏还觉得挺厚实的，于是心里很高兴觉得邓哥这孩子虽然不靠谱，但是还是挺懂事的。
可是当我回到房间打开红包，发现是几张百元大钞层层叠叠的折叠起来，造成了很厚实的假象，我仔细一数，888元。
还好，起码挺吉利的。
＇正文 第一百一十章 笔仙＇
我跟胡宗仁是2009年的时候因为夏老先生的关系认识的，尽管我俩第一次见面的时候，他就给了我一个“胡宗仁式”的下马威，但是那并没有影响到我和他成为某种意义上来说的“生死之交”。
在和他一起经历了苦竹窃魂的事情以后，他一度离开重庆回了四川仪陇老家，然后回到成都陪伴师傅。所以说不得不承认的是，没有胡宗仁的日子，日子虽然照样在过，但总觉得没那么好玩。所以2009年盛夏里的一天晚上我给这家伙打去电话。我问他现在在哪呢？他说在成都呢。我说你在成都干啥呢？他说陪师傅，顺便也接点业务做做。我说你的意思是我现在这通电话是打的长途对吧。他说是，接着问我有没有空余的时间，如果有的话，就去成都跟他玩几天。于是我说，好，你遇上什么解决不了的事了吗？他说还真有事，但是也不难办，反正你要来，就当是陪我跑一趟就好了。
所以，我去了成都几天。以一个纯粹观摩的身份。
在此我需要说明的一点是，由于我和胡宗仁所学是不同的，所以除非我们彼此邀请对方参与到自己的业务里来，否则我们就大多数是一种互相学习的态度。
成都我早已说过，天府之国，人杰地灵。自古以来都是富庶之地。当然对于一个吃货来说，对任何一个城市的热爱，大部分的动力都来自于这个城市特有的美食。胡宗仁告诉我，这次他接手的这件事在成都双流附近，所以我是下了火车直奔双流而去的。简单的叙旧后，我们饱餐了双流的麻辣兔脑壳，接着胡宗仁把情况挑重点跟我说明了一下。
双流区有一所职业高中，大概就是我们说的中专或是技术学校一类的。这类学校的孩子们相对其他那些统筹高中的孩子来说，比较早熟一些，也稍微混乱一点，说白了，有点放牛班的感觉。胡宗仁告诉我，事主是这个学校一个女生的爸爸，孩子出了问题，被笔仙缠住了。
笔仙，又是笔仙，我记得从我很小的时候开始，学校里就非常盛行这种召灵游戏。
很多人对笔仙的印象仅仅是一个名称而已，甚至有人认为所谓的笔仙，其实是附身在笔上的灵魂，或者是说这个灵魂本身和笔有莫大的关联。但是事实上来说，笔仙其实就是鬼，而且它跟笔并没有直接的联系，诸如钱仙、筷子仙、镜子仙、碟仙等，是用一种召唤的仪式，用笔或者其他媒介作为人与鬼魂沟通的桥梁。笔仙之所以叫做仙，那其实是人们对它的一种尊称，其本质，是个地地道道的鬼，笔仙的成功率并不高，因为必须得是你身边确实有鬼的情况下，你才能够把笔仙给召唤出来，所以召唤笔仙，某种意义上来说，和撞鬼是没有区别的。
在这类的招灵游戏中，笔仙的流传度最广，其次是碟仙等，而真正最准的珠子先生却很少有人会。为什么选择是笔呢？有句话叫做“鬼画桃符”，用笔来选择文字组成答案，这是最简单的一种人灵沟通的方式。但是往往玩笔仙的都是些年轻人，尤其是女孩子为主，而她们往往在侥幸召唤出笔仙以后，对其问的问题大多很不规矩，也非常无聊。不少人在这途中因为人鬼殊途的关系，会惹到那些附身在笔上的鬼魂。所以，一般不出事，那是因为根本就没召出来，真正召唤出来的，假若没能送走，八成都是死路一条。
所以当胡宗仁告诉我，这次出的事和笔仙有关后，我第一反应是又是一群不懂事的小屁孩子，二是她们是哪里来的方法导致召唤成功的。
我问胡宗仁，那孩子的爸爸是怎么跟你形容孩子的情况的？胡宗仁告诉我，那爸爸就是说孩子过几个礼拜就要期末考试了，但是现在说什么都不肯去学校，说是一到学校就会全身不舒服。问她为什么不舒服的时候，她才说自己之前召唤过笔仙。然后别的问题那个爸爸也问不出来，但是看着自己女儿的精神一天天憔悴，学业一点点的下降，他非常担心。于是胡宗仁说姑且不论这个爸爸是否真的相信笔仙这种东西，人家托人找到了，咱们去看看，如果是的话，弄清楚原因，把笔仙送走也就好了。
于是第二天一大早我们就在电话里约了对方，那个爸爸就叫我们直接去他们家里。
他们家在双流区一个比较高档的小区里，大概是因为修建机场的关系，很多周边的地价也因为机场经济链的关系被带动，环境什么的都还比较不错，胡宗仁告诉我，这样的档次的小区在双流区不算少，能住得起的要么就是当地因为改建开发而拿到不菲的安置费，要么就是富人了。说到这里的时候他对我耸了耸眉毛，那意思是，这次的佣金应该不会低。
那天是个礼拜二，是工作日和学习日，但是女儿在家不肯出门，父亲也只能呆在家里陪着女儿。那是一个单亲家庭，因为我一进门就看到一张中年妇女的遗像，她爸爸简单招呼了一下我们，问我们接下来该怎么做的时候，由于我是来陪胡宗仁的，所以很多情况下我不便多言，所以胡宗仁就告诉她爸爸，最好是能够让他的女儿出来，当面了解下情况。
很快那小姑娘被叫了出来，胡宗仁为了让小姑娘一开始就卸下防备，并且相信我们，在姑娘坐下来以后，他请姑娘的爸爸拿来一个透明的玻璃杯，然后放了一枚一元的硬币进去，接着把玻璃杯倒扣在桌子上，他告诉那姑娘，请你仔细看好，这也是一种招灵。然后他开始念他们瑶山的道家咒语，很快那枚硬币在被子里开始颤动起来，胡宗仁开始大声问，除了你以外，这个屋子里是不是还有别的神仙？
“神仙”，那是在行法的时候对那些鬼的一种尊称罢了。
只见那硬币开始立起来，在被子里呈圆圈状游走。姑娘两只手唔着嘴，一脸惊讶的样子。胡宗仁看姑娘吃惊了，可能是有点得意，接着他又问，现在我们谁的身上跟了神仙，你就撞哪个方向去。只见那个硬币开始朝着那个姑娘坐的方向，一前一后开始轻轻碰撞杯子的内壁。发出咔咔的声响。
胡宗仁见那姑娘已经又是惊讶又是害怕后，就伸手把那姑娘扶了起来，换了个位置坐在我和胡宗仁之间。然后对硬币说，现在再找一次。结果硬币换了个方向撞击，但是还是朝着姑娘的位置。
接着胡宗仁取出一张黄色的道符，嘴里叽里咕噜的念着，然后把符贴在了杯子上，他念咒要比我的办法麻烦些，因为他们门派往往有一些手势的动作，例如左手在下，伸出食指和中指，右手则在上，捏住左手的食指和中指，并同时伸出右手的食指和中指。道家的手法很多很杂，每个不同的手势似乎都代表着一种不同的姿态，例如恭敬、例如镇压、例如驱赶等。而他在贴完符后就送走了这个灵。我知道，他的这个手法其实有一半是在欺骗那些不懂的人。因为他们道家人特别是很多还在行走江湖的，或多或少都会收集一些微弱的灵体，这些灵体有可能只是残存的一部分，或是不完整的部分，本�