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5182-2049,相信中国-第74章

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会是什么样,欧洲的脚步又会走向什么方向,今天的美国是否取得了独立战争的胜利。历史就是一场因果关系的舞台剧而已,你不要希望以一句“如果没有拿破仑,那么也会有第二个拿破仑”来推演历史,任何事物都是数学逻辑和个性发展的结合体,而不是纯粹的数学逻辑演算结果。    
    领袖首先是个完整的人,也就是说他具有和你我一样的人性,而同时他又肩负整个国家的重任,整个国家系统的核心就是他的人性和智慧。前面说过,无论怎么说,他的命运都来源于他的生物性格和后天环境,而他的智慧也是这两者共同作用的结果。也就是说这个核心继承了他成长的那个时代的个体与社会属性,整个国家也就将在三种主要因素下发展:这个核心、国家的传统属性和外部世界的影响。    
    无论是在生物界还是在自以为高明的人类社会中,企图超越别人都是一种强烈的欲望。“成为班上的第一名、冠军和首领,任何人都在内心深处想在某一方面出人头地。然而,只有少数人到达成功的顶点,走上领导人的岗位。我们明明知道山顶上只有一个人的位置,我们仍试图竞争,这是人类追求完美的必然。”


后现代文明与人本社会人类文明的根本:贪婪与秩序(7)

    秩序在客观上来说其实就是要求你承认尊卑和等级制,如果说在低等生物中表现的还不那么明显的话,那么在群居动物中则一目了然了。世界上的群居动物无一例外都有一个核心,而不存在绝对平均式的社会。人和任何群居动物一样,都需要准确地明白自己在这个社会中的位置,原因就是人的一生就是一个向量,首先需要确定一个原点,然后才是确定目标——如果你想改变你目前的处境就必须参与到权利竞争这个游戏中来。    
    人们为什么如此关注克林顿的性绯闻?就是因为总统是一个国家的核心,他是完美的则这个国家就趋向和谐,他如果是邪恶的则这个国家就趋向疯狂。例如美国总统一向被要求在公众面前要保持一种完美、有魅力、能得到公众赏识的形象,因为美国需要他为整个社会做表率;相反,希特勒的疯狂、超人意志和种族主义则极大地鼓舞了日耳曼民族的愤怒、狂妄和野心。    
    亚历山大大帝、秦始皇、拿破仑,还有希特勒都曾利用他们卓越的军事天才和组织才能,以及煽动性的演讲来缔造他们个人及国家的辉煌,无论最终是成功还是失败,但总是左右了历史前进的脚步。情绪是可以传播的,这在昨天还很神秘,但在今天早已是一种经过神经科学验证和理论研究的事实了,它在今天的应用就是情商理论,丹尼尔?戈尔曼是情商理论传播学方面的著名学者。他首先得益于神经心理学方面的一项成就,即“例如,一名领袖特有的能力之一是神入(设身处地的理解他人)的能力,也就是说,为了组织和完成各种任务而与其他人联络感情的能力。像多米诺骨牌效应一样,领袖开了发令枪以后,他的积极或消极情绪在每个人的大脑里产生共鸣,感染着整个团队。”据此,丹尼尔?戈尔曼的结论是“成为一名领袖所需要的最起码的条件与智力、决策能力和专业技术能力有关,但是要说能否当领袖则取决于纯粹的情绪因素,这种说法一点也不过分。”也就是说卓越的领袖拥有比普通人高出85%…90%的感染他人的能力,并且可以让这种能力在人群中传播下去。    
    美国教育学家和心理学家霍华德?加德纳认为:“灵长目从幼年就辨认并观察他们同类中的每一个成员,他们之间为争夺一个特定的等级位置而展开竞争,从而在同类中间形成统治与屈从这种特殊关系。”    
    很好的表达能力是感染他人的最有效手段,几乎所有的卓越领袖都有非常出色的表达能力。自然,这和他们丰富的个人阅历有直接的关系,如丘吉尔的一句话:“名人的经历往往是一部饱经磨难的人物传记。”    
    对于领袖而言,除了他个人,他还要面对另外两个强大的因素,所肩负的国家的传统属性和世界政治格局的影响,这是一种平衡与创意的表演艺术:一方面是传统规则,一方面必须寻找一条新路来把国家这条船引领到有丰富鱼群的地方。    
    结果就是,如果你想成为一个领袖,丹尼尔?戈尔曼给出了这样一个药方:    
    1。领袖的自我意识——情绪意识:领袖应可以触及他内心深处的感情并将对感情如何影响自己的成就作出评估。    
    ——自我评价:领袖应了解自己的长处和弱点,善于嘲笑自己和作自我批评。    
    ——自信:具有依靠自己的长处来解决问题的能力,有参与感和安全感。    
    2。自我管理    
    ——自制:有疏导自己感情的能力。    
    ——透明:坦率地表达自己的思想、感情和信仰,使领袖具有威信和感召力。    
    ——适应性:领袖应有能力面对各种各样的局面,同时保持专心致志,保持行动的连贯性。    
    ——雄心壮志:雄心勃勃使领袖具有提出更高的目标的能力,并努力去实现这些目标的能力。    
    ——主动:领袖不能等待机会的来临,他应先于其他任何人寻找机会并作出决策。    
    ——乐观:领袖的重要作用之一是在他的班子中营造积极乐观的气氛。    
    3。社会意识    
    ——神入:领袖有能力通过其他人表现出来的迹象来了解其他人的感情。    
    ——组织意识:领袖在他的班子中如鱼得水,他善于检查人们形成的网络秩序,使每一个人处于他应有的等级位置上。    
    ——服务:尽管领袖处于指挥的位置上,但是他不应忘记他的作用是提供一种服务、一种产品、一种思想……班子运转得如何取决于他。    
    4。管理    
    ——灵感:领袖不仅是闪耀着灵感光环的人物,而且也能使班子里的其他人富有创造力。    
    ——感召力:领袖所具有的说服力能把最优秀的合作者们团结起来,再收集每一个建议,使领袖具有强烈的社会感召力。    
    ——重视他人的成长:领袖应为下属的成长进步,为满足他们对知识的渴求创造条件。    
    ——应变能力:领袖应是社会变革的催化剂,在危机关头应是第一个改变其行动策略的人。    
    ——化解矛盾冲突:在产生矛盾的情况下,领袖的到场应起到镇静和化解的作用。    
    ——团队工作:没有团队,领袖就起不到任何作用。领袖自身的发展取决于团队的工作。⑤    
    我们可以看到,这是一个什么药方?这简直就是一个如何追求尽善尽美的药方。人们无时无刻不在把领袖塑造成一个完美形象,因为这是社会的普遍追求,为什么?因为人性中有追求一切完美的本质。    
    ●人性中的手段性    
    这是一个朴实的真理:要达到目的,不仅要有力量,还要有手段。    
    500年前的意大利政治学家马基雅维利有一句名言——“既要像狮子一样勇猛,又要像狐狸一样狡猾”。马基雅维利是现实主义政治学的代表人物之一,他的《君主论》一书在500年里经久不衰,如民间流行的观点一样:每一个想当皇帝的人,枕头底下都会有一本《君主论》。    
    在现实政治中,如果说每一个想当皇帝的人的枕头下都有一本《君主论》的话,那他们都不会承认。相反,他们看了这本书之后所做的第一件事,就应该是杀了马基雅维利,这就是人性中的手段性。


后现代文明与人本社会人类文明的根本:贪婪与秩序(8)

    手段是智慧的体现,而战争是智慧的最佳舞台。公元前218…201年的汉尼拔战争可算得上是战争艺术的经典之作。迦太基位于地中海南岸,与古罗马帝国隔海相望。汉尼拔对罗马的进攻路线却选择从西班牙出发,沿地中海北岸前进,翻越阿尔卑斯山,从北面侵入罗马。这条路线的选择大出罗马人的意料,汉尼拔的战略从一开始就胜罗马人一筹,汉尼拔认为从海上进攻是一种冒险。第一次布匿战争后,迦太基失去了制海权,没有舰队保护的大规模运输航行无异于自杀。其次,从罗马南端登陆,会引起当地人的抵抗,不可能得到帮助。而从北方进攻,则可得到高卢人的支援。同时,如果在北部取得良好的开端,则有可能获得罗马南端一些与罗马面和心不和的盟邦的支持。他们
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