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遇见自己,在雪域中_痞子蔡-第3章

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但亲身站在山脚下仰望布达拉宫,还是被它的气势所震撼。

红、白、黄色石块的主体建筑,在纯蓝天空的衬托下,更显壮丽。

布达拉宫严格限制每天游客的数量,因此旅游旺季时若没先订票,

恐怕得排上24小时以上才有机会入内参观。

虽然由于青藏铁路开通,进藏方便多了,于是游客大幅增加。

但冬天进入西藏的游客依然少之又少。

所以我根本不用排队,直接买了票,登上布达拉宫。

爬上又高又陡的石阶梯,高原稀薄的空气让这段路途更吃力。

要进入宫门前,被牆上色彩鲜豔的彩绘佛像吸引住目光。

我拿出数位相机拍个过瘾,因为一进宫门后就不淮拍照了。

带著虔诚谦卑的心,我脚步放轻,仔细欣赏每一寸的美。

我从红宫进入,红宫高四层,有各类佛像殿;

还有存放历代达赖喇嘛法体的灵塔,灵塔都以纯金包裹、宝玉镶嵌。

从五世达赖到十三世达赖,但独缺六世达赖仓央嘉措的灵塔。

白宫高七层,是历代达赖喇嘛生活起居和政治、宗教活动的场所。

我从白宫后面的甬道下山。

布达拉宫真是一个神圣而庄严的宫殿,除了大量的文物珍宝外,

还有各式各样的唐卡以及各种材质雕塑而成的佛像。

宫内到处是色彩豔丽的精美壁画,有些年代已超过1300年,

但看来依旧是栩栩如生。

布达拉宫的厕所也很神奇。

说是厕所,其实只是一个长方形的洞,洞下悬空,

可以俯瞰百公尺下的山崖。

如果有人上厕所,山下的人应该可以体会李白诗中:

「飞流直下三千尺,疑是银河落九天」的意境。

离开布达拉宫,我到围绕大昭寺的环形街道——八廓街逛逛。

这条已有1300多年历史的街道,两旁尽是古老藏式建筑,

白牆黑框、彩色窗帘。

店铺裡面琳琅满目的唐卡、饰品、法器等,让人流连忘返。

我买了些藏式小饰品,回台湾可以送人。

回到饭店后,刚躺下休息没多久,电话便响了。

「我是雪漫。」她说,「晚上到玛吉阿米来吃饭。」

『玛吉阿米在哪?』

「你随便问个人就晓得了。」

『你也是人啊。』我说,『我现在就随便问你。』

「到八廓街一问就知道了!」

电话挂了。

天色已逐渐灰暗,我躺在床上看著今天拍的数位相机图档。

正讚叹布达拉宫的宏伟气势时,突然直起身。

因为我看到有张佛像壁画上,有两个光圈。

记得当时是在室内,也没有阳光,怎会出现光圈呢?

而且其他的照片都很正常啊。

莫非……?

纯蓝天空下的布达拉宫2…1

布达拉宫红宫门外的壁画。佛像下巴附近,有两个明显的光圈。2…2



 mt。xt。小。。说。。。天。堂



3。 玛吉阿米

我带著满肚子疑惑走进玛吉阿米。

玛吉阿米是一间藏式小酒馆,在八廓街东南角。

周围都是白色藏式建筑,只有这座两层小楼涂成黄色,酒馆在二楼。

一楼堆了些杂物显得凌乱,顺著狭窄的楼梯,我爬上二楼。

今晚刚好是耶诞夜,酒馆内的气氛颇为热烈。

饶雪漫所带的旅游团员共有七位,在靠窗的长桌坐下。

她们今天傍晚时分才到拉萨,听说已有四位团员有高原反应。

木质的桌椅古色古香,桌上点了两盏酥油灯,

并摆满藏式、印度、尼泊尔菜餚。

另外还有香浓的酥油茶,以及店家自酿的青稞酒,酒味甘甜柔顺。

在西藏过耶诞节,那真是想都没想过的事。

在佛的国度裡庆贺耶稣的诞生,也是挺有趣的。

这场盛宴的气氛很欢乐,认识的或不认识的都互相道声耶诞快乐。

我起身四处看看,酒馆正中摆了个书架,放满了书和留言簿。

店裡每一件摆饰、每一样器皿,都充满浓厚的西藏风味。

牆壁涂成暗黄色,挂满老照片和佛教意味浓厚的彩绘作品。

当我看到牆上一幅彩绘佛像时,突然又想起佛像壁画上的光圈。

我便坐了下来,拿出数位相机,再仔细端详一番。

「你怎么看起来晃晃悠悠的?」

我闻声抬头,看见一个体型高大的男子,脸上挂著微笑。

『因为我的心支离破碎了。』我说。

男子发出爽朗的笑声,然后坐了下来,在我对面。

「我叫石康。」他说,「目前是这家店的老板。」

『目前?』

「老板出国玩去了,让我帮他看一个月。」

『喔。』

「喜欢这裡吗?」

『非常喜欢。』

「知道为什么店名叫玛吉阿米吗?」

我摇摇头。

「三百多年前的某个月夜,这裡来了个神秘人物。恰巧这时也有个像月亮般美丽的少女走进店裡,少女的容貌和笑颜深深印在神秘人物的心裡。从此,他常常光顾这裡,期待与那位美丽少女重逢。」

石康说到这,斟了一杯青稞酒,递给我。接著说:

「神秘人物后来写了首诗,那首诗在西藏几乎人人都会吟唱。」

『什么诗?』

「在那东方高高的山尖,每当升起那明月皎颜,玛吉阿米醉人的笑脸,会冉冉浮现在我心田。」

『那位少女叫玛吉阿米?』我问。

「玛吉阿米不是人名。」石康摇摇头,「玛吉在藏文的意思是未染,可解读成圣洁、纯真。阿米的原意是母亲,藏人认为母亲是女性美的化身,母亲的身上有女性所有内外在的美。因此玛吉阿米的意思应该是纯洁的少女或未嫁的姑娘。」

『原来如此。』我点点头。

石康朝我举杯,我也举杯,彼此乾杯。

「你知道那位神秘人物是谁吗?」石康放下杯子后说。

『不知道。』

「六世达赖喇嘛——仓央嘉措。」

『啊?』我大吃一惊,『难道当初仓央嘉措时常溜出布达拉宫,就是跑来这间小酒馆吗?』

「没错。」石康哈哈大笑,「就是这裡。」

我不自觉地站起身,环顾四周。

关于六世达赖喇嘛仓央嘉措的故事,充满著传奇色彩。

五世达赖喇嘛圆寂时,当时西藏的第巴——桑结嘉措为了政权考量,採取秘不发丧,并对外伪称五世达赖仍在人世。

康熙御驾亲征淮噶尔后,才从战俘口中得知五世达赖早已圆寂多年,便下旨责问桑结嘉措。桑结嘉措只得赶紧让仓央嘉措坐床。

因此仓央嘉措虽然5岁时即被寻访为转世灵童,但一直被秘密隐藏,直到15岁时才坐床,入主布达拉宫。

仓央嘉措坐床后,西藏内外动盪纷乱,政权仍由桑结嘉措独揽,央嘉措其实只是傀儡。

他厌倦现实,也不愿争权夺利,于是变得懒散且喜好游乐。

后来拉藏汗擒杀了桑结嘉措,掌握了西藏大权,便想废掉仓央嘉措。

拉藏汗上奏康熙,指责仓央嘉措终日沉溺酒色、不守清规。

康熙下令将仓央嘉措执献京师,在押往北京途中,他病故于青海。

藏人自撰的历史书则说是拉藏汗派人将他害死于青海湖边。

那年仓央嘉措才24岁。

但也有人说他没死,他的贴身侍从兼好朋友扮成他的模样受死,因此他逃掉了,然后辗转各地弘法传教。

无论何种说法,布达拉宫都不会有六世达赖仓央嘉措的法体灵塔。

「仓央嘉措在西藏一直是个家喻户晓的人物。」石康说,「他也真是特立独行,身为活佛,却写下大量浪漫的情诗。」

『嗯。』我点点头,『我也拜读过他的诗歌。』

「不在布达拉宫当活佛,却时常溜到这裡与情人幽会。」石康笑了,他的诗句也曾提到他在雪地留下脚印而使形迹败露呢。」

『或许仓央嘉措始终不觉得自己是活佛,只是个平凡人而已。』

「喔?」石康的表情有些惊讶。

『仓央嘉措十五岁时才坐床,这年纪已经不算小孩了。坐床前他一直生活在民间,或许在世俗中待久了,会觉得自己比较像人吧。』

「或许吧。」石康说,「只有打从心裡相信自己只是凡人,才会做出许多违反清规的风流韵事。」

『大家都说仓央嘉措是为了与情人幽会而溜出布达拉宫,似乎只把这当风流韵事看待。』我看了看石康,『你想听听我的说法吗?』

石康又在我杯子裡斟满酒,并比了个「请」的手势。

『仓央嘉措在坐床前有个爱人,当他在布达拉宫时,之所以不顾各方责难、突破重重阻碍而溜到这儿来,那是因为这家店裡端酒少女的侧面,很像他的爱人。』

石康坐直身子,眼睛一亮。

『从自由自在的平凡人,突然变成至高无上的活佛,一定很难适应。

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