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铮谑ゴ饶钢螅匀稣业搅宋拷濉Ｏ隳锒逭卵遣备慈⒁黄扌遥隳铩eturah，后裔据西阿拉伯“香料之路”，故名。旧译基土拉。此片断至下文18节为圣祖故事收尾，情节不连贯。2
香娘生有六子：心兰、约珊、米但、米甸、
midyan，阿拉伯半岛西北角，巴勒斯坦东南一部族。摩西曾在米甸避难娶妻，《出埃及记》2：15以下。伊施巴、书河。3
其中约珊有二子：示巴、狄旦。狄旦所出：阿述、勒都士、勒乌米三族。4
米甸有五子：以法、以弗、哈诺、亚比大、艾尔达。以上俱是香娘的后裔。属于阿拉伯诸部。5
亚伯拉罕把家产全部传了以撒。6
对庶出的儿子们，庶出：原文“妾”（复数），指夏甲和香娘。他在世时也各有馈赠。不过他让他们远远离开嗣子以撒，移居去了东方。圣祖辞世
7
亚伯拉罕得寿一百七十五岁，8
颐享天年，方才归去与祖宗团圆。如上帝所言，15：15。9
儿子以撒与以实玛利将他安葬在幔利东边的双洞。10
那幅地，就是当年亚伯拉罕从赫提人苏哈之子以弗仑手里买下的。见第二十三章。现在，他同夫人莎拉都安息在那里了。11
第三部分第86章 创世纪
亚伯拉罕辞世之后，上帝降福于他的儿子以撒。以撒的帐篷，便安在“永生者看护之井”附近。以实玛利家谱
12
以实玛利是亚伯拉罕与莎拉的埃及婢女夏甲之子，家谱如下：13
以实玛利所出，按长幼齿序：尼拜约（长子）、基达、
qedar，“黑肤”战士，参见《雅歌》1：5。泛指阿拉伯人或贝督因游牧部族。阿德贝、米弗散、
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米施玛、杜玛、玛撒、
15
哈大、提玛、伊突、纳菲士、基德玛。qedemah，“东方人”。参见上文15：19。16
共十二子，乃是十二部族的酋长；属于北阿拉伯诸部。其居住的村庄、驻扎的营地皆以他们的名字命名。17
以实玛利享年一百三十七岁，寿足，才归去与祖宗完聚。18
他的后裔住在埃及之东，从书珥到沙国一路直至亚述：独往独来，傲视
众亲族。重复16：12。以扫与雅各
19
以下是亚伯拉罕之子以撒家的事：toledoth，本义家谱、世系。亚伯拉罕生以撒。20
以撒四十岁娶利百加为妻。利百加是美索不达米亚的亚兰人彼土利的女儿，拉班的妹妹。亚兰人，此处为哈兰城居民的泛称。21
以撒因妻子不育，如同莎拉，11：30。为她向耶和华求福。耶和华答应了他的祈祷，利百加就有喜了。22
不想腹中胎儿踢打不停，她说：怎么偏偏我怀孕就这么苦呢？此句原文或脱字，无确解，从七十士本。去求问耶和华，即到上帝显现的圣地（如幔利的橡树）祈问。23
耶和华回答：你腹中孕育了两个国家，你要生一对相争的民族；一个要比另一个强大，老大要向老二臣服。老二常受神的惠顾，如亚伯（4：4）、以撒（21：12）。24
待到分娩，果然是一对双胞。25
先出娘胎的那个，皮肤通红，遍体绒毛，犹如穿了一件毛衣，因此起名以扫。‘esaw，音近多毛（se‘ar）。26
后落地的弟弟，小手紧紧抓住哥哥的脚跟，故起名雅各。ya‘aqob，谐音脚跟（‘aqeb），参见下文27：36。兄弟俩出世那年，以撒六十岁。27
这对孪生儿渐渐长大，以扫成为老练的猎人，终日出没于山野；雅各好静，tom，本义单纯、完好。爱呆在帐篷里。28
以撒喜欢以扫，因为他爱吃野味；但是利百加欢喜雅各。29
一天，雅各在家里煮豆羹，以扫狩猎归来，又累又饿，30
对雅各嚷嚷：你锅里红乎乎的东西，快给我吃两口，我饿得不行啦！——
—
因为这个缘故，他后来又叫红哥。'edom，双关谐音：出生时皮肤通红（'admoni），又喝了红乎乎（'adom）的豆羹。旧译以东。31
雅各道：行哪，不过你得先把长子权卖给我。长子有权继承双份财产，其余儿子每人一份，见《申命记》21：17。32
第三部分第87章 创世纪
以扫不耐烦了：什么？我都快饿死了，这长子权要它干吗？33
可是雅各坚持说：你先给我发个誓！以扫就发了誓，把长子权卖给了弟弟。34
雅各这才拿了饼子和小扁豆羹给他。小扁豆（‘adashim），可制豆饼，古时为穷人的主食。以扫一口气吃饱喝足了起身就走——
—
竟如此看轻长子的名分。下接26：34。以撒在基拉耳二十六章有一年，当地爆发饥荒。插入两片断至26：33，与亚伯拉罕故事重叠，比较12：10以下和第二十章。与从前亚伯拉罕遭灾时一样，以撒也举家迁到基拉耳，投靠非利士人的君主“我父王”。2
此前，耶和华曾向他显现，谕示：你不可南下埃及，要留在我为你指示的地方。3
暂且寄居此地，我会与你同在，为你祝福；我会将这块土地赐予你和你的后代，履行我对你父亲亚伯拉罕的诺言。4
我要你子孙蕃衍，多如繁星；要他们领受这大片疆土，世上万国都要因他们而蒙福：5
因为，亚伯拉罕绝对服从我的旨意，严守了我的诫命与法例！重复对圣祖的应许，22：17以下。6
于是，以撒在基拉耳住下了。7
每逢当地人问起他的夫人，以撒都说：她是我妹妹。他不敢说是妻子，心想：利百加漂亮，招人瞩目；这些人为了她，怕饶不过我的性命！8
如此说了，居然相安无事一段时间。一天，国王临窗眺望，忽见以撒正与夫人利百加做爱抚状。mezaheq，谐音以撒（yizhaq），见17：17。9
大惊，急召以撒问话：哼！她明明是你的妻子，你怎么说“她是我妹妹”？以撒回答：因为我怕别人抢她，把我杀了。10
国王叹道：岂有此理，差一点闹出乱子！倘若臣民中有谁把你妻子娶了去，shakab，直译：睡觉。臣民（‘am），七十士本作“族人”，亦通。寡人岂不背上大罪！寡人：原文“我们”。上文暗示国王对利百加有意，故作第一人称“君主复数”解。11
遂通令全国：凡触犯此人或其妻者，一律问斩。水井纠纷
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以撒往地里播种，当年就有百倍的收获。耶和华赐福，13
他一天天发达，终于成了富甲一方的大户，14
牛羊成群、仆役簇拥。非利士人见了，十分嫉妒。15
他们就起了坏心，把以撒的水井统统封了，用土填死。这些井还是以撒的父亲亚伯拉罕在世时，命仆人挖的。16
“我父王”对以撒说：先生之兴隆甚于敝国，恕不敢挽留！17
以撒只好拔营上路。他在基拉耳山谷搭了帐篷住下；18
从前亚伯拉罕在世时，曾在那里打过几口井，死后被非利士人堵上了。以撒将水井一一掘开，仍旧沿用父亲为它们起的名字。19
可是，当掘井的仆人在山谷里发现一眼活水时，20
基拉耳的牧人跟以撒的牧人吵了起来，说：这水是我们的！以撒管那口井叫“争吵”，‘eseq，参见21：25注。因为那些人同他争吵不休。21
不久，以撒的仆人又打了一眼井，基拉耳人又来恶狠狠地吵架。以撒称那井为“树敌”。sitnah。不敌当地人，又避让一次。22
最后，他离开山谷，到别处另挖一井。这一次没有人来吵闹，井的名字便叫“空地”，rehoboth，如下句解释。以撒说：蒙耶和华恩赐安身之地，我们即将在这儿繁盛起来！23
以撒从那儿北上，抵达誓约井。见21：14注。24
第三部分第88章 创世纪
当晚，耶和华再次显现，为他谕示：我是你父亲亚伯拉罕的上帝。你无须害怕，我与你同在；为了我的忠仆亚伯拉罕，我要祝福你，让你子