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于是，挪亚率领儿子、妻子和儿媳们走出方舟。19
那些野兽牲畜飞鸟爬虫，也都一对接着一对，踏上了大地。20
接着，挪亚为耶和华造了一座祭坛，用洁净的牲畜和鸟儿每一种各选一只，献上祭坛烧化，作一全燔祭。‘olah，将牺牲剥皮斩碎烧化成烟，贡献神明的祭礼。详见《利未记》第一章。21
耶和华闻着祭品的香烟，十分欣慰，心说：我再不诅咒大地了，绝不为人的缘故；即使他从小就心生邪念，我也决不让生灵湮灭，像这次一样——
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只要大地不沉，就一定有春种秋收，寒冬炎夏， 昼夜交替，永无停息。上帝重新颁布自然法则，不因人类堕落而变更创世的目的。彩虹之约九章上帝为挪亚父子祝福，道：生儿育女吧，遍布四方吧。2
飞禽走兽爬虫游鱼都要畏惧你们；都交在你们手里，归你们统治。3
第二部分第69章 创世记
各种动物都是你们的食物，如同菜蔬，我全部赐给你们。上帝第二次祝福人类。从此，人与动物不再和平共处，比较1：28以下。4
只有一样例外：凡有生命即带血的肉，你们不可以吃。因生命存于血；一切生灵的血归于上帝，见《利未记》1：5注。5
别人欠你们的血债，我定会讨还。害人命者，我必要他偿命，无论野兽与人——
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流人血者，必有人流他的血，报还血仇的义务由氏族或近亲承担，见《民数记》35：19注。因为上帝造人是照他自己的形象。7
多多生育吧，让子孙占据四方！占据（redu）：原文rebu（多育），似误抄。从七十士本改，参见1：28。8
接着，上帝向挪亚父子宣谕：9
听着，我现在与你们立约，与你们的子孙后代，10
连同所有伴随过你们的鸟兽蛇虫，所有从方舟出来的动物及大地上的生灵立约。比较第十七章，上帝与亚伯拉罕的割礼之誓。11
我答应你们：众生再不会葬身汹汹洪水，洪水也再不会毁灭大地。12
上帝还说：我与你们及伴随你们的众生立约，有一永久的标记：
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看哪，我把战弓挂上云端，做我跟大地立约的标记。战弓（qesheth），转义彩虹：耶和华放下战弓，立和平之约。14
每当我在天空铺开云朵，看见彩虹展现云端，15
就会想起我同你们，同一切生灵的誓约；那洪水滔天灭绝苍生的灾难，就再不会重演。16
每当云端飞下彩虹，我看见它就会想到，上帝与大地芸芸众生之间，那万世不移的誓约。17
上帝嘱咐挪亚：这，就是我同天下生灵立约的标记。下接9：28。挪亚醉酒
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从方舟下来的挪亚儿子是：闪、含、雅弗（其中含是迦南的父亲）。解释下文挪亚的诅咒。19
挪亚这三个儿子，全世界都是他们的传人。为第十章万族世系铺垫。20
挪亚本是农夫，他发明了种植葡萄。以及酿酒。21
一天，他喝得酩酊大醉，脱得赤条条的，躺倒在帐篷里。22
（迦南之父）含看见父亲光着身子，‘erwah，即下一节说的“裸相”（羞处），暗示含违背了某种性禁忌。就去告诉帐篷外面的两个哥哥。23
闪和雅弗忙拿了件长袍，搭在肩上，倒退着走进帐篷给父亲盖上；他们始终背着脸，不看父亲的裸相。24
挪亚酒醒之后，得知幼子对自己无礼，显然故事原来另有一个版本，以迦南为挪亚的幼子。25
骂道：迦南该死！将来给哥哥们当奴隶的奴隶！26
还不解气，又说：赞美耶和华，闪的上帝，叫迦南做闪的奴隶！27
愿上帝保佑雅弗壮大，yapht，谐音雅弗（yepheth）。让他住进闪的帐篷，叫迦南做他的奴隶！诅咒和祝福，应验在三兄弟的后代身上。28
洪水之后，上接9：17。挪亚又延年三百五十，29
直到九百五十岁高寿，才告别人世。万族世系十章洪水过后，挪亚三个儿子闪、含、雅弗各有子裔，三分天下：雅弗子孙居北方，含的子孙住南方及迦南，闪的子孙得中部和东方，代表公元前八至七世纪以色列人对世界的认识。世系分列如下：2
雅弗生有七子：哥密、玛各、玛代、雅完、
yawan，泛指希腊人。图巴、米设、提拉。3
其中哥密有三子：亚实基拿、利法、陀迦玛。均为小亚细亚民族。4
雅完有四子：以利沙、他施、基提、多单。5
第二部分第70章 创世记
由此分蘖出沿海及诸岛各族。海，指地中海。以上是雅弗的子裔，原文无此句，据下文20及31二节补。各有自己的语言宗族和国土疆界。6
含生有四子：古实、
见2：13注。埃及、利比亚、迦南。kena‘an，巴勒斯坦古称。7
其中古实有五子：西巴、沙国、
见2：11注。撒弗他、拉玛、撒弗提迦。均为东非及阿拉伯南部民族。拉玛有二子：示巴、底但。8
古实另有一子宁录，nimrod，美索不达米亚（两河流域）传说中的巨人。是第一个称霸世界的强人。9
他在耶和华眼里，又是英勇的猎人——
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有成语为证：勇如宁录，耶和华面前的猎人。10
宁录先在示拿立国，示拿（shin‘ar），巴比伦古称。包括巴别、以力、亚甲三城。11
然后北上亚述，建尼尼微、空地镇、迦拉三城，12
以及王城尼尼微和迦拉之间的勒城。resen，“辔头”，此城不见于楔形文字记载。迦拉和尼尼微曾先后为亚述帝国的都城。13
埃及有七子：路德、亚南、利哈比、拿弗土、
14
帕斯罗、迦斯路、克里特。原文“克里特、迦斯路”，与《申命记》2：23非利士人来自克里特岛（kaphtor）的记载不合。后者是非利士人的先祖。15
迦南有十一子：长子西顿、
zidon，黎巴嫩南部港口、腓尼基大城。次子赫提，het，小亚细亚民族，曾占据迦南北部；常借指迦南土著，如23：3以下。16
以及耶布斯、
yebus，耶路撒冷旧名，公元前1000年前后被大卫王征服建都，见《撒母耳记下》5：6。亚摩利、
'emori，特指迦南山区一部族，《民数记》13：29。革迦撒、
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希未、亚基、西尼、
18
亚瓦底、洗玛利、哈玛。迦南诸部后来分布甚广，19
其疆域北起西顿，南抵基拉耳（在加沙附近），东到所多玛、俄摩拉、押玛、泽波（在拉沙附近）。画出古巴勒斯坦疆域。所多玛等四城位于死海南部，见14：2注。20
以上是含的子裔，各有自己的语言宗族和国土疆界。21
闪，雅弗的长兄，是希伯子孙的先祖。希伯（‘eber）子孙即希伯来人。22
他生有五子：以兰、
‘elam，两河流域古国，位于今伊朗西部。亚述、亚法撒、路德、
同上文13节埃及长子。亚兰。'aram，总称叙利亚诸部；希伯来人视为亲戚，见下文拿鹤家谱（22：21）。23
其中亚兰有四子：乌斯、户勒、基帖、玛施。24
亚法撒生沙拉，沙拉生希伯。25
希伯生二子：哥哥叫“分裂”，peleg，旧译法勒。因为自那时起人世就分裂了；一说指巴别塔之乱即语言分化。弟弟叫约坍。26
约坍所出：亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
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哈多兰、乌萨、德拉、
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俄巴路、亚比玛利、示巴、
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阿斐、沙国、约巴，共十三子，合为约坍诸部。即阿拉伯诸部，其中沙国、示巴同上文第7节古实子孙。30
其家园从米沙开始，直到东部的色法尔山区。31
以上是闪的子裔，各有自己的语言宗族和国