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当我蹲在马厩旁，体会到内蒙古的酷寒时，才恍然大悟牧民的得勒很有科学性，多大的风，多冷的天，蹲下就拉，不用担心冻屁股。
饭做好，我们4人啃着手扒肉，发现内蒙古的羊肉名不虚传，好吃得要命。奇怪，内蒙古的羊肉怎么没膻味！
上午，贡哥勒的老婆； 那模样标致的中年妇女来给我们缝皮得勒。每件皮得勒特大，要用8张羊皮，可穿可铺可盖。我们也不知道怎么对待她，都不说话，沉默着。她后背上缝着一个黑污污的白布条； 使我们不敢对她和气一点。这位脸色红润的蒙古妇女熟练地为我们裁剪皮子，一针一线地缝着，神色安详。 她对自己后背上的那块白布条似乎毫无怨言。
晚上。
睡下后，牛的哭喊声把我们惊醒。几十头牛聚集在白天那头牛被杀的地方，用蹄子刨着地； 用鼻子嗅着冻土，用舌头舔着同伴的血迹，大口大口喘着粗气，放声恸号，那扑簌簌的泪水冻成冰碴挂在眼窝下面…… 这一群牛的蹄子声，轰轰响，好像就踩在你脑袋边。
金刚害怕地问：“它们会不会冲进蒙古包里来？”
有几头牛竟跑到蒙古包跟前，一头牛把双角往蒙古包上来回蹭，整个包都在颤动，着实可怕。
我的疯劲上来，穿上衣服，拿着一根大棍子，冲出去，朝站在包附近的牛又打又吼，横冲直闯； 这牛虽块儿大，胆子还是小，几十头被我一人就给打跑了。
可是不一会儿，牛群们又返回来，围绕着同胞被杀的地方又呜呜哭泣，有的牛哭得上气不接下气； 有的拉长声哀号，吵得我们根本睡不着觉。
金刚大为感动，噙着泪说：“牛怎么这样呀！真好。唉，我以前不知道。要知道的话，绝不吃牛肉。我现在宣布，今后我再也不吃牛肉了。”
我嘲笑道：“你别小资产阶级情调了。”
这一夜，外面的几十头牛不断地哀叫，呼唤着死去的同伴。在酷寒中，无比凄凉。
动物里，可能也就是牛，能为死去的同胞这么哀哭，眼泪哗哗往外冒。
次日，牧主老婆又来为我们一针一线地缝得勒。我们其实都很感激这位蒙古妇女，但不敢表示出来，不断提醒自己：“这可是牧主婆啊，要站稳立场，不能对她好。”
第一部分冷酷的蒙古包（2）
蒙古中年妇女的脸颊红红的，圆圆的，眼睛很大，辫子盘在头上，外面包着白布。表情是那么的善良安详，与阶级敌人的概念实在不相吻合。我们只敢偷偷地瞥她一眼，不敢与她的眼睛正视。包里虽然就我们几个人，也都不敢理她。
下午，马倌儿给我们抓来马，每人一匹。我向牧民请教：“哪匹最好？”
马倌儿说：“小青马最好。” 我犹豫片刻，狠狠心宣布：“我要小青马了。”
山顶气愤地质问：“凭什么你要最好的马？”
“不为什么。”
山顶对雷厦说：“起码应该跟大伙儿商量商量吧。我不稀罕那匹马，就是觉得他太霸道。”
大家都对我露出不满之色。
我摆出一副满不在乎的表情，心想这队伍是我拉起来的，4人里，我胳膊最粗，腿肚子最壮，悠双杠最多，我当然应该有最好的马。
雷厦似乎也对我有意见，但没跟我计较。
小青马属于我的了！没办法，在马面前，我没法对朋友讲一点义气，实在是太馋了。
由于“挖肃”，牧场几乎瘫痪。达勒嘎（干部）全靠边站，我们知青整天闲呆着，没人管。大部分精力都放在照顾自己的马上了。每天饮两遍水、遛、吊、喂青草……像照顾自己的小弟弟一样地精心喂养。
有一次，小青马打梁（背让鞍子磨破）了，我自己扛着鞍子，牵着马走20多里地，不忍心骑在马的伤口上，结果被牧民当做笑料。
我们4人都爱趴在土围墙上，聚精会神地看着马吃草。倾听它们咀嚼草时所发出的咔嚓咔嚓声，马嚼干草就像我们吃大虾一样津津有味，看它专心致志，吃的那么香，自己嘴里都要冒口水。当我给小青马挠痒痒时，它会把肥厚的脖子伸过来，让你使劲给它挠。
户外极冷，我们给冻得用手捂着耳朵，跳着蹦着，却舍不得离开自己的马。
我们骑马从不轻易大跑，只有实在瘾得不行了，才短距离拔它一蹦子。谁都特爱惜自己的马，借马要比借钱难得多。
雷厦要了一匹花马，跑得不快，不久他把花马换了匹大白马，就是口老了，号称日行500里，是原场部一头头的。给他美得屁颠儿屁颠儿，没事就骑着下包。下几次包后，雷厦就了解了不少牧民的生活细节，回来后，绘声绘色讲给我们听。
这是成吉思汉的后代，带着古代战士的痕迹。
牧民们终年累月不脱衣服睡觉，把皮裤脱一半，裹着得勒，再盖件皮被，天气再冷，也可以随时起床；他们每天只晚上吃一顿饭，早上、中午都喝茶；他们喝奶茶不用筷子，舌头舔得特干净，根本不用刷碗。每个成年男子都有一把电工刀，磨得贼快；一辈子不洗澡，衣服从新穿到烂。他们思想也不像报上宣传的那样革命，跟牧主拉拉扯扯，来往密切。他们热情好客，不管是谁（包括专政对象），一进蒙古包先给你一碗奶茶，并且容留过路人住宿。他们在男女问题上没有孔老二的影响，比较开放，解放前梅毒流行，但也不像传说的那样混乱。蒙古姑娘绝不像妓女，随便什么人都可以干。他们为报答几分钱的恩情，可以付出一头牛的代价，也常为一点鸡毛蒜皮动了杀机。
……
草原生活虽然孤寂，可也有浪漫的一面。出门骑马，喝茶吃肉，活儿可干可不干，成天四处串包。记得有一次，也是自己跑来的北京女知青刘英红去场部买东西，回来时刮白毛风，迷路了。我们全体知青出动，直到夜里10点才把她给接回蒙古包。她在卸骆驼套时，不知怎地把骆驼弄惊了，给她撞个跟头，大蹄子还把她的蒙古袍扯了2尺长的口子。她却躺在雪地上哈哈地傻笑起来，当晚就给同学写信，洋洋洒洒3大页，详细介绍了这次迷路的经过，觉得非常好玩儿。
在北京，一个姑娘哪有被骆驼撞一跟头的乐趣？
这天晚上，我们参加了本队牧民召开的批斗会。
在公共的蒙古包，两个包连在一起，很别致。说是6点开会，到8点也没开。蒙古包里烟雾腾腾，牧民们特能抽烟，一根接着一根。昏黄的煤油灯下，这一张张古铜色的面庞又黑又糙，个个都那么坚硬、糙裂、饱经风霜。大多数牧民穿着熏黄了的没有面的皮得勒，很厚。他们本来就很块儿，再穿上这么厚的皮得勒，更显得魁梧粗壮。
“贫下中牧开会还这么拖拖拉拉？ 晚两个钟头了人还没到齐。” 金刚低声嘀咕。
有的牧民在掰腕子，有的聊天，有的抽烟沉思，有的把胳膊从得勒中退出来，翻找衬衣上的虱子，有的从头到脚打量着我们这几个北京知青。
最后终于开会了。大家起立，向毛主席鞠躬，高唱《敬祝毛主席万寿无疆》：
昏特太得毛主席；
昏特太得毛主席
塔布勒马耐
色特个林著勒很耐；
乌兰纳勒
……
声音粗嗄，撕裂而阴沉。内蒙古的这首歌，调子有点悲凉，让人听了想哭。
4个被斗的内人党分子低着头，默默地站在大家面前，个个铁青着脸。贡哥勒也站在一旁。
批判时，全是说蒙语，我们一句也听不懂。
牧民们个个都心不在焉，根本没人用心听。有的睡觉，竟打起了呼噜；有的妇女织着牛毛手套；有的牧民玩着自己的小打火机；两个年轻牧民互相开着玩笑，我在你的背后贴个烟纸盒； 你在我的后脖领上粘一小团羊毛……
牧民道尔吉吐口水的本领相当高强。他能大老远把口水射到一个小羊粪蛋上，百发百中。他眯着眼，隔不一会儿就用嘴滋一泡，滋灭一个羊粪蛋。他屁股旁的那本毛主席语录脏得不堪入目。
这阶级斗争的第一课真让我们万万没想到。贫下中牧在批斗会时嘻皮笑脸穷逗，心不在焉，吐口水玩儿，东倒西歪睡大觉，跟报上说的完全不一样。
蒙古包里的批斗会，给人的感觉只是昏暗、冷酷，缺少阶级觉悟。
第一部分抄家（1）
1968年12月31日晚上。
听完元旦社论