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不料数天后，杨度便在各大报纸上发布笃定会成立启事，并公布该会之宗旨宣言，其中在宣言中便掐头去尾地窃用了古德诺教授的话，说什么“君主实较民主为优，而中国则不能不用君主国体我等身为中国人民，国家之存亡，即为身家之生死，岂忍芶安漠视，坐待其亡！用特纠集同志组成此会，以筹一国之治安。”
最后，杨度还公布了发起人名单，分别为：杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李叟和、胡腆，也就是人们常说的“笃定六着子”
而在这个时候，“三次长参案”和“五路大参案”又“及时”爆发。弄得北洋系实权组织交通系上上下下，人人自危。
所谓“三次长参案”指的是对陆军次长徐树铮、交通次长叶恭绰和财政次长张弧的弹劾。而叶恭绰和张弧都是交通系的人马；“五路大参案”则是关于津浦、京汉、京绥、沪宁、正太五大铁路局的营私舞弊案，更是矛头直指交通系。
在这种情况下，交通系的主管人、兼任交通银行总理的梁士怡当然脱不了干系。
梁士诏只好去找“太子”袁克定帮忙。在“太子爷”的一番指点后。梁士诏随后便召集交通系的干将开会。
会上，梁士语提出：
“目前交通系之窘境，唯有支持帝制，方可取消参案；要是不赞成帝制，后果恐怕不堪设想”
诸干将正议论纷纷间，梁士话大声说道：“赞成帝制不要脸不赞成就不要头。要头还是要脸，你们自己看着办。”
会上诸人你看看我，我看看你。最后一致同意：“要头不要脸！”
财神出马，一个顶十。数日后。参政院门口突然涌来了大批的请愿团，各行业、各阶层，琳琅满目，应有尽有，他们手里拿着请愿书，口里还呼着口号：“变更国体，唯我民意！君主立宪，造福万民！”
这时，署理湖北军务的彰武上将军段芝贵从武昌回来，他原本是袁世凯的干儿子，这次回京不为他事。只因笃定会给地方遍发电报、寻求支持，已具声势。他不能让这六君子抢了“拥帝”的头功，这才急匆匆回京，要大展拳脚的。
段芝贵回京后便去拜访了老友阮忠枢，在阮忠枢的牵针引线下，段芝贵与公民请愿团一拍即合，决定由段芝贵出面邀请朱启锋、雷震春、江朝宗、周自齐、袁乃宽、朱家宝、张作霜、陆建章、顾鳌等实权人物，共同组成全国请愿联合会。
由此，请愿会的帝制派一时间声势大振，会中骨干则人送绰号“十三太保”
在梁士诏、段芝贵等人的秘密操作下，各地官吏也应邀派出“公民”前来代表“民意”
在全国请愿联合会大肆造势下，中央大员除了黎元洪、段棋瑞数人不予理会外，其他人几乎是争先恐后的排班劝进，而各地劝行帝制的电报也如雪花般飘进参政院。
帝制先锋、御干儿段芝贵更是联合龙济光、阎锡山、张怀芝等等。发出所谓的“十九将军联名劝进”通电，更是把这场帝制运动推向了**。
只有一个地方对此无动于衷，即萧天所领导的护**政府。
面对全国雪花一般请求袁世凯称帝的“电报”萧天于6月20日致密电于袁世凯：
“此皆欲置大总统于死地！人皆云大总统称帝乃民心所向，但并无一人真心！萧天冒死上言。大总统万不可彻底，一旦称帝。则死，无葬身之地！萧天泣血告之！切切！”
但被称帝请愿包围的袁世凯，已经不是当初那个对萧天无条件信任的大帅了。
在回电中。袁世凯让萧天先行撤消军政府。重归政府领导，并且应允授予萧天种种好处，让其节制三省。当个封疆大吏。将来封侯封王。指日可待。
接着又说自己绝对没有称帝的想法。不过是下面那些人胡闹而已。劝萧天不必多心云云。
一会是“封侯封王”一会是“绝不称帝”这份前后矛盾的电报。让萧天仰天长叹。
“大帅待我有恩，我不想负他，可大帅只要称帝，我又不能不负！”萧天看着熟睡中的儿子，长长一声叹息：
“对得起国家。却对不起大帅了！大帅身边那些小人，为何非要置大帅于死地！”
这一刻。萧天清楚的知道事情已经不是自己能够阻止的了！，如欲知后事如何，请登陆凶叭。章节更多。支持作者，支持正版阅读！
第二百二十一章 抉择第二百二十二章 称帝闹剧
口；年月。日。《中华讲步报》发表“所谓国慎网瑚。！
“君主之所以可贵。主要依赖于历史习俗上的一种似魔非魔的观念。以维持其尊严。这种尊严决不可亵读，一旦亵渎，势必不能维持。譬如木偶泥雕。倘若放在殿堂中供人膜拜。自能产生灵验，但如果突然有狂生将它拽倒践踏，投到猪圈之中，即使再能修复并重新放在殿堂之中，那也再没有灵验了。
如今的君主与共和也是一个道理。一旦共和以后，君主便不再具有至高无上的尊严，加上革命家们对君主日夜痛诋，君主在国民心中已经毫无之前的神圣。倘若再返帝政。岂不是从猪圈中将木偶泥雕重新取回？失败是必然的，
从辛亥八月到现在，还不足四只。忽而满洲立宪，忽而五族共和，忽而临时总统，忽而正式总统，忽而制定约法，忽而修改约法，忽而召集国会，忽而解散国会，忽而内阁制，忽而总统制，忽而任期总统，忽而终身总统，忽而以约法暂代宪法。忽而催促制定宪法。
每颁行一个制度，不到半年又推翻重来，令全国国民彷徨迷惑，莫知适从，政府威信，扫地尽矣”
， 正
这篇没有署名的文章，许多人开始猜测出自军政府大都督萧天之手。不过没有确凿证据而已。
文章一出。立刻引起巨大轰动。
《中华进步报》网出去就销售一空，想看的人买不到报纸，竟然向已购报的人辗转抄读。
在帝制派在得意猖狂之时，《所谓国体问题者》一文可谓是掷地有声。
但是，这篇人人都猜测是由萧天写成的文章最后，还是给了袁世凯一个台阶，或者说是最后一次劝说袁世凯回头的机会：
“如果中县要重返帝政，只有能两个途径，一个是大总统内治修明之后，百废俱兴，家给人足。整军经武，尝胆卧薪，遇有机会一战而霸，功德巍巍，如法国之拿破仑。亿兆敦迫，方可受兹大宝。传诸子孙；其二是经过第二次大乱后，全国沸腾，群雄割据，剪灭之余，”
北洋系昔日第一重将，手握三省重兵的萧天公开反对称帝”帝制运动的急行军也就不免为之刹车。
当参政院要讨论那些堆积如山的国体更改请愿书时，袁世凯却突然派出政事堂左承杨士椅来到参政院。帝制派人物还以为袁世凯亲自派人前来支持，在杨左承发言前。几乎将巴掌都给拍红了。
不料杨左承掏出大总统的一纸宣言书，待到恭恭敬敬的捧读后，大概意思却是“大总统有保持大局之责。更改国体不合时宜；国民请愿须征求多数国民之公意，自必有妥善之上法。云云，这无疑是给帝制人物浇了一瓢凉水。
参政院院长黎元洪杨左承的话头说：“大总统的宣言书，确为至理。
没想到梁士诏未等“理”字话音落下。便起立大声说道：“大总统的意思，无非是要征求多数国民之公意，现在国民请愿，民意却是趋向君宪，本院主张，也应当尊重民意呢。”
黎院长被他这么一抢白。正待反驳，底下的帝制派人士们却使劲拍起掌来，震响全院。窘得那黎院长也只好默默退回原座，继续做他的黎
萨。
其实袁世凯的这个宣言书是话中有话，梁士治等人搞的这些请愿把戏袁世凯心里透亮因而此等请愿只能做个序幕，不能当成正戏。倘若非要搞拥戴，那正戏就应该是多数国民之公意，那就应该召集国民会议，以示名正言顺。
搞请愿拥戴的方法有失妥当。但如果经过“国民会议”或“国民代表大会。之类机构加以公决，那本大总统是可以考虑加冕称帝滴。
等到梁士怡等人摸透了袁总统的心思，那帝制运动又继续鼓喝前进了，参政院也很快制定出国民代表选举办法，袁总统也就半推半就，同真在 0月20日开始国民选举。并将选举办法发各省操办。为加速帝制进程，国民代表直接在各省投票决定国体，无需来北京召开国