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调教大宋-第671章

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    如果他没记错,这是近几天来,唐奕第二次这么郑重地给吴育行礼,说出“定不辱命”这句话了。

    按二人的交情来说,唐奕根本不用这么正式。

    为什么?

    等安顿好炎达全部,众人往回走,曹佾特意避开吴育,把唐奕拉到一边。

    “你和吴相公怎么回事?”

    “什么怎么回事儿?”

    “什么‘定不辱命’就行那么大的礼?”

    “哦!”唐奕恍然。

    “那是吴老头儿应得的。”

    曹佾更是迷糊,怎么就应得的了?

    唐奕解释道:“换做以前的吴育,万不会与我说这样的话。所以,我敬重他的转变,施大礼,不为过。”

    曹佾不信,“吴春卿虽然和你老师曾经有过一段不愉快,可是为人还是没问题的,算是心怀家国的好相公。换作以前,也一样见不得百姓疾苦。”

    唐奕轻笑反问,“哪儿的百姓?”

    “哪儿的百姓不是百。。。。。。”

    曹佾顿住了,也终于明白唐奕话中之意。

    唐奕赞叹道:“吴育也好,别人也罢,包括我的老师们,他们都是好官,都是好人。”

    “可是,他们的这份好,又何曾给过夷狄南獠?”

    说白了,士大夫的善针对的是汉人。对于四边之蛮,他们从来也不曾存过一丝怜悯。

    这无关道德,乃是烙印在民族血液里的东西。

    自古以来,只有汉人才算是大宋子民,只有汉人才是高人一等的天朝娇民。

    “这很重要吗?”曹佾有些不解。

    吴育把黎峒也当是宋人一般,嘱咐唐奕要善待。在曹国舅看来,这不算什么大事儿吧?

    “很重要!”唐奕十分认真地回答。

    曹佾是将门出身,终究不是儒家正统,不明白这些老儒们的固执,也不明白在唐奕眼里这代表着什么。

    同情异族,进而慢慢的开始真正认可他们是大宋的一份子,再进而在未来的某一天使他们真正融入到大宋这个大家庭,像汉人守护自己的家园一样守护大宋。

    这样的意义才是最非凡的!!

    在唐奕看来,吴育有这样的转变,或者说,朝中那些围绕在他身边的有识之士有这样的转变,绝对是划时代的,不亚于一场革新的胜利。

    因为,只有他这个后世来的人才知道“大汉民族圈”和“大中华共荣圈”的区别在哪里,其对汉文化的攻守两端起到的作用有多大。

    “你说。。。。。。”

    唐奕看着海滩上忙于安顿的近万岭曲部众。

    “如果有一天,岭曲的黎族百姓,乃至整个海南的黎峒,不再以黎峒自居,而是大宋子民。朝迁的相公、官家再不以南獠贬之,而称其为子。那海南烟瘴之所,还会是谈之色变的流放之地吗?”

    “如果当年侬智高也能得到这样的礼遇,当自己是大宋的一份子,还会有那场惊天叛乱吗?”

    “再往前数,如果我们把党项各部也当是汉人一样,而非区别对待,李元昊会反叛而出,自立西夏吗?”

    。。。。。。

    一连串的问题,问得曹国舅已经不会思考了。

    他回答不了,但是,他明白唐奕要说什么。

    自古以来,好像没人考虑过这个问题,天朝上邦,下国来朝,汉人从来没把夷狄当成过自己人。

    非我族类,其心必异!

    真能把必异的蛮夷,变成族类?

    “现在是不是有点晚了?”

    “毕竟西夏已经自立多年,黎峒、侬峒、百越各族,自成一派也早就根深蒂固了。”

    “不晚!”唐奕笃定地回答。

    “什么时候都不晚!!”

    有一位伟人,千年之后才把各族连成一家。那都不晚,何况是早了一千年的大宋。

    。。。。。。

第764章 扒裤子

    领土扩展并不一定要用刀子,平定四边也不一定非要征服。

    可是,大汉民族的优越性,让汉人先天的排斥异族。

    汉家王朝的正统观念,也让生活在中原边缘地带的少数民族很难融入到中华文化圈之中。

    可实际情况呢?

    一直到南宋,汉人实控的领土一直都是那么三四百万平方公里。

    北不过燕幽;南不出五岭(明朝以后,岭外的黎、苗、壮、百越、民才逐步被同化);西则不出甘陕。

    就算有些地方一度归入汉土,也最多是武力进驻,从来没有真正掌控。

    这种思维确实巩固了汉文化的传承。

    可是,自古以来,从匈奴到诸胡,再到突厥、党项、辽金、蒙古、吐蕃、苗壮,包括现在的黎峒,这些所谓的异族一直威胁着汉民族的生存环境,阻拦着汉文化的扩张之路。

    为什么?为什么中原那么先进,那么美好,却历尽千年也不曾改变四边。为什么打下来,却永远也站不住?

    因为,汉人太高傲。

    要么如汉唐,拿刀子说话;要么如大宋,只会玩嘴炮。其实是打心眼儿里没把这些外人当人,更不屑于把这些外人变成自己人,为我所用。

    当然,这里面还有一个客观原因。那就是,古代的通信交通水平有限,皇权所能实际掌控的领土面积能到汉人这个地步,已经是很不容易了。

    可是,纵使有这个理由,也改变不了汉家正统左右对边政策的事实。

    这一点,唐奕并不认同。

    放在后世,不看身份证谁知道哪个是满族,哪个是黎族,哪个又是蒙古族?

    后世太祖之所以是伟人,就是因为他老人家懂得左手大棒,右手甜枣的道理。把大汉民族圈扩展成了大中华文化圈,五十六个民族一家亲。

    才多长时间?几十年而已,成果又如何?

    。。。。。。

    唐奕想要汉化黎峒,把这里变成真正的宋土,那么就要双管齐下。

    琼州立碑,杀一还百。而现在,则是要喂甜枣了。

    要让黎人看来他的善意,看到跟着他干有奔头。这样他们才成转变原有的观念,进而真正的接受中原文化。

    而吴育,能把黎人当宋民一样看待,这本身就是一个巨大的进步,当然值得唐奕大礼敬之。

    。。。。。。

    曹国舅听唐奕念叨了半天,还是有点云里雾里摸不到边际。没办法,这本来就不是他这个闲散国舅应该考虑的问题。

    “算了。”最后,曹国舅听得实在头大。“你高兴就好。”

    “我去看看炎达他们还有什么需要。”

    唐奕看着曹佾的背影发笑,这好像也不是他这个闲人应该考虑的问题。可是,想以他现在手里的力量去掌控整个海南,这也许是最有效的办法了吧?

    。。。。。。

    转了个弯,上了施雄所在的兵船。

    好吧,唐奕本来是想,炎达的人已经到了,等都安顿下来,便可开始大干一场。而现在首要的,是让炎达他们先造几座木楼,好让大伙儿从船上搬下来。想着施雄等人闲着也是闲着,打算让他盯着点儿。

    可是。。。。。。

    “施营头儿,你怎么不穿裤子?”

    从施雄到底下的兵卒,有一个算一个,一船的大老爷们儿都是只穿了一条衬裤满甲板的晃荡,外面的罩裤却是一个都没有。

    见到他们这个样子,唐奕不悦道:“就算再热,你也得注意点体统啊,我那边还有一船的女眷呢!”

    不想,施雄嗷的一声就哭了出来,“殿下啊,你杀了我吧,我不活了,太丢人了!”

    “怎地了这是?”

    唐奕也有点懵,怎么就哭上了?

    只见施雄一把鼻涕一把泪:“曹景渝,曹景渝那厮欺人太甚啊!”

    “带着他那帮活阎王,上船就扒俺们的裤子,却是一点理都不讲啊!!”

    “噗!!!”

    唐奕一口老血喷出来,听说过当兵的被缴械,还没听说谁被扒裤子的。

    “他扒你们裤子做。。。。。。”

    好吧,说到一半儿,唐奕也就明白了。不意间看了眼岸上,曹老二正欢快地拿着施雄等人的裤子分发给黎峒老幼。

    “你看你看。。。。。。”

    施雄也看到曹觉,“殿下你看,某家的裤子啊!”

    呃。。。。。。

    唐奕一时语塞,让曹觉去弄点衣服给炎达的族人,可却没让他从施雄身上扒啊。

    源头在自己这里,唐奕也不好说曹觉什么,只得没理辩三分,斜了一眼施雄。

    “瞅你那窝囊样儿!”

    “当兵的能让人把裤子扒了?你这兵当的也够可以的。”

    “干他娘
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