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燃灯被赵公明追得上天无路时。遇到散人萧升、曹宝。后以落宝金钱收取赵公明的定海珠，但萧升也被赵公明神鞭打死。最终失去法宝的赵公明败走。
而燃灯道人见到定海珠后，第一句话就是：“今日方见此奇珠，吾道成矣。”
后来又大肆夸赞了定海珠一番，曹宝见他如此，便将定海珠送于他，燃灯却又假惺惺地来了一句：“贫道无功，焉敢受此？”
明明是想当婊子，却又要立牌坊，那种贪婪、无耻的嘴脸显露无遗。最有讽刺意义的是，那位救命下燃灯性命，并送他定海珠的恩人曹宝，后来还被燃灯毫不犹豫地送进了十绝阵当炮灰，其恶劣品行足以令旁观指。
张紫星今天总算见到了这位有名的伪君子，看着燃灯道人一副道貌岸然地模样，不由鄙视不已。燃灯道人正听乔坤述说张紫星之事，忽然同来的两人中，有一人上前道：“原来是逍遥道友！前日金鳌岛相别匆匆，不料今日相逢，真乃缘分也！”
张紫星一看，那人居然是在金鳌岛被他忽悠的欢喜使，他有心利用此人解围，当下露出喜色：“欢喜道友，别来无恙？”
燃灯一见欢喜使与这乔坤口中的“妖孽同党”似乎有不错的交情，问道：“欢喜道友，这位道友是何来历？”
欢喜使说道：“这位逍遥子道友，乃金鳌岛十天君的挚友，菡芝仙的双修道侣，法力精深，为人宽厚，我与他虽是一面之交，却深感其德行，今日重逢，自是欢喜。”
燃灯道人看了看张紫星，目光又落在一旁的龙马身上，点了点头：“既是如此，想必此事是误会一场，你们两家当化敌为友。”
乔坤也听过十天君与菡芝仙地名头，没想到这“带笼子”还有这样背景，又见与燃灯同来的欢喜使也这样帮腔，只得作罢，勉强对张紫星行了一礼。张紫星虽然不喜乔坤，但也知道不是翻脸的时候，做出大度的样子，声称双方都中了那蚊道人地诡计，当同仇敌忾，寻那妖孽报仇，乔坤面色终于缓了下来。张紫星又与燃灯见礼，方才剑拔弩张的气氛总算变得融洽了起来。
与欢喜使同来的还有一位带着蛇形项链的壮硕男子，据欢喜使介绍，此人唤作军荼利明王，为西方教主座下的五大明王之一。张紫星隐约记得五大明王地说法好像源自密宗，不晓得怎么会合并到这西方教中来了。不过反正这是个玄妙地平行世界，一切皆有可能，就算现在西方教出个唐三藏来，他也唯有麻木对待了。
从欢喜使的言语来看，五大明王地地位很高，深得接引和准提的信任，这次来中土，只怕和欢喜使的目的差不多，就是为了一探虚实，为将来的趁火打劫做好准备。
军荼利明王从欢喜使那里得知了“逍遥子”对西方世界极其仰慕，又有十天君和菡芝仙这样的挚友，如能好生笼络，将来行事必定事半功倍，或许还能将金鳌岛群仙一同“争取”到西方去。因此，军荼利明王对张紫星也格外亲热。
燃灯道人与这两位西方教徒是在路上偶遇，一见如故，因此结伴而行，如今见两人似乎十分看重这仅有真仙修为的“逍遥子”，心中有些不悦，声称玉虚同门皆在紫函岛相聚，要与赤精子先行一步，乔坤有心投靠阐教，也跟着一同前去。
军荼利明王外表粗豪，心思却缜密，看出燃灯的情绪，当下与燃灯十分诚挚地道别，又赠送了一朵八德池的宝物金莲花，燃灯不动声色地收了下来，微笑着与军荼利明王定下后会之期，骑鹿腾云而去。
张紫星却是在思考另外一个问题，封神一战，由于西方教的介入，最终阐教获胜，截教惨败，通天教主门下精英殆尽，几成光杆司令，许多门人都被拐到了西方世界，截教可谓完败。但反观阐教，也非大获全胜：邓华、萧臻等门人丧生，燃灯、普贤、慈航、文殊、惧留孙这些主力带着一些三代弟子则投往西方，成为古佛、菩萨不等。而西方世界除了准提、接引出力大战通天外，其余毫无损失，得到的都属于“纯利”，从某个角度来讲，西方教才是封神的最大获益。要达到这一点，没有精心的谋划和准备，单凭运气是无法办到的。
如今既然遇到军荼利明王和欢喜使，绝不能就此放过，当好生利用一番，眼下的夺宝就是一个很好的机会。当然，就此引接引、准提和元始、通天大战不太现实，但如果战略得当，在阐教、截教、西方教三方埋下相互仇怨的种子，亦非不可能。
军荼利明王送走燃灯道人，得知张紫星即将往雪砂岛一行，正巧欢喜使说出两位道友柏林、杨信也在雪砂岛，提出结伴前往。张紫星有心算计二人，自是满口答应。（ ）
第一百六十一章 晶玉！西方教之谋
张紫星带着袁洪，与军荼利明王、欢喜使一路同行。沿途，张紫星故意在欢喜使面前提起双修的心得，欢喜使最擅长的欢喜禅正是利用男女交合达到修炼身心的功法，顿时来了兴趣，与张紫星讨论起来。
张紫星得承轩辕黄帝的《黄帝心经》，有丰富的“实战经验”，又得黄帝亲自指点，可算是当今双修之术的大行家。欢喜使亦好此道，两人一拍即合，大有臭味相投之感。
欢喜使与张紫星一番讨论，自觉受益匪浅，对张紫星更加信任，感觉仿佛多年的老友一般。
与货真价实的双修之道相比，张紫星对于禅理的领悟只能用小白二字来形容。好在这家伙善于忽悠，偶尔拈花轻笑，偶尔指天指地，偶尔轻叹摇头，一副高深莫测的模样。军荼利明王一时不明其意，想要询问时，这厮忽然蹦出一句：“本来无一物，何处惹尘埃？”
军荼利明王神通禅理，只觉此句境界高妙无比，直将这逍遥子惊为天人，随后明王有意与他谈论佛理禅机，逍遥子大多笑而不答，或做出一些出人意表的肢体语言，或兴起时说出一两句绝妙之语。
一次，欢喜使鉴于逍遥子的默默无名，对他谈起西方极乐世界的好处，说只要能归于西方，自可成佛成菩萨，广布信徒，名扬天下。可这位逍遥子大人却指着路旁地一坨狗屎。又指了指一旁军荼利明王，点了点头。欢喜使看得晕头转向。自知根性太浅，无法参悟，拉他到一边，低声地问了一句：“道友莫非是说，明王乃狗屎也？”
某人心中大是同意欢喜使的判断，脸上却露出淡然之色，答道：“狗屎明王，皆是虚影，身既无物。何况于名？”
军荼利明王闻言，叹服不语，心中对张紫星更加敬佩。他暗忖这逍遥子虽然修为寻常、且喜好阴阳双修之道，悟性慧根却高得出奇，有些方面几乎能与二位教主并肩。要知道修为可以借助时间地累积而增长。甚至可以用外物之力助长，而悟性和慧根却不同，有些人千万年修行亦是不悟，有些人却能一朝顿悟，所以，眼前的逍遥子绝对属于“珍稀物种”。若是将此人引渡西土，必能得到两位圣人的赞赏，立下大功。
到后来。逍遥子随意做出一个动作，这位悟性奇高的明王也能“悟”出一些相应的禅理，让那位装神弄鬼的假神棍也不由暗叫厉害。
两日后，四人终临雪砂岛。张紫星暗出了一口长气：总算可以结束这个假神棍的身份了，这几天也怪难受的，和欢喜使讨论双修之道还罢了，要是继续与荼利明王“研究”佛理禅机，迟早会牛皮吹破。
雪砂岛似乎是参与此次夺宝的截教门人聚集地。不仅十天君和菡芝仙在岛上。上次在金鳌岛战斗地柏林、杨信也在，还有许多张紫星从未见过的截教中人。被众人推为行动总指挥的则是上次救了张紫星一命的金灵圣母。只是不知为何，不见彩云童子与彩云仙子的踪影。
菡芝仙与十天君见到张紫星，十分高兴，欢喜使则知趣地一早就与张紫星分开，拉着军荼利明王招呼柏林和杨信去了。
张紫星先上前，对金灵圣母谢过上次地救命之恩，金灵圣母微笑示意，并将身旁的一名道人介绍给了他。这道人叫做余元，与闻仲同为金灵圣母的两大弟子。这余元身材高大，面色蓝，一头赤褐色的长散落肩上，一脸凶悍的模样。
张紫星倒是知道这位余元的道行高深，炼就金刚不坏之身，但如果此人心性与书中描述相同的话，则是封神几大笨人之一。余元原本赐给弟子余化化雪神刀，威力惊人，连雷震子、哪吒都被其所伤，但却被杨戬变化余化模样，轻松讹去化血刀的