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“千户英明！”
一直随身护卫袁大海的几个番子很是识趣的拍起马屁来，唯一个黑旗蒙古番子随口说了句：“千户，要是孙老儿真的带兵进京，咱们怎么办？”
得来的却是袁大海没好气的白眼，说真的，要是孙承宗真带兵进京，他还真不知道怎么办。
…………
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第二百二十七章 风卷残云 血洗东林（十）
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…………
“千户，我们现在是不是回京？”有番子问道。
袁大海摇头道：“不，我们不回京，我们去抓杨涟！”又吩咐一个番子即刻回京禀报，告诉魏忠贤孙承宗使马世龙兵兜行通州，用意为虚张声势恐吓，不必理会。
………
魏忠贤接到袁大海通报后，这心便算彻底踏实下来，孙承宗那边可以说再也不必理会了。
王体乾说应趁这个时候向皇上提出内阁首辅和次辅的明确人选。魏忠贤说好，二人进宫找到天启，说内阁首辅韩辞官，现首辅空缺，请皇上示意何人当为首辅。
天启问现在内阁还剩几人，魏忠贤回说就顾秉谦和魏广徽二人。
天启便道那就由顾做首辅，魏做次辅，叫顾魏二人并同吏部再举出两名内阁大学士。
自此，顾秉谦正式成为内阁首辅，魏广微为次辅，顾魏二人执政的内阁从此成为名副其实的“魏家内阁”。
顾秉谦成为首辅后的第一件事便是提出将徐兆奎起升为吏部左侍郎，以取代原左侍郎陈于廷；王绍徽为左都御史，以代辞官的高攀龙；乔应甲为副都御史，以代免职的杨涟；
徐兆奎、王绍徽、乔应甲便是东林党人眼中的“三党邪逆”，这些历年坚持与东林党为敌的浙党、齐党骨干，终于可以扬眉吐气，等到成功的一天了。
不仅这三人得到重用提升，孙杰、徐大化、杨维垣等人也相继得到提升，朝中原先由东林党盘踞要津的形势为之一变，东林党地盘自礼部失去后，相继再失都察院、吏部、只剩工部和兵部苦苦支撑。
陈于廷从吏部左侍郎之职被拿下后，并没有被罢免，而是改任都察院右副都御史，因他那匹宝马和袁大海的推荐，魏忠贤准备让他担任漕运总督。
漕督可是天下第一肥缺，为此，欣喜若狂的陈于廷又向魏忠贤孝敬了三万两白银子，另外还备下一万两银子的贺礼只待袁大海成亲之时奉上。
另外，冯铨也在这一轮洗牌中得了好处，以翰林院谕德在内阁办事，而且任敏按袁大海的意思，常在魏忠贤耳边说冯铨能干，可做大学士。这说得多了，再加上对冯铨印象不错，魏忠贤还真动了这心思。
对于权位极重的吏部尚书一职，魏忠贤失手了，他原是想让霍维华担任的，哪知道天启却直接任命了崔景荣。
这个崔景荣曾担任过兵部尚书，既非东林，又与三党无瓜葛，奉守中立，是那种两边都不沾的官员。也是一匹阉党和东林党都没想到的黑马，因为他致仕在家三年了，却突然从一个“草民”被直接任命为天官吏部尚书，实在是叫人大跌眼界。
知道结果后，魏忠贤的第一反应也是震惊，旋即则是脸现怕色，与王体乾关上门密谈了半天。
其后，魏忠贤便一心想笼络崔景荣，倚为外朝重臣，为此不惜重金买下一所大宅院，装饰一新后送给崔景荣。然而崔景荣却婉言谢绝说，“无功不受禄，君子岂能夺人之美？”，始终没去入住，这便是不领魏忠贤的情，摆明车马立场了。
魏忠贤不甘心，又派梁栋携带礼物代表魏去拜访崔景荣，结果崔又以身体不适为由拒不相见。
接连吃了两回憋，魏忠贤真是好不愤怒，但也只能敢怒不敢言，更别提对崔下黑手了，因为他知道，崔景荣的出山是皇上在敲打自己的一招棋。若是自己不识趣，敢打崔的主意，只怕那位平日看起来很喜欢玩乐的皇上会毫不犹豫的把自己给废了。
那日，乾清宫中天启对他说的那些话，魏忠贤可是一直记在心中呢，他怕。
……………
杨涟是四月二十四日在山东济宁被捕的，当天即被袁大海押解入京。临行前，袁大海允许杨涟与其妻告别，算是小小的人道关怀。
杨涟便对妻子说道：“你不必担忧我！我这个人在党内名声颇大，他们不敢杀我，且我平日广结善缘，遇事总会逢凶化吉的。你且带着孩子归乡，不要为我打点什么，京中自有人会照应我。”
袁大海在旁听了，不屑一笑，未当着杨妻面说什么。
进京后杨涟没有被押入诏狱，而是被袁大海直接带到东厂的黑狱。
钱恩是个天生的杀人工具加用刑好手，在他的打理下，黑狱尔今已是初具规模。
凡入狱犯人必须在颈手足三处，分别带上枷、梏、桎等刑具，仰卧不能辗转。也不知是钱恩故意为之，还是环境使然，那用做关押犯人的屋子里到处都是老鼠，据说**星便是夜夜被老鼠啮咬，身上经常是血迹斑斑，苦不堪言。
牢房的墙壁厚度都加厚数尺，即使隔壁呼嚎，此间也毫无所知。钱恩定下制度，狱中冬日炉火皆无，犯人必须挨冻，就是在寒气袭人的屋中瑟瑟发抖。夏日更是不透门窗，任由湿霉腐烂犯人之身。
更令人难以接受得是，钱恩规定，但凡入东厂大狱的犯人，其家属是一律不准入监探视的，只有在犯人过堂时，才可在堂下一丈外处观望，且严禁交谈。当然，这还得有一个前提，那就是主官允许的情况下，倘若不允许，是绝对不许亲属看到犯人一眼的。这条制度制定后的相当长时间内，黑狱中大量犯人惨死，却在临死之前都未能与亲人见上一面，讲上一句话，堪称人间惨剧。
黑狱的刑具，钱恩倒没有创新，而是采用锦衣卫和刑部大堂的五具，即镣、棍、拶、夹棍、械。
镣就是铁镣，长有五六尺，用它盘在左脚上，当右脚受刑时，可使左脚不能乱动。
棍就是杨榆棍，长有五尺。当用棍打人时，先拿绳子捆住犯人的腰，再让二番子分别踩住绳子两端，迫使犯人不能转侧，然后再用绳子捆住犯人的双脚，使其不能收缩。
拶是一种夹手指的刑具。即把绳子穿在五根一尺长四分宽的小木棍上，然后将犯人手指套入“拶”中，行刑时先让犯人下跪，随后番子便用粗棍去敲打穿在一起的小木棍，愈敲小木棍勒得愈紧，而犯人的疼痛也愈难忍受。
夹棍共两根，每根长三尺，绑三副拶。用刑时，先把棍子直竖，然后把犯人的脚捆在棍上，再用一根棍支在犯人脚的左面，使之不能移动，接着番子便抡起长六七尺粗四寸的大扛，从右边猛击犯人的足胫骨。
械是用一块一尺长四寸宽的木板，中间挖出两个圆孔，作为安放犯人手臂之用，受刑时不脱，回牢房则去掉，每当犯人过堂受审，便让犯人戴上；即使杀害犯人时，臂上也须戴着械。
袁大海回来后，又加上红绣鞋即用烧红的铁去烙脚，和断脊、堕指、刺心等令人恐怖的刑罚。
当然，恐怖不是袁大海的目的，他也有文明些的手段。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第二百二十八章 风卷残云 血洗东林（十一）
文明手段须对文明人，杨涟，不是那么文明。至少，在袁大海看来，一个已身陷囹圄却始终昂着高贵头颅的人，绝不是文明的。
文明这玩意，那是得懂得妥协的。只有懂得妥协，文明才能延续，否则，便是暴力的开始。
其实，文明不文明，根本不是问题，问题的关键在于袁大海虽然自认是个无恶不能做的鹰犬坏人，但是，在他看来，自己的坏便是好，所以，他同时也是一个好人。
他是好人，杨涟是什么？无疑，是一个坏人。
一个坏人凭什么摆这么高的姿态？你是当爷不存在吗？
爷******就算是一条黑狗子，你也永远别想逞英雄！
尔今，你既落在爷的手里，就须尝一尝生不能生、死不能死的滋味，如此，才算证了爷的大道�