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你们这些古代社会的男人不是一向看不起女人嘛？
人家一个娇弱女子都能为了保家卫国勇敢的冲上前线，难不成你们一群大男人还要躲在背后当缩头乌龟不成？
这也从侧面激发了百姓的参军热潮，和爱国激情。
《花木兰》流传千古，更是被改变成了不同版本的戏曲，其中有一段词极为流行，更是让唐菲印象深刻。
‘刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲，男子打仗到边关，女子纺织在家园。白天去种地，夜里来纺棉，部分昼夜把活干，将士们才能有这吃喝穿，你要不相信那，请往这身上看，咱们这鞋和袜，还有吃喝穿，千针万线都是她们连啊，有许多女英雄，也把功劳建，为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点儿不如儿男。’
这段唱词属于什么剧，唐菲不是很清楚，但是这段词却着实让人印象深刻，现在就这么看着词，都能随口唱出调子。这就是经典的力量。
这个《花木兰》不但塑造了一个经典的女英雄形象，恐怕也是第一次，将女性的作用，大张旗鼓的展现在了男权社会的面前。
无论是古代甚至现代社会，人们形容女性，总是愿意用‘贤妻良母’来夸奖她们。
殊不知，这贤妻良母恐怕是这个世界上最难做好，也是最难做出成绩的工作了！
咱们不说古代，只说现代社会。
一个家庭，如果女人只在家做家庭主妇，无论她每天付出了怎么样的辛苦劳动，恐怕在旁人的印象里，她就是在家享清福的，因为不用工作。
难道家务活就不算工作了吗？
家务活是工作是辛苦，单纯因为没有工资，所以便不那么被人认同。
当你成为了一个全职主妇，成为了一个贤妻良母，你就把自己放在了一个从属的位置上，辅助丈夫成功，教育孩子成才，就是让女人心甘情愿的成为一块垫脚石，成就他人！
现代社会的女性尚且有的选择，但是古代社会的女子却是真的全无选择。
唐菲没有办法一下子改变整个社会，让女人可以如男人一般入朝为官，登堂入室，但是唐菲希望要用自己的力量让人们对于女性的付出和能力多些重视，多些尊重。
人类就是在这样点点滴滴的努力中慢慢进步，走向文明的。
在大云国开朝之前，可能大家难以想象，女人的地位比现在还要低，甚至是可以像牛羊一样被男人随意买卖的。
而大云国建朝数百年发展到了如今的程度，还不得不归功于段太祖一生挚爱的开国皇后凤凰儿。
她与段太祖相知相恋，一起东征西站，用自己的努力赢得了段太祖的尊重，也展现了女人的才能。
唐菲不求自己成第二个凤凰儿，但是她希望也可以贡献自己拥有的能力和权力。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。）
第四百一十八章 雨香诗社
许是因为皇上难得的醉酒，难得的失态，所以反倒无形中更拉近了皇上与唐菲无形的距离。
虽然皇上和唐菲原本的距离也很近，但是怎么说呢，总归是多了一点儿的不一样。
以前的时候，皇上在干清宫办公总是不喜欢有人在身边，便是唐菲也不例外。
因为那个时候在皇上的心里，大抵唐菲是‘他的’女人，是只他需要好好疼爱好好宠爱的小动物。
对唐菲的爱恋属于私事，虽然很想念，可是如果让她出现在干清宫里，难免便有些公私不分，扰乱了正常工作。
但是现在不同了。
自从唐菲和皇上进献了《唐诗菜谱》，又提出了自己《花木兰》的构想后，皇上便对唐菲多了一些更深刻的认识。
大抵是觉得和小菲儿呆在一起也不仅仅只是谈恋爱，还可以做一些别的什么，皇上便也不那么排斥让唐菲呆在干清宫伴驾了。
就跟一个原本学习好的孩子排斥早恋一样。
这两个孩子若是因为谈了恋爱就不学好，三天一小吵，五天一大闹，每天的纠结愁苦，一起逃课出去玩，那就是一起堕落。
但是若这两个孩子能够把彼此的爱情当成动力，一起前进，一起努力，互相帮助，努力奋斗，那所谓的‘早恋’反倒成了一件好事。
事儿是那么个事儿，但是过程和结果还是得看个人。
皇上和唐菲两个，一个在翘头大案边批奏折，一个在小桌子上奋笔疾书，心有灵犀处抬头相视一笑，却又互不打扰，岂不正是所谓的岁月静好。
唐菲之前计划的挺好，《花木兰》这个故事中学课本的时候学过，且是要求背诵的，更是数次改编成了电视剧、戏曲什么的广为流传。
这故事都是烂熟于心的，便是现代社会一个7、8岁的孩子都能娓娓道来。
但是等到唐菲真的开始动笔的时候，还是觉出了困难。
古代的小说和我们现代的白话文可不一样，那需要很强的文学功底，动不动就要穿插一些原创的诗词，造词遣句都比较晦涩难懂。
想要把一个故事写得既有文采，同时又要被大众所接受，那真的不是一件容易的事儿。
唐菲从穿越以来便每日勤学不怠，看过的书更是不知有多少。
可是以前就说了，唐菲研究书法、捣鼓捣鼓化妆品、厨艺这些还行，但是对于作诗，还真是没有那方面的天赋。
没辙啊，看来这《花木兰》还真的不是一个人就能完成的任务。
唐菲无奈，可是也是一板一眼的努力琢磨，先把故事的整体写出来，而一些需要用到原创诗词的地方则空了出来，等到都写好了，再一起拿去求助母亲顾氏。
既然《花木兰》讲的是女孩子的故事，那么完成这个故事自然也要用女性的力量。
顾氏自打从情殇里走出来以后，整个人反倒豁达了不少。
其实本来就是这样的，这个世界上就没有什么过不去的坎儿。
顾氏在与唐庭、戚氏的爱情战争中是一个失败者，但是这并不代表她的人生就是失败的。
还是那句话，爱情是人生中非常重要的一部分，但是爱情并不等于整个人生。
受了情殇你若是就此消沉，每日唉声叹气、自怜自艾，那恐怕你一辈子都再也走不出去。
但是你若是多给自己找一些事情做，让自己充满活力，那其实你便会发现这个世界其实也很美好。
也许在有些人看来，顾氏就是一个典型的彻彻底底的弃妇。
唐菲觉得‘弃妇’这个词实在是很不好。
但是即使是现代社会的女性，还是特别喜欢拥着这个词来形容自己，形容离婚的女性。
怎么才能让自己免于成为一个‘弃妇’呢？
各种各样的小说，有各种各样的理解。
什么《弃妇当自强》、《弃妃的美好生活》，咱们也看了不少，但是其实我对于这个词本身就很不喜欢。
无论这些小说里的‘弃妇’、‘弃妃’如何的自强，如何的坚强、有骨气，可是只这个题目，便已经先认同了‘弃妇’这个词，这个身份的存在。
就是因为没有人觉得这个词不妥，所以才让我觉得有点可怕。
可是每次提起‘弃妇’这个词，我都不自觉的想到亦舒《印度墨》里的一个桥段。
‘印子看到一个被丈夫抛弃的妇人状若疯癫，她说：“有早一日我也遭人遗弃的话，一定静静收拾好行李，走得踪影全无，不吭半句声。”
“你为什么会遭人遗弃？”
“为什么不会？”
“你根本不属于任何人。”’
是啊，只有自己完全属于自己的时候，才不会被遗弃。
每个人在社会上总是有各种各样的角色，父母的女儿，丈夫的妻子，孩子的妈妈，但是千万不要在这各种各样的角色中丢掉自己，丢掉你的本心。
你不是任何人的，你是属于自己的。
顾氏是一个格外善良的女人，她善良的连遇到这样的事情第一个想得也不是怨恨别人，而是检讨自己。
这样的女子凭什么得不到幸福呢？
在唐菲的鼓励和支持下，顾氏和唐菲未入宫前的诗词先生姜先生一起举办的‘雨香诗社’如今正是办得有声有色。
姜先生这个女子素有大才，早年经过风雨，在外漂泊，不知游了多少风景。这样的人，视野自然非一般闺阁女子所比。
顾�