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大唐隐王-第220章

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    把它翻译过来的意思,是说人效法大地,地效法上天,天效法道,道效法着整个的大自然,也就是说,整个大自然,都是在“道”的管理下,按照一定的法则在运行着,这是道家哲学思想的根本。

    而后半句“有生无,无生有”同样直白地反映了道家思想的真谛,说道是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。

    此时,天已黑,由于瀑布的遮挡,洞内看不到月光,更是漆黑一片,他索性便坐了下来,饥饿感随之而来。

    这也难怪,在岩石上摔打了大半天,又费尽心力琢磨半天大轮盘,可以说无论是精力还是体力都已透支到极限,感到饿是很正常的。

    龟息功,百兽拳之一,模仿乌龟呼吸之术,可入假死之态,所谓假死,便是使自己的呼吸极其缓慢,心脏跳动减慢,血流速度减缓,使之感受不到明显的生命体征,其实这就是把人体的新陈代谢放缓了,因此还有抗饿的功效。

    这不是一种内家**,只是李承训在秦岭山川中,亲近自然,体味生命变化的一种心得方法,如今用之却可以缓解疼痛,也算是能被动的修复经脉。

    习练了一阵龟息功,他不知过了多久,但好似很长时间,因为他的心跳,呼吸都减缓了,只是感觉时间变得漫长而已,其实也就两个时辰左右。

    李承训感觉好多了,不仅疲惫感大为减轻,饥饿感也不是那么强烈了。他脱掉身上已然破烂的衣服,从中摸出一个鹿皮小囊。

    这小囊是无忧亲自缝制给他用来装金针的,里面好似蜂巢一般,每个孔洞中都插着一枚金针,他俩一人一个,这可比放在家里的玉匣携带方便。

    他小心翼翼的依次摸出金针,因洞内无光,他只能凭着感觉,陆续扎在自己的身体里,虽然无法目视,但他对于自身经脉的感觉,却要比目测准很多。

    又过了一个时辰,他慢慢取出金针,感觉自己的身体似乎又恢复了一些生气,虽然身上还是很疼,但并不妨碍他能集中精神考虑问题了。

    躺在那石床上,李承训翻来覆去的睡不着,想了一会儿无忧、红娘,又念了一会儿公主,及至想到不知道自己身处何地,是否还出得去那个瀑布,便发起愁来。

    可发愁也是无法,一切要等到天明,再设法看看有无其他出路。思来想去,他又回到墙壁上那十个字上面,琢磨起这字与轮盘的关系来。

    “道法自然,无生有,有生无!”

    这十个字很明显是道家理论,为何会出现在这里?这个岩洞空前绝后,绝对是凡夫俗子所不易发现,更不是他们所能进来的,自己纯粹是误打误撞才偶然进来的,会是什么人所为呢?若是能推论出这个人来,或许能得到些轮盘的线索。

    他在终南山至相寺住了月余,曾与方丈智俨大师探讨关于终南山道教的渊源,了解一些终南山道教与李唐家族的关系,此时便顺着这个思路展开。

    隋末,唐王朝开国皇帝李渊在晋阳起兵反隋,其女平阳公主在终南山宜寿宫组建娘子军时,有终南山通道观道士岐晖直呼李渊为“真君”,并以观中资粮接机娘子军。

    而终南山道士李淳风,更是宣扬太上老君告诉他:“唐公当受天命。”,这对李渊起义之初的“受天命,得人心”起到了很大的鼓舞与支持作用。

    因此,唐高祖李渊、唐太宗李世民,他们为了给李氏家族的统治寻求传统理论的支持,以符合“君权神授”的封建思想基础,便声称老子为其祖先。

    渐渐地,朝廷为了谋求天下大治,开始借鉴西汉之初实行道家无为政治的经验,同时为了对当时过分膨胀的佛教势力加以遏制,制定了“崇道仰佛”基本国策。

    想到这里,李承训忽地醒悟,口中默默念叨着,“道法自然,道法自然,”心中却是千回百转在想一个人——老子。

    老子,是道家鼻祖,被后来的唐武则天封为太上老君,即便在今日,也是世界有史以来的百强名人之一,受万人敬仰。他姓李名耳,又名老聃,曾在东周国都洛邑任守藏吏。

    在周王室发生内乱后,他离开王宫归隐,骑一青牛要西出函谷关去秦国,谁知却被函谷关守将关尹劫住。

    原来这关尹少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚,一日忽见东方紫云聚集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,自语道:“紫气东来三万里,圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁,藏形匿迹混元气。”

    关尹早闻老聃大名,心想莫非是老子将来?于是派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。

    老子在关尹的恳求下,同时也想为后世人留下一些自己参悟的道理,便在出关之时留下了五千字,便是后世的《道德经》。

    这便是成语紫气东来的出处,也是震惊后世的老子《道德经》的来由。

    而终南山与当时的秦国边疆函谷关近临,传说中关尹便是在终南山上看到紫气东来,才下山拦住老子去路的。

    “难道?难道关尹把老子又请上了终南山,在这里完成了《道德经》?”李承训被自己的想象震惊了!

    这一夜,他是注定无眠了,即便他浑身伤痕,疲惫不堪,可他就是兴奋睡不着,想想自己有可能正躺在老子可能睡过的床上,便怎么也无法平静。

    他放佛能感受到老子的智慧,正透过冰冷的石床,在洗涤他的思维。

    终于挨到天亮,由于瀑布的遮挡,洞内仍是有些昏黑,但他已可以看清洞内的情况,便又走到那巨大的轮盘跟前,仔仔细细的看了起来,希望能找到一些道家的文字符号。

    轮盘上面那些弯弯曲曲的记号,并不是道家的符号,并且任何一处地方,也看不到道家的任何蛛丝马迹,他感到沮丧,又陷入到了迷茫之中,“难道与道家无关?那这字为什么会在这里?什么意思?是先有轮盘,还是先有字迹?”

    想了一阵,不得所以,他便又把心思放到了轮盘上的十二个孔洞上,以时辰的方位排布其上的十二个孔洞,其样式、大小也正与那十二个扳指一般,他本能的摘下冰蚕丝手套,从手指上拿下那枚龙形扳指,正要上去比对,却突然感觉四周一片寂静,那“轰隆隆”的瀑布水流声瞬间几不可闻。

    他猛然回头望去,见这洞口又赫然出现,哪里还有瀑布存在?

第一百一十八章 驱兽回京

    李承训快步跑到洞口,向外望去,发现距离这山对面的山壁上正有一瀑布流淌,他瞬间便明白了其中道理,当是那个瀑布的水流冲到了这里,而遮挡住了洞口。

    这天下所谓奇怪诡异之事,其实都有其存在的理由,只是许多事情尚未被发现其中的道理而已,这忽显忽隐的洞口如此,那十二生肖轮盘又何尝不是?

    瀑布消失,李承训趁机探头观察这山洞的位置,发现这里离地尚远,而且向下皆为断壁坚石,若要下到崖底,怕是还要费上一番功夫。

    其实他现在心急如焚:虽然安顿了无忧,可是窦红娘会听无忧的吗?自己失踪,公主会如何?这些不确定因素,不知会引、出什么乱子,他感觉凭借自己现在的身体状况,未必能从容下到崖底,但他还是决定一试。

    他回身打算把石壁上刻着的那道家“十字真言”硬生生地印刻,拓印到脑子里,然后便立即出洞,因为不知何时洞口又会被水流封堵住。

    “这?”回身过来的李承训惊呆了,他见到那十二生肖轮盘竟然变了颜色,现在是金光闪闪,耀眼夺目,与暗影门总部那面轮盘何其相似?

    他走到近前,用手指轻轻触摸着这个轮盘,感觉到它不冷不热,刚好是皮肤的温度,真不知是什么物质做成的?但肯定不是唐代的工艺,是外星人?还是史前文明?这生肖扳指到底有何秘密?

    他把扳指从手上摘下,一会儿看看轮盘,一会儿看看扳指,他有一种冲动,想把这枚龙形扳指放到这个轮盘的辰时位置,便不由自主地把它比量着递送过去。

    谁知,就在扳指距离轮盘辰时位置不远的时候,他突然感到一股巨大的吸力,使那龙形扳指脱手而出。

    “哎呀!”他惊叫之时,已然迟了。

    那枚龙形扳指打着旋的被吸附在辰时龙位上,严丝合缝的嵌入其中,而且,它竟瞬间变成了金黄色,与那轮盘好似浑然天成一般。

    “啊!”李承训赶紧用手去扣那扳指,可那扳指与轮盘之间没有一点儿缝�
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