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造纸的每一个环节，都做到优良地步的。
更多的情况，是这家，在这个地方好一点。
那家，在那一步骤好一点。
在空间分布上，也即整个大江南北，不同的造纸作坊，水平参差不齐。
在时间分布上……
不要奇怪，在公元500年就有版本为5。0的造纸技术了，结果到了公元1000年或者1500年，这造纸技术居然不进反退，退化到了版本3。0甚至2。0、1。0。
因为，同样是限于社会生产力状况，这最高最好的造纸技术，无法保证世代相传。
传着传着，就中断了，是很自然的情况。
同理，在这种情况下，无数不同的造纸作坊，其对于造纸行业的钻研，其研究成果，也无法形成累积、叠加的效果，每一世代，总是从零起步。
这个世界，武者又或魔法师的修炼，其实，也是一样的情况。
再广言之，一切世界，一切文明，在发展过程中，都需要经历这样的一个阶段，那就是——
文明的发现与成果，总是局限于某个时间与空间的区域内，从生到灭，从灭到生，自生自灭着，无法形成漫长时间与空间尺度上的有效累积和叠加。
把这个过程简化，就像是一个人玩游戏，每天总是要经历上线下线，而一旦下线之后，一天的游戏数据，全部清零。
第二天，又要从零开始。
然后，一天又一天，无数次一如继往地重复着“从零开始”……
不期然地，方天想起了前世古希腊神话中的西西弗斯。
西西弗斯触怒众神，被惩罚着将一块巨石推上山顶。那巨石太大太重了，西西弗斯无法将其一个劲地推到山顶，总是推着推着，劲一泄，那石头便又落回山底了。
（故事还有另一个说法，其性质一样。）
然后，再推，再落……
永无休止。
那石头，永远到达不了山顶。
文明发展，总是要经历这样的一个阶段，方天暂称之为“零态文明”，或者说，“无累积文明”。
只有打破“无累积”，才能超脱文明的原始态。
不然，不论这文明发展到什么地步，多么华丽多么绚烂，一朝春去冬来，再春来的时候，一切，依然从零开始。（未完待续。。）
第五百九十章 造纸
太阳初升，枫林外，竹林山。
小loli正在竹林山的东侧山坡上，东向而立，专心一致地练习着法术。
朝阳洒下柔和而又清亮的光辉，打在她的小脸上，一种沉静安然而又英气勃勃的神态，于中流宕。
那种沉静，那种安然，其实与年龄无关，而是修行与专注所带来的特有气质。
方天教给她的用竹笛操控四系元素的方法，被她弄出了新的玩法，其实也是熟能生巧。
只见一支竹笛在她身周一到三四五米的方圆内如腾龙游凤般地飞跃变化着，随着速度的快慢以及角度的参差，种种不同的声色便从中响逸而出。
那声色，高高低低，曲曲折折，如水过清溪，如风吹竹叶，虽称不上“扣人心弦”，但也甚可一听。
又偶尔，那竹笛疾飞而出，如利剑穿刺，如匹练横卷，远离她身侧十数米外。那声色便陡然转调，拉长拉高，像是缓水的小溪水位忽然下落，因落差而形成瀑布，又像是竹林中本是清风吹拂着，突然间，那风变得狂暴了起来，一根又一根的劲竹被掀离地面，抛飞而起。
话说，这个地方，现在已经成了小loli修炼的专用地点。竹林外锻炼法术，竹林边闲坐冥想，竹林内玩玩秋千又或滑滑冰，这几乎是她白天许多时候的“三点一线”。
刚来枫林的时候，方天就曾感叹过小loli锻炼法术的勤奋。
这么长时间下来了，方天更是亲见着，这小丫头的冥想及法术锻炼，真心是风雨无阻，一日不断。
不过话又说回来。真若有风有雨，对魔法学徒的锻炼而言，不但不是阻碍，反而是很好的调剂。——这么说来，“风雨无阻”这个词，是不能用来形容魔法师修行勤奋的了。
方天晋入法师后不久，之前入驻枫林大院的九城来宾，包括南海十三等，就统一被其家族召了回去，也不知是基于这个世界的什么规矩。
小loli于是便形单影只起来。
虽然知道她早先在巨岩城的时候可能就没什么伴。不过许多时候，看着她一个人锻炼着法术，一个人玩着秋千，一个人于溪中冰面独舞，“自歌自舞自逍遥”着。也看不出什么孤寂的样子，但是方天仍是心生怜惜。
到底还只是一个小女孩啊。
这也是方天现在决定把纸造出来的原因之一。
给她找几个伴。那是力有不逮的。但是让她多培养一些爱好和耍乐，对方天来说，却是很容易。
方天在竹林中漫步。
他既不是想滑冰，也不是想荡秋千，当然更不是想挖竹笋，哦。离挖竹笋很近了……不，其实就是挖竹笋！
竹简，是纸的前身，但其实。把竹简的纤维质打散，再重新组合，也就是纸了。
竹子，向来就是造纸的主要原料之一。
方天第一步只是为做下试验，大抵熟络一下造纸的几个过程，而试验的材料，便瞄向了竹子——嫩竹——竹笋。
没错，就是竹笋。
竹笋中的纤维介于成型与未成型之间，或者说，正在成长之中，有嫩的，有老的，用来试验造纸，那是再好不过。
方天前世涉猎虽广，对造纸的几个过程也略有所知，但到底没做过纸。
别说做纸了，就连造纸作坊，方天都没参观过。不像陶瓷，方天前世可是可以勉强称为是一个“陶瓷学徒”的，虽然制器水平，也就是九流开外。
是以，不用想也知道，想一下子就把心目中较为理想的纸造出来，那是绝对没门的。
这也无妨，慢慢试验着就好。
总的造纸过程，不过就是那么几步。而且，工艺原理，也是明摆着的。——这一点，很重要。
有原理，就可以按图索骥了。有目的、有方向地进行实验研究，方天还是比较有信心的。这和那种没头苍蝇般地瞎碰瞎闯瞎摸索，可是截然不同的两回事。
后者是大海里捞针。
前者么，仅仅只是一碗水里捞针。
没用东西挖，也没用“心念一动”的法术施展，漫步间，一根离地面极近的竹根上，几支竹笋就那么大剌剌地坦露了出来，方天只是弯下腰，伸出手来，轻轻一掰，两支大肚竹笋就先后落到了他的手中。
这便是造纸的第一步，择料了，呵呵，就这么简单。方天把两支竹笋在手中上下抛着，啷那个当！
下一步，就是对这材料进行处理。
怎么处理呢？
简而言之，就一句话，就是让这材料分解，彻底地分解开来，让其中聚敛凝结在一起的纤维质，散、散、散。
方天想起了前世某些小说中看过的“解离术”，那也是法师用的，一个法术丢过去，物品啊什么的就被分解了，就像是在宇宙这台计算机上，对计算机中的某个文件执行“分解”命令一样，干净，快捷，彻底，ctrl＋x，一键搞定。
那真是要多爽有多爽啊！
想想这个世界真实的法术，真心弱爆了。
以方天此时的知识与见解还有魔法领悟，怎么想也想不出，在风火水土这四系元素中，如何才能开发出一款名为“解离术”的组合法术。
那么，只有采取前世的土办法，来对这两支竹笋进行“解离”了。
土办法是什么？
据说，造纸的时候，要把这原材料，也就是竹片啊树皮啊麦竿啊什么的，放到水里沤。有些人可能没见过这个“沤”，其实很简单，就是把这些东西像是扔垃圾一样扔到水里，让它一直泡着，就是了。
泡多长时间呢？
当然不会是像泡方便面一样，三分钟五分钟八分钟的。就ok。
而是，视材料不同，泡八十天、一百天、一百八十天，又或者三百六十五天什么的，都可以。
通常来说，是在三个月到半年之间吧。
只是在做试验，方天当然没有这么这么这么漫长的时间来让它沤。
真这么搞，估计材料还没沤烂，他的耐心就要烂了。而且，“沤”还只是材料分解过程中的第一个工序。沤之后，还要捶打，然后再沤，再捶打……
无限循环ing……
你当在原始条件下，