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“哥哥。你做的好吃嘛！”小loli小脸微红，带着羞意的扭捏。
若只是作为一个美食家，这个世界，这个地方，简直就是一个黄金之地啊，各种佳食良材。山水平野丛林间，俯仰都是。方天淡淡感叹着。
吃完之后，自是休息。
方天让小loli挽着他，在这一片地域，以一个法师的方式，漫步。
什么是法师的方式呢？就是一个迈步，十数里，或者数十里。
如此这般。约一个魔法时之后。两人来到了一处高崖之上。于一堆大小石块上，两人取坐。而在两人身边不远处，一道山溪，蜿蜒流过，过了崖边时，便成了一道小小的瀑布。
瀑布是斜挂着下去的，一路高高低低，没有太大的冲击，却是淙淙有声。
“丫头，来，干活了。”方天对着小loli说道，“就以这山，这水，你来上一段声音。”
说话之间，小loli放在房间中的那支笛子，跨越了数百里的距离，来到了此地，来到了小loli的手中。
无声无息地，这却依然是莫大的威能，属于法师的威能。
小loli有点怔怔，接着，却是一整神色，站起身来，手持竹笛，缓缓闭上了眼睛。
片刻之后，高高低低的曲调，从竹笛之中，响溢出来。
方天凝神静听。
人类最早的曲调，必是从天地中模拟。而天地之间的种种声色，以山水最为普遍。前世时，传说中，华夏古代俞伯牙与钟子期的《高山流水》，便是一例。
其实名为“高山流水”，其侧重点，还是“流水”。
“高山”，还需要人去想象，在想象中把那一种高远或者空旷之类的气象转化成声色，而“流水”，则不需想象，只要从中截取，就可以了。
甚至连截取都不用，完全地把某个地域的流泉声音录制下来，便是一段天然的乐曲。
手持竹笛，小loli对于元素的操控，已是纯熟。这一点，方天不需关注，所以他的注意点，便在于小loli对这山水意象的表现上。
在这里，有“境界”和“状态”两个说法。
比如说，王羲之的“兰亭集序”以及“快雪时晴帖”，风流蕴藉，俯仰自得，那真叫一个潇潇洒洒得不可名状，但是其“丧乱帖”，则明显地抑郁流宕，失于平和，更失于中正。
这便是“状态”的不同，所造成的巨大差异。
但是纵然是心情沉痛悲愤下的丧乱之帖，出自王羲之之手，也依然是一派大家气象。这就是“境界”在其中的支撑了。
有着境界，那么不管状态如何，总是正有正的精彩，偏有偏的妙着，醒有醒的端庄，醉有醉的飘逸。所谓“蓬头垢面，不减国色”，说的差不多也就是这个意思了。
反之，如果没有境界，那么同样不管状态如何，是高兴也好是抑郁也好，是清醒也好是迷醉也好，其人若作书，必是一片狗爬，若作乐，必是一片乱声。
方天此时，对于小loli的考察，便是透过其状态，分析其境界。
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－（未完待续。）
第四百八十四章 乘风乘云
境界，看不见，摸不着，但却确实存在着，并深刻地影响着一个人的方方面面。
其实换句俗话来说，所谓境界，就是一个人所站立的高度——现实高度，以及，“心”的高度。
现实高度就不用多说了，就以方天之前拟出的“立世、游世、经世”来说，处在“立世”中的，一个还在为着一日三餐而奔波着的人，和处在“游世”中的，一个从刚一出生就已注定钱财一辈子都花不完的人，无论如何，其高度是不一样的。
前者身劳心更劳，担心家庭，担心工作，担心前途，可以说，身边的一切都需要挂心，都需要谋划。而如果不谋划，就要等着庸庸碌碌过一生。
后者就完全不一样了，他这一辈子，所需要谋划的就一件事，那就是怎么才能玩好，怎么才能开心，怎么才能舒坦。总之就一句话，怎么自在怎么来。
这是现实高度。
还有一种，则是属于心的高度：
“王侯将相，宁有种乎？”这是陈胜吴广的呐喊。
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”这是李斯的话。
这两者都是出自司马迁公公的《史记》。
其实前世读《史记》的时候方天是有疑惑的，那就是这样的两句话到底是真的还是虚构的？
如果说前者源自真实事件作为一句被刻意推出来的广告词还有点谱，那么后者就完全是属于李斯个人的心理活动和转变了，公公又是如何知道的呢？
莫非李斯在当时还留下了一本《我的心路历程》又或者《我的光荣之路》之类的东西？
但是其实，不管它们是真实也好，是虚构也罢，其中表现出来的气象与格局，和一般的“小民”，确实是不一样的。
尤其是关于李斯的，可以说。那个时候。他的现实高度还是“老鼠”，但是他的心的高度，已经远远地向前迈步，超越了现实。
一个人因为因缘际会，窃居高位，但是胆小怕事，昏昏昧昧。结果被手下的人玩弄于股掌之间，我们说，这是他心的高度低于现实高度。
而李斯的那种，就是反过来。
不论是这两种中的哪一种，总之，若两种高度间出现差距。这差距，就会产生一个漩涡，带动着那个人，或者向前，或者向后。
若一个人想要改变，那最好的办法，就是主动地制造这种差距，制造这种漩涡。
李斯的属于第一种。通过自己。由心的高度拉扯着现实高度向前。
还有一种，则是通过外界的助力。要么是上司，要么是长辈，总之就是一切能靠得住的外力，提升现实高度。然后，会有两种情况，一是小才终难大用，白白地丢人现眼，二么，就是老鼠坐上了老虎的位置，久而久之，就真的蜕变成老虎了。
而不论是这两种中的哪一种，都关乎两种高度。
关乎“境界”。
现在，方天考察的，就是小loli的境界，或者说，两种高度——现实的高度，和“心”的高度。
待把握了这一点之后，接下来，只要顺时应势地随手轻轻一“推”，就可以将她推到另一个位置上去了。
就如之前待小艾薇那样，方法不同，但性质无二。
“哥哥，怎么样？”一曲奏罢，小loli睁开眼来，问方天，带着忐忑。
也难怪她忐忑，这种全无任何规则和限制的表现，本就很容易让人无所适从。
“嗯。”方天点点头，却是没有任何评价。
下一刻，两人已是来到另外一处山崖上。
刚才的山崖，有山有水，有石有树，地势不高，诸物聚集，所以气象雅致。
而此时的这处山崖，却是壁立千仞，劲风涤荡，此处，无水无石无树，千百年间，又或者千万年间，被风雨无情打磨侵蚀的崖面上，斑斑驳驳，放眼望去，一脉荒凉，只在一些细微的山缝间，有着零星的小草点缀。
那草，全无半点姿态，毫无形象地贴在地上，如同地皮，便连那草色，也是介于灰紫之间的暗淡之色，仿若无言地诉说着此地的寂寞与苍凉，和一般山野之地的盎然青绿，截然不同。
但是站在崖上，放眼望去，却是天低野旷。
一个人，站到这里，感受到的，会是苍凉还是豪迈呢？会是“高处不胜寒”，还是“海到天边天是岸，山临绝顶我为峰”呢？
一时间，方天的意识中，有许多东西在酝酿。
但是这时，他却是要考量小loli的。
“丫头，你可以在这里四处逛逛，慢慢感受一下，然后再以此地风光，来上一段声音。”方天席地而坐，同时，对着小loli说道。
若许时间后，小loli又一曲奏罢。
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