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伊艘恍!�
这一次的水,就是用的泉水,不是山泉,而是方天的那个“魔鬼泉”。
话说早早地开始,大院里煮饭就都用那个水了,因为这是皮埃尔老管家的决定。而他的决定依据就是,这是小弟弄出来的东西!
那水从地上刚冒出来的时候虽是手不能触,但自然放置三日之后,那“寒气”便消了,如常水一样。
和那个涧中的深潭水比起来,其实还是这个泉水要清冽一些。茶水入喉的一瞬间,方天便分辨出了一些差别。其它感受,则和上次差不多,只是因为这一次是泡的关系,那苦的时间便稍长了些。
整个舌腔苦透了,那一丝酽香,才缓缓慢慢而来。就如前世时地球上亚寒带的冬去春来,大地是从寒透中,慢慢解冻的。
且说三人反应。
有过上次的经验了,方天都还是要皱眉头,那么,初次品尝的三个人,其感受如何便是不问可知了。
不过这可是方天弄出来的东西耶。
就算再苦十倍,他们三人应该也都不会让那皱眉出现在脸上的,何况对于饱尝了世事之苦的人来说,这区区茶水的苦,便又实在算不得什么了。啜着这茶叶,三人一时间都是慢慢品尝着,没有说话。
片刻后,不约而同的,三人脸上神情都是一变。
那是苦尽甘来时。
“好!”放下手中的杯子,莱恩大声地赞道。
“人生亦如此味!殿下,此诚是佳物!”又啜了一口,是大口的,趁那苦透还未泛香之际,奥森便一口饮下,然后对着方天说道。
莫里希则是低头默默品味着这茶,没有说话。
从三人的表现中,方天也算略略看出点了东西。
或许是见得奥森晋入七级,前路大为拓展,与自己已不是一个层次,而且这变化是在一日之间发生的,莱恩此时是难掩失意的,心态有点失衡。而他也意识到了这失衡,所以言语举动间便有意地“大方”。
举个不太恰当的例子,就好像有的人喝多了酒,但他自己又觉得一切“还算是在掌握之中”的,也就是意识还算清明的,所以,有所举动时,就不免显得很是“得体、放得开”。
陌生人或许看不出什么,但只要是熟悉他平时言语动作的人,一看,就知道,这人是喝多了。
当一个人担心别人看出他失意又或者喝醉,从而在举动中不自觉地表现出某种“大方”的时候,别人一般是很容易看出这种刻意来的。
此时,莱恩的这举动当然当不得方天的赞赏,但也算是中规中矩,表现出了他身为一个魔法师的修养。
奥森的举动,也颇为值得一说。
甘尚未至一口尽,只满满品尝着那苦,其举止虽是温和,却有一种真正的大气隐隐透出。看得出来,此君也确实是处于人生得意之时。
方天前世时,中国古代有一句诗叫做“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”就算不懂诗的人,也能从这诗里看出一种风流自赏之意。
这就是人生得意的表现,但人生得意,还可以是有另一种表现的。
那就是富者备简食,贵者着素衣。
若用一个具体的画面来作描绘形容的话,那就是一个大富大贵之人,身穿一袭简陋青衫,独坐凉亭里,对月酌酒,而下酒之物,除了月光之外,不过只是一碟花生米。…;
寒酸吗?
简陋吗?
不!一点都不!
贫贱之人,素衣简食,那是真正的贫贱。而富贵之人,素衣简食,那就是大度雍容,不以物喜,超然物外。
素衣在其身上,也能穿出风流。
简食在其口中,也能品出滋味。
奥森此时的举动,就是不自觉地切合了这种心态。
这茶水是苦尽甘来的,但这时,他却是偏爱品尝那苦,而且满满地一口酌下。为什么?是他犯贱?
不是,而是那苦,在此时,对他来说,也都是一种享受。
功成名就、有大斩获者,才有享受苦痛的资格。
就好像一场狩猎,有人什么都没有猎到,心气低沉地地出来了,就连手脚、身上的伤痕都不好意思显露于人前,因为那些伤痕除了向别人表明他是个弱者之外,不会有什么别的用处。
但若是一个人带着满满的收获归来呢?
那么,哪怕他胳膊折断了,甚至是大腿折断了,他都能一边痛得龇牙咧嘴一边毫无心理负担地走向众人,大大方方地将自己此时的形象展示给众人看。
龇牙咧嘴,甚至一拐一拐的,有失形象吗?
不!
这是一位勇者、有力者在享受着自己的成果。不止那狩到的猎物是成果,这身上的伤,也是。
奥森若是大斩获者,那此时的莫里希,便毫无疑问地是那“心气低沉”的家伙了。
“莫里希,这水的滋味怎么样?”方天有意探探莫里希现在到底在想什么,也许,和他想象的不一样?
“殿下,若是没有那后来的香,这水自是苦涩难尝的。”莫里希抬起头来,看着方天,然后一脸坚定地说道:“但有了那香之后,这苦便不是那么难以接受了。”
听了他这番“茶论”,奥森和莱恩都是微微点头,表示赞同他的意见。
方天心中,却是一沉。
当一个普通人一脸坚定地说“我不怕苦”的时候,是值得称赞的。
但对于一个修者来说,这种心态,却很是不好。
因为说“不怕苦”,那就表示在其心中,其感受还是很苦的。
此时,莫里希在方天问他的时候,不自觉地以这茶水的苦和香来论修行之事,他把那苦后香当成了成果,这意味着什么呢?
意味着成果没有到来的时候,他是一直身在苦中!
在这样的感受下,怎么意识空明?怎么求得进步?此种情形下,其心念越是坚定,对于修行的妨碍便是越大!
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第四百一二章 又一个小故事
苦,莫里希为什么要说苦呢?
当然不会是说修炼魔法很苦,要真是那样方天理都不带搭理他一句的,而是他认为他的过往很苦。
而要想从那种苦中跳出来、解脱出来,莫里希下意识地认为,就是要摘到那份修炼的果实,有资格傲视过去,那样,才能将心头的屈辱消去。
——通常来说,这似乎也是一件可以理解的事。
不是么?
方天前世看过的某些小说中,就有主角或配角一朝宿怨得解,又或者大仇得报什么的,然后仰天哈哈大笑,并在这大笑中突破先天啥啥的。
从道理来说这也没错,普通人还讲“人逢喜事精神爽”呢,凭什么就不带修者精神爽后获得晋升的?
完全可以!
但是,请注意这个“屈辱”。——什么是“屈辱”呢?
一个字一个字地教小艾薇识字的过程中,方天自己对某些东西的体会,也在一步步进入幽深。
屈,是心志受到压抑。
辱,是意识受到扭曲。
形象化地形容,对于一个人来说,这样的精神状态,就是一片完全的灰蒙蒙的天空。
什么朝阳初透、如日中天,又或者什么晚霞灿烂、月华千里,都是谈不上的,甚至连暴雨狂风啊什么的都谈不上,而就是那种阴沉沉的,说晴,它没有阳光,说阴,它不下雨。
前世时有一个词。叫“阴翳”,对。就是这个词,用来形容莫里希现在的精神意识状态那是恰如其分。
其实方天以前一段时间心里也是不好受的。
一头茫然地撞进修者的世界。无根无底无依靠,像动物园里的猴子一样被众多势力围观着,生死无定,祸福不测,屈不屈辱呢?
屈辱。
被人家肆无忌惮地刺杀,却没有能力去报复。屈不屈辱呢?
屈辱。
但是世事的无奈不在于你有没有受到屈辱,而是受到屈辱之后却要竭力地把自己的精神意识从这份屈辱中拔出来,让它接受阳光雨露,从而快速地成长。这才是根本的摆脱屈辱的方法。
哦,受到屈辱了,就一直处在阴翳中,半死不活的,感觉整个世界在眼中都是一片灰蒙蒙的。——摆这样给谁看呢?
莫非还有谁来怜惜你不成?
人不自强,天屈地枉。——你不振作起来,连天地都要和你过不去,故意和你找麻烦。
这当然是瞎扯蛋,这天这地还没有这样无聊。但是,事实的情况往往还就是屋漏偏逢