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那么这个复杂、浑浊的大海怎么才能再次变得清澈?也就是清明?
方天之前告诉木罗一个方法,以绵塞耳,以布掩目,抛下冥想,弃却感应,三日一食,尽绝世务,如是,半月一月,乃至二月三月,识中渣滓,自会浮现。
也就是暂时地把眼耳鼻舌身这五条支流给堵起来,然后让意识大海由平静而变得澄清。
这其实只是一个权宜的、不究竟的方法,虽然有效,但不彻底。
中国人十之**大概都听说过大禹治水的故事。大禹的父亲鲧一开始采取的方法就是堵,结果最后他杯具了,于是大禹上场,用了疏的方法,最后河清海晏。
想治理意识这个大海,也是如此,堵不如疏。
而疏,也就是给意识建立起合适的循环流通渠道,让眼耳鼻舌身意这六个东西各有所司,各有所职,相互辅助,相互流通,主干分支分明,重要次要得当。
这些东西,因为涉猎广泛的原因,方天前世的时候接触过,但只是浅浅地接触,流光掠影地接触,并没有深入过。
因为没有深入的必要。
作为一个普通人,没有关注这个的必要,当然,也没有这个时间。那时候,他关注美食、关注娱玩等的时间还不够用呢,哪来的时间去关注这些东西?
但是这一世,就不是如此了。
既然因为生存问题,也因为道路选择的问题,这一世注定要在魔法的道路上有所作为,那么这些东西,只是最为基本的问题,是必须要透彻掌握的。
只有洞彻自己,才能深入世界,然后走进魔法的世界。
只有洞彻自己,才能了解他人,然后走进魔法师的世界。
端坐在井中,方天身如止水。但他的意识之中,却如波浪滔天的大海,翻滚不息。
这一夜的和十位魔法师的交流,一句句,一字字,包括对话者的举止、气概等等等等,全都在他的脑海中浮现。而与此同时,前世今世的所感所受,所阅所览,也全都跑了出来,奔腾不息。
方天一开始是想把这一晚的交流和收获在脑海中建立一个档案的,并且打算以后的交流也都如此办理,而建立档案的方法,也就是比照前世时生物研究者们给生物分类的方法,按照界、门、纲、目、科、属、种等由大到小的顺序,作归类。 …;
但是归类不久,方天就遇到了困难。
因为魔法的修炼体系,和这种生物分类体系,大不一样。
生物的分类很简单,有规律,有顺序。
但是魔法的修炼体系,很复杂。因为某一个方面的知识,很难说它是重要还是不重要。这个知识,它本身可能是不重要的,但通过它,却有可能沟连起数个相当重要的东西。又可能,它本身就是一个重要的东西上的不重要的部分。
那这个东西,是把它归为重要呢?还是归为不重要呢?
这还只是其中一点。
更多的,是方天对魔法的修炼体系本身了解甚少。他现在的一切魔法知识根本,大抵都还是从这具身体的原主人那里获得。而这个小毛孩,他本身了解的东西很是有限,这给方天统筹通过交流所获得的魔法知识,带来了极大的不便。
方天苦思冥想了很久,除了把自己的脑海弄得像是一桶浆糊一样,并没有什么其它的收获。其实这一晚的交流并不多,方天就是不用归类,也可以将那些知识明明白白地摆放在脑海中。
但是这只是权宜。
这不过只是第一次的交流罢了,这一点知识还好说,以后第二次、第三次、第十次、第一百次……那么多的知识累积起来,往哪里放呢?
方天几乎可以想到,如果只是这样下去,那大概只需要十次八次,他脑海里记忆的东西就会开始重叠和杂糅了。
说十次八次,那还是这一世因为魔法修炼,经过一直的冥想,大脑变得相当的给力的原因。如果是前一世的脑袋瓜子,别说十次八次,就是一次下来,也头昏脑涨不分东西南北了。
那么再之后的交流,不会有多少实际用处,并不会给他带来多少收获。
因为他脑海里已经满了,盛不下了。
那么,到底该怎么治理魔法修炼体系这个意识大海呢?
他对这个修炼体系了解不多,那就不能像生物学家们给生物分类一样,那样做是自缚手脚,自我设限。在了解片面的基础上,越是合理的安排,越意味着实际上的不合理。
那就只能换一个思路了。
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第二九八章 金字塔识海
不能给魔法知识分类,那么,能不能给魔法师分类?
比如他自己:
有完整的一到九级的正统的修炼传承。这是其一。
有较为广博的见识见闻,对整个自然界的了解,并不是说深度“而是广度上,要超出这个世界的绝大多数魔法师。这是其二。
对怎么成为法师一片模糊,完全不了解关于法师的一切,因此也就无法在学徒阶段有针对性地为成为法师打下深厚的根基。这是其三。
没有老师的切实指导,不管在大方向还是在小方向上,只要一步走错,就会往那里深入,浪费耽误时间且不说,是有可能走进死胡同的。哪怕正确的道路就在边上,可能也看不到,或者就算看到了,也不以为那就是正确的道路。这是其四。
这四点,第一点是根本优势,第二点是辅助优势,第三点是缺点,第四点则是致命的陷阱和漏洞。
那么,今晚的那些交流者呢?
方天在脑海中虚拟着木罗、埃里克等人的形象,当然,沙迦也被他给拉了进来。在脑海中,方天粗略地通过交流和感受,对这几个人作出归纳。
很显然,这是一个夹得通的路子。
大概一个魔法时后,方天初步地根据这些归纳,提拈出了作为一个魔法师的几个要素:
传承。
领悟。
心态。
指导。
传承是指具体的修炼传承。这是最根本的,没有这一点,谈不上其它。
具体地说,就以方天为例。如果他挟着前世的知识穿到这个世界的一个普通人身上,那他仍然可以说出让这个世界的魔法师大有领悟的话,但他自己,却无法依靠这一点成为一斤)魔法师。
哪怕是成为一个最基本的一级魔法学徒。
因为没有切实的修炼入手知识。那么再多的其它各种知识见识,也不过只是虚设而已,完全派不上用场。就如同再肥沃的土攘,没有种子,也会是一片荒芜,长不出东西来。
传承是种子,领悟就是土攘了。
心态,却是一个人对自己的定位,以及对自己和天地之间的关系的定位。简单地说,心态,就是种子的属性。
指导,则是作物成长过程中的跟踪监督。
因此,一个魔法师的成长全过程如下:
先是获得传承知识,也就是拥有种子。然后依靠土攘,使种子发芽生长。其次,通过定义种子的属性,让这种子长成小草或者参天大树。最后,在这种子成长的全过程中,要有监督辅助。长得太密了,要剪去冗枝,长歪了,要扶正。
一二三四,共四个属性。
四个属性,决定魔法师的全部。其它的,至于禀赋啊、意志啊什么的,只是决定成长过程的快慢,而对,成为什么却没有影响。
就好像前世时从电脑端向网络问一样,一百兆的宽带和一兆的宽带,只是访问速度上有差别,不可能你明明访问的是度娘,结果仅仅因为带宽不一样,歪向了狗狗。
传承。领悟。心态。指导。鼒这就是魔法师的四元素?
随着推想的结束,方天的脸上不自觉地绽出微笑,那是一种如释重负。
因为随着这一体系的建立,脑海里与魔法修炼相关的,那些翻滚沸腾的知识,一下子找到了出口,找到了各自安身立命的地方。一阵极其剧烈的天翻地覆之后,方天的意识之中,完成了沧海桑田般的变化。…;
那些之前头疼万分的魔法知识,以及前世今生的种种见闻和感受,充斥于脑海,一方面,显得很广博“另一方面,却显然很杂乱。但是这个时候,它们统统都不见了。
也不是不见了,而是,不再熙熙攘攘地纠结在一起�