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“最高的山脉，世界屋脊？”梁山茫然的望着远方：“那是谁家啊，怎么没个顶，那下雨怎么办？”
“……”
曲文无奈的摇了摇头，梁山五岁的时候父亲就过逝了，这家伙是祖父一辈带大的，喜舞刀弄棒非常讨厌读书，后来只读到小学四年级就缀学了，现在连些稍复杂的文字都不会写。
“这个家叫地球，我们都是他的家人，走吧，等给你慢慢说完我怕明年都吃不上饭。”
说到吃的梁山就来劲，他虽然没有灵觉在身，可满身都是肌肉，所以饭量不比曲文小多少。两个人同时走进饭店，每一次都会成为众人关注的焦点。
“那就不说了，我们先找个地方吃饭。”
吃过饭见天还没暗，先找了个落脚的地方，曲文便带着梁山来到世界著名的布达拉宫里参观。
布达拉宫俗称第二个普陀山，就屹立在拉市区西北的红山上。至于松赞干布为何要在红山上建造布达拉宫一直有两个说法。第一就是说松赞干布为了巩固政权，将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宫，又为了防守外来侵略，于是在红山上建造了红山宫，也就是现在的布达拉宫。第二种说法是文成公主推算后建议法王修建布达拉宫。
其实松赞干布建造布达拉宫还有炫耀财富和权利的意思，据史料记载，当时的红山上建起九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫用来给文成和尼泊尔的尺尊公主居住。红山内外围城共有三重，松赞干布和文成公主的宫殿之间有一道银铜合制的金属桥相连。其次布达拉宫东门外还有个跑马场，不过蕃王朝毁灭的时候，布达拉宫大部分曾毁于战火。
等到了明朝末期，在蒙古固始汉的武力支持下，五世达建立了葛丹颇章王朝，于公元1645元重建布达拉宫。至此才有了今日的宏伟规模。
在布达拉宫旁边每天都有许多小商贩在此售卖经幡，哈达藏香、首饰、图片、画册，以及各种小百货。在山脚附近还开有成排的小店铺，里边主要出售唐卡、挂毯、卡垫，各种美术作品和一些文物仿造品，有着浓郁的民族特色，因此常常会有中外游客在此驻足，选购他们喜欢的艺术品。
在这里，卖藏香的小贩生意特别好，他们的尼木藏香最受欢迎。大家都说这种香点燃后烟青云白，袅袅娜娜，馨香沁肺，能让人心爽神悦，因此朝佛者都很喜欢。但凡来到布达拉宫朝佛的人，一听说是尼木藏香都争相购买，等朝完佛后还要特意带一些回去。
出于好奇曲文特意买了两条哈达，把哈达挂在梁山脖子上时这家伙还有些不高兴，说古代人都喜欢用白布上吊。
听到这话曲文立即赏了他一个暴栗，说两者之间有着天壤差别，哈达表示无上的情意，当哥的送他一条哈达，他应该感恩戴德才对。
听到这话梁山顿时笑了出来，把哈达当成了围巾一样在脖子上缠了好几圈。
跟一个没文化的人在一起曲文还能说什么，白了他一眼也就只好随着他去。
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这两天更新总有点晚，蛮民也不太愿意，可是家里有小孩所以没办法，兄弟们体谅些就好。这章算是昨天的6000字，明天一样会更新6000。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第173章 擦擦
走了一圈天色渐渐暗下，见摊主们一个个收铺离开，曲文和梁山回到了落脚的酒店，看了看时间竟然已是晚上近七点钟。寒冬全国各地的日照时间相对减少，一般五点多钟天色就会变暗，而藏地处高原是世界上日照时间最长的地方，所以天黑得比较晚，因此就有了“日光城”的别称。
在布达拉宫旁的市场转了两个小时，曲文还有些意犹未尽，点菜的时候顺便向服务员问道：“请问你们这有大一些的旧物交易市场吗？”
被问到的服务员长年接触各种各样的游客，听曲文的话便知道他说的意思，像他这类进藏寻宝的游客不在少数，因此促进了拉市及周边的艺术品交易市场。不过也有人真的在这里寻到宝贝，听说几百块钱的东西带回去后转手就能卖到十几万甚至是几十万。
笑着友善的回答道：“俩位先生是来寻宝的吧，在布达拉宫山下有一条绕山而建的转经路，到了白天很多商人会集中到那里，除了卖藏香、哈达、念珠、经幡、佛像外，还有一部份是卖小吃的商人。在藏几乎所有人都知道这条路上的小贩都是赚转经人的钱，因此他们卖的商品，大都物美价廉，适用性强，假冒伪劣商品在那几乎看不到。”
“除此之外在布达拉宫南侧的广场，每逢星期天还会有一个星期天市场，到了星期天摊贩们便都云集到那里，还有少数上班族也会拿自己不用的东西出来卖，至于能买到什么那就要看你们自己的运气。”
曲文一听兴奋的笑起：“太谢谢你了，随便麻烦你帮我们上这几道菜……”
曲文用手在菜单不断的指着，随着所点的数量不断增加，服务员脸上的惊异神色越来越重。
“先生你确定要点这么多菜吗？”服务员定定的望着曲文，他点的量足以顶得四个藏族壮汉的食量。
“差不多了吧，不够我们还会再要的。”
“还要……”
服务员呆愣了会，这究竟是在喂猪还是在喂人。不过酒店有钱赚总是一件好事。
没过多久曲文所点的菜一样样接着上到桌面，两人吃东西的速度非常快，酒店服务员用不着特意多开张桌子放菜，基本上是每上一盘就撤掉一盘，当然撤下的全都是空盘子。
一个小时后兄弟俩人终于把满满的一桌菜清干净。梁山满足的拍着肚子喊着幸福。可是当曲文结账的时候，这家伙发现这种幸福并不是一件容易的事。只是一餐就花掉了一千多块钱。
“就一餐饭快顶得上家里养的一头猪了。”
乡下养一头猪到出栏能拿到市场卖，肉猪一般在一千五到两千左右，种母猪大约在两千以上。种公猪是四千，所以这一餐饭钱让梁山大吃了一惊。
“累了一天总要吃些好的，如果想继续吃好喝好，我们就得努力赚钱，这钱啊不好赚呢。”曲文轻轻的拍着梁山肩膀。他可不敢天天这么吃，否则光俩人的饭钱足以把金山吃崩。
刚到西 藏很多人都要些时间适应，因为高原氧气相对稀少，身体一时适应不了海拔高度造成的气压差，空气干燥，紫外线增强等因素，便会产生高反应。不过曲文俩人的身体素质极好，饱食一顿好好的睡了一晚就完全适应过来。
吃过早餐曲文先买了张地图，一路问人来到了服务员所说的转经路。沿路能看到很多信教群众摇着转经轮，手捻佛珠，口诵六字真言，不断叩拜前行。
曲文原以为转经路上的小贩摊位只是很短的一节路，当他来到这里才发现要比自己想的长出太多太多。足足走了大半个小时仍没到头，后来问了下当地的藏民才知道整条转经路上的商铺足有六七公里长。
曲文听见暗暗咋舌，如此长的距离不知道会有多少个摊位，以他现在的灵觉能力不足以释放开来走完全程。甚至连一半都走不到。
无奈之下曲文只好略过了贩卖藏香、哈达、小吃之类的摊位，把重心放到贩卖念珠。经幡、唐卡，佛像之类的摊位。
沿着山路走了近一个小时，曲文也发现不少清末民初的东西，上前询问老板开出的价也非常公道，而且不光是一摊，几乎所有的摊位都是这样。
曲文说不清是民风淳朴还是神灵威力所致，在这条朝佛的转经路上，竟然成为了不法商贩遗忘的角落，成为国内商潮中的一片净土。
梁山不懂得古玩鉴赏，一路跟着总是不停的问东问西，被问得烦了曲文干脆给他一笔钱，让他自个去买吃的。于是就出现了这么一个情景，一个俊逸的年轻人在前边认真的选购商品，一个肌肉异常夸张的年轻人则扛着一大堆吃的跟在后头。
走了许久，曲文突然在一个卖泥制工艺品的摊位面前停了下来，上边所摆的泥制工艺品大多都是藏传佛像的造像，有些是单面有些是双面，不论大小都做得非常的精细。
“这位先生，你也喜欢擦擦吗？”曲文刚蹲下来，摊主便热情的向他问道，国语虽然有些生硬，但曲文还能听得懂。
“擦擦？？”
曲文满脸的茫然，他见过金佛，银佛，铜佛，瓷佛还有木佛，甚至是各种贵重宝石雕琢而成的石佛，可是从来没见过这种用泥塑成的泥佛。在中原一代的谚语中，有泥菩萨过河自身难保的说法，所以泥佛极少有人会做，做出来